М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2013. - 480 с.
ISBN 978-5-88373-329-0.
Книга известного польского историка русской интеллектуальной культуры, ученика С. Гессен Анджея Валицкого (род. 1930) написана в жанре «истории идей» и отличается той взвешенностью и симпатизирующей объективностью, дефицит которых слишком часто дает о себе знать в российских «Историях русской философии». Перед нами впечатляющая картина общественно-политических и мировоззренческих исканий, воззрений и дискуссий, от правления Екатерины II до революции 1905 г., - «история», которая сегодня, в XXI веке, читается, переживается и понимается по-новому актуально.
Написанная ясно и увлекательно, книга А. Валицкого предназначена как для специалистов, так и для широкого круга читателей, интересующихся перипетиями и судьбами русской мысли и духовно-идеологической культуры.
Лучший учебник по истории русской философии XIX века, написанный известным польским историком русской мысли. Екатерина II и философия Просвещения.
Возникновение русской просветительской философии.
Николай Новиков и масонство.
Аристократическая оппозиция.
Социальная философия Радищева.
Взгляды Радищева на этику и воспитание.
Радикальная реформа или революция?
Дворяне-консерваторы и дворяне-революционеры.
Антипросветительские движения начала девятнадцатого века.
Мистицизм.
Любомудры и русское шеллингианство.
Метафизика и история философии Чаадаева.
Прошлое и будущее России.
Место Чаадаева в интеллектуальной истории России.
Философия истории и социальные идеи славянофилов.
Понятие «цельной личности» и «новые начала в философии».
Славянофильская экклесиология.
Славянофильство как консервативный утопизм.
Распад славянофильства.
Русские гегельянцы – от «примирения с действительностью» к «философии действия».
Николай Станкевич.
Михаил Бакунин.
Виссарион Белинский.
Александр Герцен.
Западничество Белинского.
Либеральные западники.
Общественно-политические идеи петрашевцев.
Философские идеи петрашевцев.
Истоки «русского социализма».
Эволюция взглядов Герцена.
Николай Огарев.
Антропологический материализм Чернышевского.
Николай Добролюбов и спор о «лишних людях».
Дмитрий Писарев и «нигилизм».
Критика «просветителей»: Аполлон Григорьев и Николай Страхов.
Идеологии народничества.
От «хождения в народ» до «Народной воли».
Петр Лавров.
Петр Ткачев.
Николай Михайловский.
Анархизм.
Михаил Бакунин.
Петр Кропоткин.
Реакционные идеологии пореформенной эпохи.
Николай Данилевский.
Константин Победоносцев.
Константин Леонтьев.
Писатели-пророки.
Федор Достоевский.
Лев Толстой.
Достоевский и Толстой: сопоставление.
Догматический позитивизм: Григорий Вырубов.
Критический позитивизм: Владимир Лесевич.
Позитивизм и психология.
Позитивизм и социология.
Религиозная философия Соловьева.
Алексей Козлов и панпсихизм.
Борис Чичерин и гегельянцы второй половины девятнадцатого века.
Между народничеством и марксизмом.
Плеханов и «разумная действительность».
Литературная критика и эстетика Плеханова.
Легальное народничество.
Легальный марксизм.
Ранние сочинения Ленина.
Книга известного польского историка русской интеллектуальной культуры, ученика С. Гессен Анджея Валицкого (род. 1930) написана в жанре «истории идей» и отличается той взвешенностью и симпатизирующей объективностью, дефицит которых слишком часто дает о себе знать в российских «Историях русской философии». Перед нами впечатляющая картина общественно-политических и мировоззренческих исканий, воззрений и дискуссий, от правления Екатерины II до революции 1905 г., - «история», которая сегодня, в XXI веке, читается, переживается и понимается по-новому актуально.
Написанная ясно и увлекательно, книга А. Валицкого предназначена как для специалистов, так и для широкого круга читателей, интересующихся перипетиями и судьбами русской мысли и духовно-идеологической культуры.
Лучший учебник по истории русской философии XIX века, написанный известным польским историком русской мысли. Екатерина II и философия Просвещения.
Возникновение русской просветительской философии.
Николай Новиков и масонство.
Аристократическая оппозиция.
Социальная философия Радищева.
Взгляды Радищева на этику и воспитание.
Радикальная реформа или революция?
Дворяне-консерваторы и дворяне-революционеры.
Антипросветительские движения начала девятнадцатого века.
Мистицизм.
Любомудры и русское шеллингианство.
Метафизика и история философии Чаадаева.
Прошлое и будущее России.
Место Чаадаева в интеллектуальной истории России.
Философия истории и социальные идеи славянофилов.
Понятие «цельной личности» и «новые начала в философии».
Славянофильская экклесиология.
Славянофильство как консервативный утопизм.
Распад славянофильства.
Русские гегельянцы – от «примирения с действительностью» к «философии действия».
Николай Станкевич.
Михаил Бакунин.
Виссарион Белинский.
Александр Герцен.
Западничество Белинского.
Либеральные западники.
Общественно-политические идеи петрашевцев.
Философские идеи петрашевцев.
Истоки «русского социализма».
Эволюция взглядов Герцена.
Николай Огарев.
Антропологический материализм Чернышевского.
Николай Добролюбов и спор о «лишних людях».
Дмитрий Писарев и «нигилизм».
Критика «просветителей»: Аполлон Григорьев и Николай Страхов.
Идеологии народничества.
От «хождения в народ» до «Народной воли».
Петр Лавров.
Петр Ткачев.
Николай Михайловский.
Анархизм.
Михаил Бакунин.
Петр Кропоткин.
Реакционные идеологии пореформенной эпохи.
Николай Данилевский.
Константин Победоносцев.
Константин Леонтьев.
Писатели-пророки.
Федор Достоевский.
Лев Толстой.
Достоевский и Толстой: сопоставление.
Догматический позитивизм: Григорий Вырубов.
Критический позитивизм: Владимир Лесевич.
Позитивизм и психология.
Позитивизм и социология.
Религиозная философия Соловьева.
Алексей Козлов и панпсихизм.
Борис Чичерин и гегельянцы второй половины девятнадцатого века.
Между народничеством и марксизмом.
Плеханов и «разумная действительность».
Литературная критика и эстетика Плеханова.
Легальное народничество.
Легальный марксизм.
Ранние сочинения Ленина.