Барабанов В.В., Николаев И.М., Рожков Б.Г. История России с древнейших времен до конца XX века

Подождите немного. Документ загружается.

. , И. М. Николаев, В. В. Барабанов, Б. Г. Рожков. «История России с древнейших времен до конца

XX века»

241

ности. Новые имена появляются в экономической науке (М.И. Туган-Барановский) и в исто-

рии (С.Ф. Платонов, Н.П. Павлов-Сильванский).

Художественная культура. Начало века считается временем «переоценки ценно-

стей» в духовной сфере. Интеллектуалы и творцы бросают прежнее увлечение социальными

проблемами и переходят к рассмотрению чувств и переживаний отдельной личности. Это

явление в искусстве получило название «декадентства». Сторонники этого направления при-

зывали в своих произведениях уйти от серой действительности в грезы, в мистику, в запре-

дельные миры. Возникло такое течение, как модернизм, которое отображало жизнь через

субъективное восприятие художника-творца.

В литературе продолжали творить такие корифеи русской словесности, как Л.Н. Тол-

стой, А.П. Чехов, молодые И.А. Бунин и А.И. Куприн. Среди революционно-демократиче-

ских слоев растет популярность М. Горького (А.М. Пешкова). Рядом с реализмом в русской

литературе на рубеже веков возникает новое, модернистское направление. Модернизм был

сложным течением, внутри которого можно выделить несколько направлений, преобладав-

ших на разных этапах его развития. Это символизм, футуризм, акмеизм и т. п. Каждое из

них выдвигало собственную эстетическую программу, но все они отрицали принципы реа-

листического искусства. Модернисты выступали за «чистое и свободное» творчество, отра-

жающее чувственный мир индивидуальности, а не социальные проблемы. К символистам

могут быть отнесены Д.С. Мережковский, З.Н. Гиппиус, В.Я. Брюсов, К.Д. Бальмонт, А.А.

Блок, А. Белый (Б.Н. Бугаев). Другие направления модернизма (футуризм, акмеизм) пред-

ставляли В.В. Маяковский, А.А. Ахматова, С.М. Городецкий, Н.С. Гумилев, А. Крученых.

В условиях «наэлектризованности» общественной жизни чрезвычайно возросла роль

театра. Новые подходы к этому виду творчества разрабатывали режиссеры К.С. Стани-

славский и В.И. Немирович-Данченко (Московский Художественный театр). Также фор-

мировалась эстетика символического, условного театра, связанная с экспериментами В.Э.

Мейерхольда. В 1904 г. в Санкт-Петербурге открылся театр В.Ф. Комиссаржевской, где с

большим успехом шли пьесы М. Горького.

В музыке также происходят значительные перемены. Расширяется сфера музыкаль-

ного образования, новые консерватории открыты в Саратове, Одессе, Киеве. В 1906 г.

в Москве С.И. Танеевым созданы Народная консерватория и Дом песни. Как и в других

видах искусства, в музыке повысился интерес к внутреннему миру человека. Усиливаются

лирические начала в произведениях русских композиторов – Н.А. Римского-Корсакова, А.И.

Скрябина, С.В. Рахманинова. В начале ХХ в. центрами музыкальной жизни России были

Мариинский и Большой театры, которым составляли конкуренцию многочисленные част-

ные оперы. Именно в частной опере С.И. Мамонтова раскрылся талант известного певца и

актера Ф.И. Шаляпина, ставшего в один ряд со звездами русского вокала Л.В. Собиновым

и А.В. Неждановой.

В изобразительном искусстве наряду с творчеством передвижников появляются

новые направления. Искания в русской живописи связаны с именами таких художников, как

М.А. Врубель, М.В. Нестеров, В.А. Серов, К.А. Коровин. В творчестве последнего нашел

наиболее яркое выражение русский импрессионизм. Заметно возрождение интереса живо-

писцев к культуре Древней Руси (В.М. Васнецов, Н.К. Рерих). В 1898 г. в Санкт-Петербурге

под патронатом княгини М. Тенишевой возникли художественное объединение «Мир искус-

ства» и журнал с таким же названием. Вокруг журнала объединились А.Н. Бенуа, Л.С. Бакст,

Е.Е. Лансере. Главной целью «мирискусников» было преобразить жизнь «посредством при-

косновения к прекрасному». Это движение, помимо живописи, охватило архитектуру, скуль-

птуру, поэзию, оперное искусство и балет. Видным деятелем этого направления был С.П.

