Бонвеч Б., Галактионов Ю.В. История Германии. Том 2

Подождите немного. Документ загружается.

Внутриполитическое

развитие

249

ре расовой этнологии, прославляющей нордическую расу и защиту ее

чистоты. Кроме того, существовало и прямое «партийное» направле-

ние в искусстве, которое возвеличивало нацистское мировоззрение,

деятельность Гитлера и партии.

октября

1933

г. был

принят

закон о прессе, согласно которому

местная,

конфессиональная и другая независимая пресса, не ори-

ентировавшаяся на

НСДАП,

была запрещена. Из газет и журналов

изгонялись расовые и политические

противники.

Ряд изданий был

вытеснен экономическими методами.

течение только одного

1933

г.

число ежедневных газет в Германии сократилось с

2703

до

1128.

наибольшей степени от нацистской политики пострадала немец-

кая литература. Германию покинуло более

250

немецких писателей и

драматургов, поэтов и литературных

критиков,

среди которых были

всемирно известные:

Г.

Манн,

Т. Манн, Б.

Брехт,

Э.-М.

Ремарк, Лион

Фейхтвангер

(1884-1958),

Стефан

Цвейг

(1881-1942)

и др.

Несмот-

ря на тяжелые условия эмиграции, большинство из них плодотворно

трудилось.

Многие

принимали

участие в антифашистской

работе,

со-

здали

блестящие образцы антифашистского романа и публицистики.

Эти

люди, вместе

другими

представителями немецкой эмиграции и

деятелями Сопротивления, спасали честь нации от позора террорис-

тического режима.

самой Германии в области литературы восторжествовали по-

эмы, повести и

романы

второразрядного свойства, написанные в

духе,

рекомендованном министерством пропаганды.

то же

время

некоторые талантливые писатели, оставшиеся в Германии,

ушли

во

«внутреннюю эмиграцию». Они старались держаться «вне полити-

ки», открыто не демонстрируя недовольство властью. К ним относи-

лись известный драматург

ГерхарЬ

Гауптман

(1862-1946),

писатель и

эссеист

Эрнст

Юнгер

(1895-1998),

поэт-лирик и философ Готфрид

Бенн

(1886-1956),

писатель Эрнст Глезер

(1902-1963).

Для

молодых авторов были некоторые

ниши

в писательских

объ-

единениях типа «Современная классика» — Йоханнес Бобровски

(1917-1965),

Вольфганг Борхерт

(1921-1947),

Гюнтер Айх

(1907-

1972) и др.,

— где они

могли

скрытно

выразить

свою

оппозиционность

власти.

Однако

стоило

писателям разойтись в чем-то с нацистами или

покритиковать их, как они становились неугодными и подвергались

преследованиям.

Область

театральной жизни также подверглась «расовой чистке»

унификации. Из страны уехали знаменитые режиссеры и драма-

турги,

в том числе Фридрих Вольф

(1888-1953).

Нацисты пытались

250

Глава

Германия

годы

нацистской

диктатуры

возродить в

духе

«народности» театральные зрелища и представле-

ния. К

1937

г. существовало 40 специальных театральных площадок

в исторических

местах

Германии, но затем это движение пошло на

убыль

и к началу войны практически исчезло.

На

сферу музыки и изобразительного искусства

особое

влияние

оказали

культурные

пристрастия Гитлера. Его любовь к музыке

Р.

Вагнера носила оттенок культа и мистики. Ежегодные вагнеровские

музыкальные

фестивали были превращены в демонстрацию связи

«новой Германии» с традициями исторических музыкальных драм

этого

композитора. Легкая музыка признавалась, но «негритянский

джаз»

осуждался как «дегенеративная» музыка.

Служению национал-социализму напрямую было поставлено

песенное

творчество немецких композиторов.

Песня

о Хорсте

Вес-

селе

(1907-1930)

— «герое-мученике» нацистского движения была

приравнена к национальному

гимну.

Нацистский режим поощрял

написание и исполнение песен героико-патриотического плана, с

ритмичной музыкой.

Их

легко было петь хором и в строю.

песнях

также

сквозили любовь к природе, народу, матери.

Гитлер был сторонником классических направлений в искусстве

решительно боролся с модернизмом и декадансом («упадничест-

вом»). В

1936

г. он уполномочил руководителя Имперского управле-

ния изобразительного искусства профессора А. Циглера провести

чистку

100

музеев от «декадентских» экспонатов. Комиссия собрала

890

картин,

700

из которых было продано в Люцерне на аукционе,

принеся солидную валютную

выручку.

