ГЛАВА II, ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ ВЫРАЖЕНИЯ (ПРОДОЛЖЕНИЕ) 59
извольно; но крайне невероятно, чтобы он первоначально был
преднамеренно изобретен, а впоследствии закреплен привыч-
ками: ведь не только маленькие дети пожимают иногда плеча-
ми при настроениях, о которых шла речь, но это движение
сопровождается, как будет показано в одной из дальнейших
глав, различными соподчиненными движениями, в которых
не отдает себе отчета даже один человек из тысячи, разве толь-
ко он обратит на них особое внимание.
Возможны случаи, когда чужие собаки, приближаясь друг
к другу, считают полезным выразить движениями свое дру-
желюбное расположение и нежелание вступать в драку. Когда
две молодые собаки, играя, рычат и кусают друг друга за мор-
ды и лапы, то, несомненно, каждая из них понимает жесты и
манеры другой. И действительно, щенята и котята обладают в
какой-то степени инстинктивным сознанием того, что, играя,
не следует слишком сильно пускать в ход свои острые зубки
или когти, хотя это иной раз и случается и обычно кончается
визгом; будь иначе, они слишком часто повреждали бы друг
другу глаза. Когда мой терьер, играя, кусает мне слишком
сильно руку, иногда рыча при этом, я произношу «легче, лег-
че», и он, продолжая кусать, в ответ помахивает хвостом, как
бы говоря: «Не беспокойся, это я только в шутку». Хотя соба-
ки таким образом выражают и, быть может, хотели бы выра-
зить другим собакам и человеку, что они настроены дружелюб-
но, однако невероятно, чтобы они когда-нибудь намеренно раз-
мышляли о необходимости оттягивать назад и прижимать
уши, вместо того чтобы держать их прямо, опускать хвост и
вилять им, вместо того чтобы держать его напряженно при-
поднятым кверху, и прочее, якобы зная, что эти движения со-
ставляют прямую противоположность тем, которые произво-
дятся в противоположном, свирепом состоянии.
Далее, когда кошка или, скорее, когда какой-то отдаленный
предок этого вида животных, будучи дружелюбно настроен, в
первый раз слегка выгнул спину, поднял перпендикулярно
хвост и насторожил уши, можем ли мы поверить, что это жи-
вотное сознательно стремилось показать, что его настроение
прямо противоположно тому, которое характеризуется готов-
ностью вступить в драку или прыгнуть на добычу и при кото-