Дягилев, который знакомил Европу с русскими талантами и устраивал с просветительской

целью выставки в российских городах. Большой успех имели дягилевские «Русские сезоны»

. , И. М. Николаев, В. В. Барабанов, Б. Г. Рожков. «История России с древнейших времен до конца

XX века»

242

в Париже. С 1907 г. в изобразительном искусстве появляются новые объединения: «Голубая

роза», «Бубновый валет», «Ослиный хвост» и т. п. Творчество художников, входящих в эти

группы, несло отпечаток модернизма (М.С. Сарьян, П.П. Кончаловский, М.Ф. Ларионов). К

1913 г. относится возникновение русского авангарда, сыгравшего большую роль в развитии

мировой живописи. Основателями этого направления считаются художники К.С. Малевич,

В.В. Кандинский, К.С. Петров-Водкин, М.З. Шагал, П.Н. Филонов.

В скульптуре на смену эстетике классического спокойствия пришла гармония непре-

рывного движения. Она отразилась в творчестве ваятелей П.П. Трубецкого, А.С. Голубки-

ной, С.Т. Коненкова.

В целом культура и искусство начала ХХ в. отличались сложностью философских и

художественных исканий, разнообразием течений и групп, каждая из которых выступала с

собственными лозунгами и манифестами.

. , И. М. Николаев, В. В. Барабанов, Б. Г. Рожков. «История России с древнейших времен до конца

XX века»

243

Культура в 1917–1928 гг.

В результате прихода к власти большевистской партии господствующей идеологией

в России постепенно становится марксизм-ленинизм, вытеснивший из интеллектуальной и

духовной сферы все другие мировоззренческие позиции. Созданные большевиками Нарком-

прос, Главполитпросвет уделяли основное внимание просветительской деятельности, при-

внеся в нее свою идеологию. Поэтому «победа» большевистского мировоззрения на «куль-

турном фронте» была предопределена изначально.

В годы Гражданской войны были закрыты все небольшевистские газеты, национали-

зированы многие издательства, театры и кинодело. Эта политика оттолкнула от новой вла-

сти все сколько-нибудь значимые культурные силы страны. За некоторым исключением,

большевиков отвергала вся творческая интеллигенция России. Для достижения своей цели

– «создания нового социалистического человека» – большевистское руководство встало на

путь унификации культурной жизни, признавая только марксизм и «революционное искус-

ство» и уничтожая проявления духовности. Этот процесс активизировался после оконча-

ния Гражданской войны, когда на смену военным фронтам пришел фронт идеологический.

«Бойцов» этого фронта готовили специально созданные партией учебные центры: Комму-

нистическая академия, Институт красной профессуры, Коммунистический университет тру-

дящихся Востока и др. Используя пропагандистские и насильственные методы, большевики

осуществили разгром православной церкви. В 1917–1922 гг. были расстреляны тысячи свя-

щенников, проводились кампании глумления над православными святынями, взрывались

храмы, монастыри превращались в концентрационные лагеря и тюрьмы. Массовыми тира-

жами издавались антирелигиозные журналы: «Революция и церковь», «Безбожник» и др.

Были созданы атеистические общественные организации («Союз воинствующих безбожни-

ков»).

С 1921 г. была взята под жесткий административный контроль высшая школа. Поста-

новлением Совнаркома ликвидировалась автономия университетов и других высших учеб-

ных заведений. Вводилось обязательное изучение в вузах марксистских дисциплин. Сво-

бода преподавания, выборы профессоров и руководства отменялись. Программы обучения и

тексты лекций подвергались цензурному контролю. Несогласных увольняли. Настроенные

против большевиков крупные ученые были в 1922 г. насильно высланы из страны (Н.А. Бер-

дяев, П.А. Сорокин, С.Н. Булгаков, Н.О. Лосский и др.).

