9 p. 10 к.
7
Может быть, особенное очарование
русских маленьких крестьянских про-
изведений — игрушек — заключается в
их непритязательности: они, так ска-
зать, сами про себя и не думают, что
они принадлежат к семье подлинного
искусства, и в то же время волнуют ра-
достью сильнее, чем большие, уверен-
ные в себе сооружения.
В большинстве кустарей-игрушечни-
ков горит самый подлинный дух боль-
ших художников. Не задаваясь целью
рабски «точно повторить» неповтори-
мую жизнь, они создали яркие, звон-
кие, насыщенные жизнью эмблемы ве-
щей, радующие своим лаконическим
остроумием, передающие самую суть
вещи, но вместе с тем утверждающие
свои смелые законы композиции, фор-
мы, окраски. Они не повторяли, а ук-
рашали и обогащали жизнь, вводили
нас в такой мир, в который без них мы
никогда не попали бы, который не при-
грезится и во сне. Они делали настоя-
щее искусство, задача которого — радо-
вать и обогащать дух.
И. С. Ефимов
И. Я, Богуславская
Дымковская
игрушка
Dymkovo Toys
Дымковская игрушка — один из самых попу-
лярных и всемирно известных народных худо-
жественных промыслов. Его истоки уходят в дав-
нее прошлое и связаны с местным вятским празд-
ником Свистопляски, или Свистуньи, который с
древности и вплоть до 1920-х годов проводился
ежегодно в апреле — мае на берегу реки Вятки
напротив Дымковской слободы. Жители слободы
делали к празднику тысячи вылепленных из гли-
ны и расписанных игрушек — шаров, свистулек,
кукол. Свистульки и шары представляют наибо-
лее древний слой дымковских игрушек, связанный
в своих истоках с языческой символикой плодо-
родия. По-видимому, ею же было обусловлено пре-
обладание образов женщин с детьми и домашних
животных и птиц. Со временем древняя символи-
ка все больше уступала место непосредственным
впечатлениям реальной жизни, а формы шаров и
свистулек вытеснялись фигурками и композиция-
ми, служившими украшением подоконников и го-
рок с посудой, подобно фарфоровым статуэткам.
Но дымковские мастера не подражали фарфо-
ровой пластике. Под ее влиянием на древних кор-
нях народной глиняной игрушки родилось само-
бытное искусство малой декоративной скульпту-
ры. Оно обогащалось новыми темами и сюжета-
ми, почерпнутыми из окружающей жизни и ове-
янными народной фантазией. Так постепенно сло-
жился неповторимый мир образов дымковской иг-
рушки, ее самобытный художественный строй,
устойчиво сохраняющиеся на протяжении всего
пути ее развития. Известные сведения о дымков-
ской игрушке и сохранившиеся в музеях произ-
ведения разного времени и многих авторов дают
возможность проследить историю этого искусства
па протяжении полутора столетий вплоть до совре-
менности, проанализировать авторские манеры
мастериц разных поколений и семейных династий.
Предлагаемая вниманию читателя книга — пер-
вое монографическое исследование истории дым-
ковского искусства. На большом и разнообразном
материале автор показывает его специфику, осо-
бенности развития в разные времена, знакомит с
современными проблемами промысла.