Среди них были и полотна та-

ких известных немецких художников-авангардистов, как

Э.

Нольде,

МаксБекман

(1884-1950),

О.

Кокошка,

Г.

Гросс.

1937

г. состоялось открытие первой выставки немецкой живо-

писи и

скульптуры

в только что отстроенном «Доме искусства» в

1Мюнхене.

Выставка четко отобразила пристрастие нацистов к оп-

ределенным направлениям изобразительного искусства.

Здесь

были

представлены в основном жанровая живопись, ландшафты, портре-

ты в стиле реализма XIX в. Выделялись также работы, напоминавшие

«салонную» живопись, с их ничего не значащей красотой обнаженно-

го тела (А. Циглер).

пластическом искусстве были виднн политико-

воспитательные элементы «арийских» идеалов красоты, культа силы

власти (А. Брекер).

Скульптур

и полотен в

духе

агитационной направленности было

немного —

около

в основном портреты и

скульптуры

нацистских

деятелей.

Гитлер изображался в различных ролях: то как «партийный

Внутриполитическое

развитие

251

фюрер» или оратор; то как командующий среди

«своих»

солдат; то

как

одинокий, «харизматический возвышенный «воин». Художни-

ки

и далее развивали искусство, впрямую поставленное на

службу

нацистской

идеологии.

то же время выразительное пластическое

искусство известной немецкой художницы К. Кольвиц находилось

фактически,

под запретом. Параллельно с официальной выставкой

была развернута и выставка «упаднического» искусства, которая, не-

смотря на язвительную критику, пользовалась успехом. Ее посетило

свыше

млн человек.

Наибольший

след в искусстве нацизм оставил в области архитек-

туры. Архитекторы Третьего рейха упорно трудились над задачей

совмещения

политических целей нацистов и эстетических задач

искусства:

Альберт

Шпеер

(1905-1981),

Герман

Гиспер

(1889-1948),

Вильгельм

Крайз

(1873-1955)

и др. При этом главным было под-

черкнуть значение зданий не только как памятников «немецкого»

искусства и культуры, но и как центров новой власти, соединяющих

прошлое,

настоящее и

будущее

Германии. Своей грандиозностью

поражало место для проведения съездов и парадов в Нюрнберге.

В партийных постройках этого старинного немецкого города было

воплощено требование Гитлера о сочетании дорических

тевтонских

форм

сооружений.

Для архитектуры Третьего рейха был характерен сплав монумен-

тализма и любимых Гитлером стилей — неоклассицизма и необа-

рокко.

Монументализм как символ «величия» Третьего рейха стал

отличительной чертой партийных

государственных, мемориальных

культурных комплексов в Мюнхене и Берлине, в Линце и в

других

городах (многое было разрушено в

ходе

войны).

В культурной политике нацисты стремились повлиять прежде

всего на массового слушателя и зрителя. Вот почему так широко

они

использовали радио и

кино,

а упор делали на развлекательные

программы и фильмы. Радиоречи фюрера были,

конечно,

большим

событием, но и шлягеры популярных певцов, легкая музыка явля-

лись

обычной

принадлежностью радиопрограмм. Образцы немецкой

массовой культуры того

времени

мало

чем

отличались от соответству-

ющих образцов

других

страь.

Подобным

образом обстояло дело и в

кино.

Быстро росло число

посетителей кинотеатров. Оно увеличилось с 1933 по 1939 г. с 250 до

600 млн человек ежегодно, а в 1943 г. г. кинотеатры посетило более

млрд зрителей. Были созданы пропагандистские фильмы, напри-

мер,

«Триумф

воли»

Л. Рифеншталь, «Еврей Зюсс»

Фейта

Харлана

252

Глава

IV.

Германия

годы

нацистской

диктатуры

(1899-1964).

С 1938 г.

кино перед художественным фильмом стал

обязательным показ еженедельного политического обозрения.

Но

все

же

на

экране господствовали аполитичные, главным образом веселые

занимательные фильмы. Нацистам было важно создать

людей

хорошее настроение,

убедить,

что все в Германии

идет

нормально, и

подавить критические голоса.