Первые годы советской власти ознаменовались появлением массы литературно-худо-

жественных группировок. Только в Москве в 20-х годах их было более тридцати. Значитель-

ная их часть стояла на радикально-революционных позициях, требуя полного уничтожения

старой культуры. Эти «ликвидаторы» – молодые художники-недоучки и второсортные лите-

раторы – объединились вокруг организации «Пролетарская культура» (Пролеткульт) и пер-

вое время пользовались поддержкой властей. Позже организация была распущена.

В 1917–1918 гг. были национализированы крупные частные книжные собрания,

создана единая библиотечная система. Одновременно по инициативе Н.К. Крупской прово-

дилась «чистка» всех российских библиотек, из фондов которых изымались произведения

мировых классиков, «чуждые пролетарскому сознанию». Часть книг была сожжена, часть –

передана в отделы специального хранения.

Просвещение. «Безграмотный человек стоит вне политики» – эти слова В.И. Ленина

раскрывают основную цель большевиков в борьбе с неграмотностью. В декабре 1919 г. СНК

принял декрет «О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР», по которому все

граждане Республики в возрасте от 8 до 50 лет обязаны были обучаться. В 1920 г. была

создана Всероссийская чрезвычайная комиссия по ликвидации безграмотности. В 1923 г.

. , И. М. Николаев, В. В. Барабанов, Б. Г. Рожков. «История России с древнейших времен до конца

XX века»

244

образовано общество «Долой неграмотность». Советская школа тогда разделялась на две

ступени (первая – 5 лет, вторая – 4 года). Обучение носило утилитарный характер и сочета-

лось с производственным трудом. Все учебные заведения находились под государственным

контролем и финансировались из госбюджета. В 1925 г. было введено всеобщее начальное

обучение. К 1926 г. примерно 70 % населения знали грамоту, и СССР по уровню грамотно-

сти вышел на 19-е место в Европе.

В 1918 г. был разрешен прием в вузы без экзаменов и без ограничений. Роль «пожар-

ной лестницы» в вузы для рабочих стали играть созданные в 1919 г. специальные рабочие

факультеты (рабфаки). С 1920 г. внешкольным образованием занимался Главполитпросвет,

который наряду с распространением начатков грамоты проводил среди населения политиче-

скую пропаганду и агитацию. В его ведении находились агитпоезда и агитпароходы, «крас-

ные чумы», избы-читальни и другие пункты «ликбеза» (ликвидации безграмотности). Для

внедрения в сознание масс новой идеологии проводились шумные кампании: монументаль-

ная пропаганда, «мистерии освобожденного труда», живые газеты и т. п.

В начале 20-х годов, в период восстановления экономики, большевистское руковод-

ство столкнулось с проблемой нехватки специалистов во всех отраслях знаний. Значитель-

ная часть старой интеллигенции либо погибла в Гражданской войне, либо оказалась в эми-

грации. К оставшимся «буржуазным специалистам» власть относилась с подозрением. Для

создания «советской интеллигенции» была расширена система высшего и специального

образования. В 1927 г. в РСФСР насчитывалось 90 вузов и 672 техникума (в 1914 г. соответ-

ственно – 72 и 297). Правда, из-за недостатка материальных средств и низкой квалификации

преподавательского состава уровень подготовки в этих учебных заведениях был на порядок

ниже дореволюционного. Новая высшая школа формировалась по классовому принципу и

находилась под жестким государственным контролем.

Художественная культура. Большевистская революция внесла коренные изменения

во взаимоотношения искусства и действительности. Искусство становилось зависимым от

идеологии и политики. Такая зависимость не устраивала многих талантливых творческих

людей. Эмигрировали И.А. Бунин, А.И. Куприн, К.Д. Бальмонт, Е.И. Замятин, К.А. Коровин,

Ф.И. Шаляпин, А.П. Павлова и другие. В Советской России остались в основном представи-

тели модернистских направлений, воспринявшие революцию как проявление «космических

стихий» – поэты А.А. Блок, В.В. Маяковский, художники К.С. Петров-Водкин, режиссеры

С.М. Эйзенштейн, А.Я. Таиров, В.Э. Мейерхольд. С 1920 по 1926 г. в советской литера-