В этом

же

направлении работала

специфическая эстетика на-

цистского режима, родившаяся из сплава пропагандистской и куль-

турной политики. Ее отличительными чертами стали праздничные и

ритуальные действия

участием

большой массы людей (парады, мар-

ши,

факельные шествия), целенаправленное использование иллюми-

нации,

обилие флагов и штандартов. Все это должно было создавать

у людей нужное нацистам настроение сопричастности власти.

хотя

режиму

не

удалось

создать специфическое «нацистское ис-

кусство»

(за исключением отдельных образцов живописи

области

эстетики),

но

значительной мере произошло превращение

культуры

в прямой инструмент идеологии

политики.

Антисемитизм

и преследование евреев

Консолидация режима

формирование «народного со-

общества»

шли рука

об

руку

вытеснением

из

общественной,

политической

экономической жизни евреев

—

самой крупной

негерманской этнической группы населения. К 1933 г.

их

проживало

в Германии около 500 тыс. Однако их представительство в отдельных

областях хозяйства,

медицины,

юриспруденции и

культуры

доходило

до

25-30

Это создавало почву для антисемитизма,

хотя

большинс-

тво евреев издавна проживало в

Германии,

были ее гражданами.

Часть из них исповедовала христианство, считала немецкий язык

своим,

Германию — Родиной. Более 120 тыс. евреев воевали

гер-

манской

армии

период Первой мировой войны. Исторически так

сложилось, что не очень

богатое

еврейское население проживало на

востоке

Германии,

на границе с

Польшей,

а состоятельное — главным

образом в Берлине

других

крупных

городах.

Гитлер

его окружение были патологическими антисемитами:

кто-то больше 1:о политическим мотивам, кто-то — по религиозным.

Многие рядовые члены партии были обыкновенными

«бытовыми»

антисемитами, недовольными конкуренцией

сфере торговли и ре-

месла. Именно на это недовольство опиралось руководство партии

СА при проведении бойкотов

еврейских погромов после прихода

нацистов к власти. Но в недрах партийной

канцелярии,

юридической

Внутриполитическое

развитие

253

службы

государства

и СС шла постоянная работа по «разрешению

еврейского вопроса» — в смысле изгнания евреев из Германии.

Сразу после 30 января 1933

г.

был взят неуклонный курс на вытес-

нение

евреев

из

общественной

культурной

жизни,

государственных

органов. Началась «аризация» собственности (ее передача «арий-

цам»

— немцам)

эмиграция евреев, которую власти Германии в пер-

вое время поощряли и поддерживали. За период

1933-1939

гг. только

в Палестину

выехало

тыс.

евреев.

Весной 1935 г. на востоке Германии прокатилась очередная волна

погромов, в

результате

которой имелись

убитые

и раненые. Еврейс-

кой

собственности был нанесен большой материальный ущерб. Это

вызвало негативную реакцию за границей, причем настолько силь-

ную, что режим, и прежде всего

«буржуазный»

министр экономики

Я.

Шахт, решили этот «народный

протест»

ввести в правовые рамки.

Результатом их усилий стало «законодательное» преследование по ра-

совым мотивам.

сентября

1935

г.

на

съезде

НСДАП были приняты

так называемые

«Нюрнбергские

законы»*

которые регулировали

положение евреев в Третьем рейхе, их отношения с немецким насе-

лением. «Закон о

гражданстве»

лишал евреев политических прав, они

становились гражданами второго сорта.

«Закон о защите немецкой крови и немецкой

семьи»

запрещал

браки евреев с арийцами и вводил понятие «нанесение

ущерба

расе».

Нарушение закона каралось штрафом или заключением в

тюрьму.

Законом

определялось также,

кто

такой еврей, исходя из понятия «чис-

тоты крови». Появился такой термин как «мишлинге», то есть человек

смешанной крови. От бредовой идеи о степени смешения крови зави-

сели права и обязанности человека. Наиболее бесправными были так

называемые «полные евреи». Принятие Нюрнбергских законов свиде-

тельствовало о приобретении нацистским

государством

черт

расовой

дискриминации

сегрегации.

После принятия «Нюрнбергских законов» усилился процесс от-

чуждения евреев от общественной жизни в Германии. Последовали

запреты смешанного обучения, ускорилась «аризация» экономики.

Всего

до 1938

г.

был полностью

«аризован»

Немецкий банк; из 60 тек-

стильных фабрик аризации подверглось 54; из 59 предприятий по

производству

одежды

— 36; из 32 кожевенных и

обувных

— 21; из

20 предприятий черной металлургии — 16; из 7 предприятий табач-

ной

промышленности — 7.