туре появилось 150 новых имен. Среди них Н.С. Тихонов, А.А. Фадеев, М.А. Шолохов,

В.А. Каверин. Центральной фигурой в советской литературе стал А.М. Горький. Молодые

творческие силы Советской республики начали свою деятельность с создания множества

различных объединений: «Кузница», «Серапионовы братья», Российская ассоциация проле-

тарских писателей (РАПП), «Левый фронт искусств» (ЛЕФ), «Перевал» и т. п. Эти организа-

ции делили писателей и художников на «своих» и «попутчиков», презрительно относились

к дореволюционной культуре и искали новые формы самовыражения. Во время массовых

агитационных кампаний они занимались оформлением улиц и площадей, рисовали пропа-

гандистские плакаты. Каждая из этих групп отстаивала свою позицию, и между ними шла

постоянная борьба. В первой половине 20-х годов государство в эту борьбу не вмешивалось.

Из многочисленных произведений литературы, вышедших в этот период, испытание вре-

менем прошли лишь некоторые – стихотворения и поэмы В.В. Маяковского, С.А. Есенина,

рассказы И.Э. Бабеля, романы и повести А.Н. Толстого, и И.Г. Эренбурга.

В сфере изобразительного искусства наблюдается та же картина. Принявшие рево-

люцию художники создают множество объединений: Ассоциацию художников революци-

онной России (АХРР), Общество художников-станковистов (ОСТ), «4 искусства» и др.

Свои произведения художники старались создавать в упрощенной манере, чтобы они были

. , И. М. Николаев, В. В. Барабанов, Б. Г. Рожков. «История России с древнейших времен до конца

XX века»

245

доступны массам. Тематика картин носила агитационный характер («Тачанка» М.Б. Грекова,

«Заседание сельской ячейки» Е.М. Чепцова, «Оборона Петрограда» А.А. Дейнеки, «Тяже-

лая индустрия» Ю.И. Пименова и др.).

Репертуар оперных и балетных театров по-прежнему состоял из классики. Это встре-

чало противодействие молодых, революционно настроенных музыкантов, объединившихся

в Российскую ассоциацию пролетарских музыкантов и отдававших предпочтение массовой

песне. Кино, которое Ленин считал «важнейшим из всех искусств», было взято под государ-

ственный контроль. Среди режиссеров этого периода можно выделить Д. Вертова и С.М.

Эйзенштейна, автора кинофильмов «Броненосец “Потемкин”» и «Октябрь».

. , И. М. Николаев, В. В. Барабанов, Б. Г. Рожков. «История России с древнейших времен до конца

XX века»

246

Культура сталинского времени (1928–1953)

С конца 20-х годов в стране установилась диктатура Сталина, который, избавившись

от оппозиции и свернув НЭП, начал воплощать в жизнь ленинский план построения соци-

ализма – «индустриализация, коллективизация и культурная революция». В процессе этих

преобразований были разрушены многие традиции русской культуры. Контроль государства

над культурой принял тотальный характер. К уже существовавшим добавились новые струк-

туры, проводившие унификацию в культурной сфере (Всесоюзный комитет по делам выс-

шей школы, Комитет по делам искусств, Всесоюзный комитет по радиовещанию и т. п.). В

годы первых пятилеток финансирование просвещения и культуры велось по остаточному

принципу. Бюджетные дотации в первую очередь получали те отрасли науки, результаты

исследований в которых приносили в кратчайшие сроки практическую пользу. Постепенно

исчезли существовавшие в 20-е годы съезды и конференции интеллигенции. В 1933 г. Ака-

демия наук СССР была подчинена правительству. Содержание общественных наук полно-

стью определялось установками изданного в 1938 г. «Краткого курса истории ВКП(б)». Все

основные вопросы культуры решались лично Сталиным и Политбюро ЦК ВКП(б). Когда

ученые отстаивали позицию, не сходную с «генеральной линией партии», они подвергались

репрессиям. Так, были расстреляны видные русские экономисты Н.Д. Кондратьев и А.В.

Чаянов за то, что они осмелились настаивать на продолжении новой экономической поли-

тики.

Просвещение. В 1931 г. ЦК ВКП(б) принял очередное постановление «О всеобщем

обязательном начальном обучении» детей 8—10 лет. К 1934 г. в РСФСР работало 28 300

школ, 98 % детей были охвачены учебой. К 1939 г. уровень грамотности населения всех

возрастов поднялся до 89 %. Советская статистика включала в этот процент всех умевших

расписываться и читать по слогам. Наряду со школами II ступени, где можно было получить

среднее образование, создавались фабрично-заводские школы (ФЗУ) и школы крестьянской

молодежи (ШКМ). Были выпущены единые учебники по всем предметам. В стране действо-

вала широкая сеть вечерних школ, кружков и курсов.

В сфере высшего образования продолжалось, в буквальном смысле слова, уничтоже-

ние дореволюционной интеллигенции. После «Шахтинского дела», дел Промышленной и

Крестьянской партий, Союзного бюро меньшевиков десятки тысяч специалистов всех отра-

слей знаний были расстреляны или сгинули в лагерях. Их места занимали молодые, поли-

тически подкованные «выдвиженцы», прошедшие ускоренную подготовку. Система такой

подготовки начала формироваться в 30-е годы. Общее число инженерно-технических, сель-

скохозяйственных, медицинских и педагогических вузов в РСФСР возросло с 90 в 1928 г. до

481 в 1940 г. Финансирование некоторых вузов было передано отраслевым наркоматам.

В годы коллективизации была окончательно разрушена православная церковь. Десятки

тысяч храмов в деревнях и селах России были уничтожены или превращены в клубы и склад-

ские помещения. Многие священники оказались в лагерях. Оставшихся на свободе взял под

свой контроль НКВД.

Художественная культура. К середине 30-х годов большинство творческих работни-

ков не только приняли новый общественный строй, но и активно восхваляли его в своих

произведениях. Чтобы облегчить контроль партийных органов за деятельностью творческой

интеллигенции, в 1925 г. был инициирован процесс слияния мелких объединений. Напри-

мер, в Федерацию советских писателей вошли ВАПП, «Кузница», «Перевал», ЛЕФ и др.

В 1932 г. ЦК ВКП(б) принял решение о создании единой писательской организации, есте-

ственно, под партийным контролем. Подобные союзы позже были созданы и в других сферах

искусства. В 1934 г. на I съезде советских писателей «социалистический реализм» был про-

. , И. М. Николаев, В. В. Барабанов, Б. Г. Рожков. «История России с древнейших времен до конца

XX века»

247

возглашен главным методом создания творческих произведений. Руководствуясь этим мето-

дом, писатели, художники, кинематографисты, по сути, должны были обращаться только к

указанным партией темам и показывать не то, что было в действительности, а то, что должно

существовать в идеале. Ведущими темами литературы 30-х годов были революция, коллек-

тивизация, индустриализация и борьба с «врагами народа». Наиболее заметными произве-

дениями этого времени стали романы «Жизнь Клима Самгина» М. Горького, «Тихий Дон»

М.А. Шолохова, «Как закалялась сталь» Н.А. Островского, выходившие массовыми тира-

жами. Произведения А.А. Ахматовой, Б.Л. Пастернака, М.А. Булгакова, М.М. Зощенко, И.

Ильфа и Е. Петрова, вошедшие в классическое наследие русской литературы, имели значи-

тельно меньший объем распространения.

С конца 20-х годов в репертуаре театров прочно утвердилась советская драматургия

(«Человек с ружьем» Н.Ф. Погодина, «Оптимистическая трагедия» В.В. Вишневского и

др.). Особое внимание со стороны партийных органов и лично Сталина, который просма-

тривал все выпускаемые фильмы, уделялось кинематографу. Открывались новые кинема-

тографические вузы, велось массовое строительство кинотеатров, организовывался пере-

движной показ. В 1931 г. появился первый советский звуковой фильм «Путевка в жизнь».

Музыкальная жизнь страны связана с именами С.С. Прокофьева, Д.Д. Шостаковича, А.И.