После

принятия

«Нюрнбергских законов» наступил короткий спад

в антисемитских акциях, так как 1936 г. был годом Олимпийских игр

254

Глава

IV.

Германия

годы

нацистской

диктатуры

Германии.

Нацистский

режим

хотел

создать у иностранцев хорошее

впечатление о стране и облегчить проведение внешней политики.

В связи с этим были запрещены все антисемитские выступления и

демонстрации.

Но

через полтора

года

в стране поднялась новая волна

антисемитизма, вылившаяся в такой погром, которого Германия не

знала со времен средневековья. Поводом к нему послужил террорис-

тический

акт в Париже против немецкого дипломата, совершенный

молодым евреем

Г.

Грюншпаном, который мстил за депортацию се-

мьи.

Это событие послужило сигналом к погрому. Нацисты заявили

необходимости

«расчета*

с евреями.

Вечером

ноября

1938

г.

отряды

СС

СА совершили нападения на

еврейские

магазины,

учреждения и синагоги, которые продолжались

всю

ночь.

Из-за огромных куч разбитого стекла эта ночь была назва-

на

«хрустальной

ночью». Было разрушено и сожжено 267 священных

для евреев мест, разгромлено

7500

еврейских магазинов и

других

заведений, был

убит

91 человек. Сотни евреев покончили жизнь са-

моубийством или умерли позже от нанесенных увечий. Чтобы при-

нудить оставшихся евреев к массовому

бегству

из страны, 10 тысяч

евреев были арестованы и отправлены в концлагеря.

Эта чудовищная акция совершалась преимущественно самими

нацистами,

а остальное население было, в основном, зрителями. От-

крыто выражала

сочувствие

пострадавшим совсем небольшая группа

людей. 10 ноября

Геббельс

дал распоряжение о прекращении

«ак-

ции». Еврейское население должно было выплатить «искупительный

штраф» в размере

млрд рейхсмарок, а все разгромленное восстано-

вить за свой

счет.

До

января 1939

г.

евреи были обязаны продать все

свои предприятия,

акции,

магазины, мастерские, закрыть конторы и

не

имели права самостоятельно производить какую-либо продукцию.

«Аризация»

хозяйства превратилась, по

существу,

экспроприацию.

После

«хрустальной

ночи» стала с особой силой проявляться

изощренность

нацистской политики по отношению к евреям.

Поя-

вились распоряжения, которые запрещали евреям посещать кино и

театры, парки и рестораны;

владеть

домом, машиной и телефоном;

держать

домашних животных; учиться в школах и университетах;

пользоваться библиотеками и сферой обслуживания; носить дорогие

вещи — золото и

меха.

Ходить

по улицам и

делать

покупки евреям

разрешалось только в определенное время; жить — только в опре-

деленных кварталах или

домах.

отличие от немцев, в отношении

которых сохранялись многие прежние законы

«нормального»

(бур-

жуазного)

государства,

против евреев усиливапась мощь

государства

Внутриполитическое

развитие

255

«чрезвычайных мероприятий»,

попросту творилось беззаконие.

В любое время дня

ночи эсэсовцы могли ворваться

квартиру,

произвести обыск, избить и арестовать людей без какого-либо вра-

зумительного объяснения. Еврейское население намеренно сталки-

валось на обочину жизни

погружалось в

страх,

отчаяние, нищету

изоляцию.

Насильственная

«геттоизация»

поневоле заставила евреев са*мо-

организовываться

общины, помогать

друг

другу,

но было немало

тех, кто не выдерживал преследований или мысли

предстоящей

депортации и кончал жизнь самоубийством. Если в феврале 1939 г.на

территории Германии проживало 214 тыс. евреев, то к сентябрю

того

же

года

численность

упала

до 30 тыс. человек. Оставшимся станови-

лось все

труднее

покинуть страну. В 1941 г. эмиграция вообще была

запрещена.

Судьба

немецких (и европейских евреев

целом) была предре-

шена

речи Гитлера

января 1939 г.

рейхстаге:

«Если мировой

еврейский финансовый капитал еще раз столкнет народы Европы

мировой войне, то

результатом

будет

не большевизация мира и

тем

самым победа еврейства,

уничтожение еврейской расы

Европе».

На

самом

деле

не

война,

сама по себе, привела

массовым убийствам

евреев (она их,

конечно,

чрезвычайно обострила, ускорила

придала

чудовищные формы) — в основе

всех

действий против евреев лежало

мировоззрение

нацистов,

вся их

довоенная,

«мирная» политика отно-

сительно данной группы населения.

Сопротивление и оппозиция нацизму

Тоталитарный режим Третьего

рейха

почти

не

оставил

возможности для сопротивления ему. Только небольшое число сто-

ронников

рабочего

движения,

прежде всего коммунисты,

не

считаясь

с жертвами, продолжали свою

борьбу

против нацизма и мужествен-

но

шли на смерть

застенках гестапо. К началу 1933 г.

рядах КПГ

состояло 300 тыс. человек. Но к

лету

1934 г. коммунистический пар-

тийный

аппарат был практически полностью уничтожен. До 1935

г.

коммунисты пытались сохранить

подполье

ЦК

партии,

однако из-за

многочисленных провалов отказалисьот этого. Они создали под-

польные группы, которые концентрировали свои усилия, главным

образом, на подготовке

распространении листовок, а также собира-

ли сообщения с мест

тайно проводили собрания.

Часть партийного руководства (В. Пик, В,

Ульбрихт

и др.) была

вынуждена эмигрировать, прежде всего,

Москву, где образовалось

256

Глава

IV.

Германия в годы нацистской диктатуры

заграничное бюро ЦК

КПГ.

На VII Конгрессе Коминтерна и на про-

ходившей вслед за ним под Москвой в октябре

1935

г. (названной по

конспиративным

соображениям «Брюссельской») конференции была

разработана

новая стратегия.

ее рамках нацистские организации

должны были быть ослаблены массовым вступлением в них комму-

нистически настроенных рабочих. Эта стратегия предусматривала

также

отказ от

критики

социал-демократов и создание единого с ни-

ми рабочего антифашистского фронта.

Так, коммунисты

призывали

рабочих участвовать в выборах на

предприятиях в «Советы доверенных», чтобы в них бороться за

права

рабочих. Однако большого успеха это не принесло.

Протест

рабочих

был

ограниченным

и направлялся не против нацистского режима,

против недостатков на производстве.

«Брюссельская» конференция КПГ трезво оценила положение,

признав «победу фашизма» и

выдвинув

более реальную тактику

выживания. Героическое, но полностью бесперспективное открытое

сопротивление отдельных личностей было запрещено. Партийный

аппарат был разделен на небольшие самостоятельные

группы.

Сто-

ронники

нелегальной КПГ сохраняли связи между

собой,

слушали

иностранное

радио,

повышали

свое мировоззренческое образование.

Так, например, действовала молодежная коммунистическая

группа

одном

из трудовых лагерей недалеко от

Дрездена,

группа

Иона

Зига

в Берлине и др. Благодаря этому, некоторые нелегальные

группы

коммунистического Сопротивления сохранились до конца Третьего

рейха,

но реально воздействовать на сложившееся положение вещей

не могли.

Забота

о самосохранении стала формой деятельности и других

групп,

связанных с рабочим движением,

главным

образом — социал-

демократических.

После

роспуска

профсоюзов,

запрета

СДПГ

и эмиг-

рации партийного руководства,

ее

сторонники стремились сохранить

социалистическую традицию рабочего движения. Только отдельные

разобщенные организации, такие как, например, независимая от

СДПГ

«Новое начинание» развивали нелегальную деятельность. Ее

членом был и будущий канцлер

ФРГ

Вилли Брандт. Они занимались

образованием своих членов и пытались в духе лозунга о «едином ан-

тифашистском фронте» установить контакты с коммунистическими

группами,

но к

1936

г. были практически полностью уничтожены.

Заграничное бюро

СДПГ,

образованное в

Праге,

а затем перемес-

тившееся во Францию, снабжало нелегалов документами, собирало

сведения

о внутреннем положении Германии и знакомило с

ними

ми-

Внутриполитическое

развитие

257

ровую

общественность.

1936

г. в

Париже

было провозглашено со-

здание

Комитета

народного

фронта

участием видных коммунистов и

социал-демократов

(В. Пик,

Рудольф Брайтшайд,

1874-1944).

Созда-

ние комитета поддержал и ряд немецких

писателей:

Л.

Фейхтвангер,

Арнольд

Цвейг

(1887-1968),

Г.

Манн.

Но

реального сотрудничества не

получилось: слишком

живучими

оказались старые разногласия меж-

ду

коммунистами и социал-демократами.

Более

успешной для дела

оказалась

совместная работа между

ними

в подполье.