Хачатуряна, Т.Н. Хренникова, И.О. Дунаевского. Были созданы крупные ансамбли – Боль-

шой государственный симфонический оркестр, оркестры филармоний. В 1932 г. был обра-

зован Союз композиторов СССР. В том же году созданы республиканские союзы художни-

ков и Союз советских архитекторов. Внутри этих союзов постоянно велась борьба с каким-

нибудь «измом» в искусстве. Так, в 1935–1937 гг. состоялась кампания по «преодолению

формализма и натурализма», в ходе которой из рядов творческих организаций вычищались

неугодные руководству лица. Во время вышеназванной кампании травле подверглись ком-

позитор Д.Д. Шостакович, художник А.В. Лентулов, кинорежиссер С.М. Эйзенштейн, поэт

Б.Л. Пастернак и др. В годы «большого террора» было репрессировано более 600 советских

писателей, среди них Б.А. Пильняк, О.Э. Мандельштам. Остававшиеся на свободе писатели

были вынуждены скрывать рукописи своих произведений (роман «Мастер и Маргарита»

М.А. Булгакова опубликован лишь в 1966 г., «Реквием» А.А. Ахматовой – в 1987 г.). «Чистке»

подвергалось и культурное наследие прошлого. В 30-е годы в Москве были разрушены Суха-

рева башня, храм Христа Спасителя, Чудов монастырь, Красные ворота и множество других

архитектурных памятников.

Великая отечественная война внесла большие перемены в государственную идео-

логию. Они отразились на отношении сталинского правительства к культуре. Советский

народ, поднявшийся на защиту своей Родины, испытывал небывалый подъем патриотиче-

ских чувств, отодвинувших на задний план постулаты марксизма-ленинизма. Эти условия

привели к ослаблению идеологического нажима на творческую интеллигенцию. Главным

требованием цензуры стало обязательное патриотическое звучание художественных про-

изведений. В связи с увеличением расходов на оборону резко сократилось финансирова-

ние культуры. В первые месяцы войны проводилась массовая эвакуация академических и

научно-исследовательских институтов, крупных книжных собраний, музейных коллекций,

оборудования киностудий. В отдаленные районы страны переехало руководство творческих

союзов. В годы войны тематика научных исследований приняла еще более функциональ-

ный характер – главной целью было обеспечение нужд фронта. От ученых требовали разра-

ботки современной военной техники, обеспечения открытий новых полезных ископаемых.

В 1941 г. была создана Комиссия по мобилизации ресурсов Урала, Западной Сибири и Казах-

стана во главе с академиком А.А. Байковым, которая координировала работу 60 научных и

промышленных предприятий. В 1943 г. в Москве возобновила работу специальная лабора-

тория по расщеплению ядра урана, которую возглавлял И.В. Курчатов. Тематика научных

. , И. М. Николаев, В. В. Барабанов, Б. Г. Рожков. «История России с древнейших времен до конца

XX века»

248

трудов по общественным дисциплинам также определялась условиями войны. В историче-

ских исследованиях на первое место вышли монографии о славных страницах военного про-

шлого России (Ледовое побоище, Полтавская битва и т. п.).

Изменения происходили и в системе народного образования, которая понесла боль-

шие материальные потери. С первых месяцев войны стали создаваться школы-интернаты

для осиротевших детей. Старшие школьники бо́льшую часть времени занимались производ-

ственным трудом, в школах была введена обязательная военная подготовка. В 1941 г. прием

в вузы был сокращен на 41 %, до трех лет урезаны сроки обучения в них.

Советские писатели с первых дней войны становились корреспондентами армейских

газет. Содержанием своих произведений они старались поднять боевой дух советских сол-

дат и офицеров. В эти годы было написано много талантливых произведений на военную

тему («Ленинградская поэма» О.Ф. Берггольц, «Пулковский меридиан» В.М. Инбер, «Дни

и ночи» К.М. Симонова, «Василий Теркин» А.Т. Твардовского и др.). Театральные сцены

также заполнили пьесы военной тематики. Большим успехом у зрителей пользовались спек-

такли «Нашествие» Л.М. Леонова, «Русские люди» К.М. Симонова, «Фронт» Е.А. Корней-

чука. Создавались фронтовые театры и агитационно-концертные группы для поездок на

боевые позиции и в госпиталя. В годы войны возросло значение документального кино

и кинохроники. За 4 года было создано более 500 киножурналов и 34 полнометражных

художественных фильма. Среди них – «Секретарь райкома», «Два бойца», «Она защищает

Родину», «В 6 часов вечера после войны», «Жди меня» и др. В изобразительном искусстве,

как и в годы Гражданской войны, предпочтение отдавалось агитационному плакату. Плодо-

творно работали в этой области художники И.М. Тоидзе, Кукрыниксы и др. Художественные

полотна на темы фронта и тыла создавали А.А. Пластов, Г.Г. Ряжский, С.В. Герасимов.