Представители

христианских, либеральных и социалистических

профсоюзов

тоже

искали возможность действовать

совместно.

Они

обменивались

книгами,

делились листовками и сохранили

«Неле-

гальное имперское руководство немецких профсоюзов» как посто-

янный

орган в Германии.

Из

рядов католического рабочего движения

выделялся кружок Сопротивления в Кёльне под руководством Отто

Мюллера,

Бернхарда

Леттерхауза

и Николауса

Гросса.

Они энергично

выступали против попрания

прав

католиков и католического веро-

исповедания.

Но нацистский режим так же неуклонно преследовал

сторонников некоммунистического рабочего движения. К этому

добавлялась

растущая изоляция участников Сопротивления по мере

внутри-

и внешнеполитических

успехов

нацистского режима.

Поэтому

действия

противников

Третьего рейха не наносили ему

существенного

ущерба.

Но

нацистское руководство тщательно регис-

трировало все проявления недовольства или осуждения режима на

предприятиях. А оно сохранялось и

даже

росло.

Из-за

недостаточно-

го материального

обеспечения,

удлинения рабочего

дня,

плохих

усло-

вий работы рабочие снижали темп работы («болтались»), намеренно

производили брак,

прикидывались

больными,

критиковали

распоря-

жения

«начальства». Но целенаправленных или массовых

забастовок

почти не было. Превалировали отдельные, чаще всего спонтанные

акции. Причинами этого были:

ликвидация

традиционных рабочих

организаций, устранение безработицы, социальная активность

Тру-

дового

фронта,

страх перед репрессиями и всепроникающая нацист-

ская

пропаганда.

Оппозиция Гитлеру в буржуазных, национально-консервативных

военных кругах формировалась

дольше,

чем у коммунистов

социа-

листов.

Первые

центры

сопротивления оформились среди офицеров,

дипломатов, высшей бюрократии и независимых интеллектуалов

летом

1938

г. под впечатлением «кризиса Бломберга-Фрича», когда

Гитлер

стал

главнокомандующим,

на горизонте обозначилась угроза

войны.

История Германии. Том 2

258

Глава

IV.

Германия

в годы нацистской диктатуры

Политическая

оппозиция стала формироваться

вокруг

Карла

Гёрделера

(1884-1945),

который до

1937

г. был обер-бургомистром

Лейпцига. Военную оппозицию возглавил Людвиг Бек,

бывший

до

октября

1938

г. начальником Генерального штаба сухопутных войск.

От

Бека контакты шли к полковнику Хансу Осмеру

(1887-1945)

службе

разведки вермахта (абвер), которые успешно

прикрывались

ее

шефом — адмиралом Вильгельмом Канарисом

(1887-1945).

За-

рубежные

контакты поддерживались Адамом фон Трот цу Зольцем

(1909-1944)

др.

Ханс фон Донаньи

(1902-1945),

как референт воен-

ного министерства и позднее как сотрудник

Остера,

систематически

собирал

информацию о преступлениях нацистского режима. Было

запланировано произвести арест Гитлера и предать его верховному

имперскому суду.

Заговорщики делали все, чтобы западные страны рассматривали

их

как некую альтернативу нацистскому режиму. Они выражали го-

товность

к кооперации с

Западом

после ликвидации нацизма.

Запад-

ные же страны шаг за шагом сдавали перед Гитлером свои позиции,

подтверждая

тем самым легитимность его действий на международ-

ной

арене и усиливая власть нацистов. Как считают многие немецкие

историки,

успех

Гитлера в

Мюнхене

1938

г. был тяжелым ударом для

консервативной немецкой оппозиции. Он на долгое время парализо-

вал

ее.

Внешняя

политика

нацистской

Германии:

«старый»

«новый» империализм

(1933

—

сентябрь 1939

г.)

Внешнеполитические

планы

нацистов формировались под

воздействием

поражения Германии в Первой мировой войне. Боль-

шое

влияние на них оказали «старые», конца XIX — начала XX

в.

пан-

германские идеи и империалистические

планы

«натиска на Восток»

для создания там обширной колониальной империи. Определенную

роль в нацистских представлениях о будущем «новом порядке» в

Европе

играли

немецкие проекты создания «Срединной

Европы»

под

эгидой

Германии. Но под воздействием человеконенавистнической

расовой

идеологии нацистов

«новый»

империализм гитлеровской

клики

отличался особым разрушительным качеством.