За годы войны советская культура понесла огромные потери. Было разрушено около

80 тыс. школ, разграблено 430 музеев, 44 тыс. библиотек, пострадали от бомбардировок

памятники архитектуры древних русских городов. Невосполнимы были людские потери.

Для ликвидации последствий войны и для усиления контроля за развитием культуры в

союзных республиках были созданы специальные комитеты по делам культурно-просвети-

тельных учреждений. В 1953 г. они были слиты в Министерство культуры. В 1946 г. создано

министерство высшего образования, в 1950 г. – отдел науки и вузов при ЦК ВКП(б). «Отпу-

щенная на волю» в годы войны, советская культура вновь была взята под жесткий партий-

ный и государственный контроль.

Особое внимание во второй половине 40-х годов уделялось новым отраслям естествен-

ных наук, задействованным на военное производство. Были открыты Институт точной меха-

ники и вычислительной техники, Институт радиотехники и электроники, Институт атом-

ной энергии, Институт ядерных проблем и др. В 1949 г. успешно прошло первое испытание

советской атомной бомбы. За годы IV пятилетки (1945–1950) было восстановлено обяза-

тельное семилетнее обучение, расширена по сравнению с 1941 г. сеть учебных и культурных

учреждений. Многое было сделано для развития вечернего и заочного образования.

Но основные усилия сталинского руководства были направлены на решение идеологи-

ческих проблем. Возглавлял это направление секретарь ЦК А.А. Жданов. Им были иници-

ированы дискуссии по отдельным отраслям наук, которые привели к тотальной чистке ина-

комыслящих. В 1947 г. прошла дискуссия по философии, в 1950 – по вопросам языкознания,

в 1951 г. – по проблемам политэкономии. Патриотизм, возродившийся в годы войны, из-за

партийного диктата стал принимать уродливые формы великодержавного шовинизма. Все

русское объявлялось самым лучшим, а зарубежное полностью отвергалось. Так, были отри-

нуты многие крупные открытия, сделанные иностранными учеными в области физики, кван-

товой механики, химии, кибернетики. Генетика и молекулярная биология были объявлены

«буржуазными лженауками» и запрещены. Наступление на художественную культуру, орга-

. , И. М. Николаев, В. В. Барабанов, Б. Г. Рожков. «История России с древнейших времен до конца

XX века»

249

низованное Ждановым, началось в 1946 г. Была принята серия постановлений («О журна-

лах “Звезда” и “Ленинград”», «О репертуаре драматических театров» и др.), обвиняющих

творческих деятелей в аполитичности и безыдейности, в пропаганде буржуазной идеологии.

Изощренной травле подверглись писатели А.А. Ахматова, М.М. Зощенко, композиторы В.И.

Мурадели, Д.Д. Шостакович. Попавшие в опалу творческие работники не имели возмож-

ности публиковать свои произведения, их исключали из профессиональных союзов, даже

привлекали по уголовным статьям. В 1949–1950 гг. во всех творческих коллективах про-

шли проработочные кампании по борьбе с космополитизмом, направленные в первую оче-

редь против деятелей культуры еврейской национальности. Ужесточение идеологического

нажима на искусство привело как к сокращению количества творческих произведений, так

и к резкому снижению их качественного уровня. Например, в 1945 г. было выпущено 45

художественных фильмов, а в 1951 г. – всего 9. Показательны слова М.А. Шолохова, про-

изнесенные им на II съезде советских писателей в декабре 1954 г.: «…остается нашим бед-

ствием серый поток бесцветной посредственной литературы». Эти слова писателя смело

можно отнести и к другим сферам официального искусства.

. , И. М. Николаев, В. В. Барабанов, Б. Г. Рожков. «История России с древнейших времен до конца

XX века»

250

Советская культура второй половины 50—80-х годов

После ХХ съезда КПСС начался период либерализации внутренней политики, что ска-

залось на отношениях власти и культуры. Вновь стали собираться съезды художественной

интеллигенции. Многие функции управления культурой перешли от центральных мини-

стерств к республиканским. Однако главные идеологические постулаты остались незыбле-

мыми. Это проявилось уже в 1958 г. в связи с исключением из Союза писателей Б.Л.

Пастернака, вина которого заключалась в том, что он без разрешения партийных органов

опубликовал за границей свой роман «Доктор Живаго», удостоенный Нобелевской премии.

Под угрозой выдворения из страны Пастернак был вынужден отказаться от премии.

Большое значение для изменения общественного настроения имела реабилитация

репрессированных деятелей науки и культуры. Посмертно были сняты обвинения с Н.И.

Вавилова, Б.А. Пильняка, О.Э. Мандельштама, Г.И. Серебряковой и многих других. Увидели

свет не публиковавшиеся ранее произведения, стали экспонироваться живописные работы

20—30-х годов, оживилась литературная публицистика. Расширились культурные контакты

с зарубежными странами. Эти процессы получили название «оттепели».

Со второй половины 50-х годов быстрыми темпами развивается научно-технический

прогресс. С 1950 по 1970 г. государственные расходы на науку выросли в 12 раз, в 6 раз

увеличилась численность научных работников. Открылось много отраслевых институтов.

Сформировался новый научный центр – Сибирское отделение Академии наук СССР. Резуль-

таты научных исследований были высоко оценены мировой общественностью. В 1962 г. Л.Д.

Ландау была присуждена Нобелевская премия за теорию жидкого гелия. Успехи в освоении

атомной энергии привели к созданию новых отраслей народного хозяйства. В 1954 г. была

пущена первая в мире атомная электростанция, а в 1957 г. построен первый атомный ледокол

«Ленин». В 1956 г. полетом первого реактивного пассажирского самолета Ту104 открылась

новая эра в российской авиации, 4 октября 1957 г. был произведен запуск первого искус-

ственного спутника Земли, а 12 апреля 1961 г. в космос полетел майор Ю.А. Гагарин. Глав-

ная заслуга в разработке ракетных систем принадлежит конструктору С.П. Королеву. Во вто-

рой половине 60-х годов, после отставки Т.Д. Лысенко, стали быстро развиваться генетика и

молекулярная биология. Правда, в общественных науках из-за господства одной идеологии

подобных процессов не происходило.

В образовательной сфере вводятся новые дисциплины и программы. С 1958 до сере-

дины 1960-х гг. в стране проводилась школьная реформа. Было введено обязательное вось-

милетнее образование. В целях сближения школы с жизнью старшеклассники два дня в

неделю должны были работать на производстве или в сельском хозяйстве. Срок обучения

увеличивался с 10 до 11 лет. Была создана сеть профессионально-технических училищ. В

сфере высшего образования заметно расширилась сеть технических вузов. В 1957 г. были

приняты новые правила приема в университеты и институты. Льготы при поступлении полу-

чали абитуриенты, имевшие производственный стаж. В ущерб академической науке про-

граммы вузов ориентировались на конкретные производственные нужды.

В художественном творчестве вновь возник интерес к проблемам отдельной личности.

В жизнь вступало поколение, называвшее себя «детьми ХХ съезда» или «шестидесятни-

ками». Среди них можно назвать режиссеров М.М. Хуциева и И.Е. Хейфица, художника П.П.

Никонова, театральных режиссеров Ю.П. Любимова и Г.А. Товстоногова, писателей В.Д.

Дудинцева, В.П. Аксенова, поэтов Е.А. Евтушенко, А.А. Вознесенского, Р.И. Рождествен-

ского. В эти годы была опубликована первая повесть А.И. Солженицына «Один день Ивана

Денисовича», которая открыла в советской литературе тему сталинских репрессий. В то же

время многие произведения, написанные на волне либерализации, были запрещены цензу-