Дивицына Н.Ф. Семьеведение

Подождите немного. Документ загружается.

Отношение к супружеской жизни

Мужчины, % Женщины, %

Допустима — 47,2 Допустима-34,8

Недопустима-52,8 Недопустима —65,2

Женщины, не допускающие измену принципиально, оценивают ее как предательство.

Многие респонденты считают, что случайная физическая измена не должна разрушать брак.

Симптомична позиция, допускающая супружескую измену как право автономной личности.

Разброс мнений по поводу сложнейшей проблемы внутрисемейных отношений не снижает

высокую этическую норму, нацеленную на супружескую верность как важнейшую семейную

ценность.

Гармония личности не может существовать без гармонии основных функций человека:

работника, супруга, родителя. Наступил XXI в., и мы все больше подходим к осознанию, что

цивилизация связана, прежде всего, с многообразием социальных условий и наличием выбора.

Общество должно учитывать бесконечное разнообразие условий жизни людей и предоставить

им возможность самостоятельного индивидуального выбора.

Чем полнее будут раскрываться цивилизованные принципы развития нашего общества,

тем более выраженной будет тенденция демократизации семьи. В течение XXI в. эгалитарная

семья станет массовой и преобладающей.

Таким образом, брак—исторически изменяющаяся социальная форма отношений

между женщиной и мужчиной, посредством которой общество устанавливает их супружеские

и родительские права и обязанности, а развод стал неким альтернативным «контринститутом»

брака, одной из важнейших подсистем современных брачных отношений.

Брачный союз составляет основу семьи. Регистрация брака—акт государственного

признания создания семьи. Главные условия заключения брака—взаимное согласие лиц,

вступающих в брак, и достижение брачного возраста.

Среди измерителей процесса брачности наиболее распространены коэффициенты

брачности, которые показывают интенсивность вступления в брак во всем населении и в

отдельных группах бракоспособного населения. Они показывают, что брачность населения за.

последние 40 лет сократилась вдвое и в настоящее время стабилизировалась на довольно

низком уровне. И как уже говорилось выше, с учетом значимости семейных отношений для

каждого человека и общества в целом они регулируются не только нормами морали,

обычаями, религиозными установлениями, но и нормами семейного законодательства.

Семейно-брачная сфера в законодательстве РФ регламентируется специальными декретами

или особыми семейными кодексами. Семейно-брачные споры рассматриваются по особым

процессуальным правилам, а к нарушителям семейно-брачных законов применяются

своеобразные санкции.

3. Исторические перемены в функционировании семьи

Исходя из специфики различных теоретических подходов к проблеме семьи,

рассмотрим сущностные изменения семьи в процессе исторического развития.

Большинство ученых сегодня придерживаются точки зрения, что первой исторической

формой семьи была кровнородственная семья.

Кровнородственная семья характеризуется групповым браком, а половое общение в

ней разрешено лишь между теми, кто принадлежит к одному поколению. Все те, кто

принадлежит к одному поколению, т. е. братья и сестры, независимо от степени их родства,

образуют семью. Такая семья является эндогамной общностью, ибо включает людей одного

поколения, принадлежащих лишь к одному роду или племени. В современном обществе такого

типа семьи не существует. Сужение круга половых партнеров в рамках такой семьи произошло

под влиянием развития общества и привело к возникновению более развитой формы семьи—

пуналуальной.

В пуналуальной семье из полового общения исключаются вначале ближайшие кровные

родственники по женской линии, а позже этот запрет распространяется и на остальных, более

дальних родственников того же поколения.

Пуналуальная семья представляет собой такую форму брачных отношений, когда

брачными партнерами являются группа сестер из одного рода и группа братьев из другого рода.

В рамках такого типа семьи все более частыми оказываются устойчивые и продолжительные

связи между одним мужчиной и одной женщиной.

Это—первый шаг к появлению парного брака.

Синдиасмическая семья, которая появляется на рубеже дикости и варварства, в

которой один мужчина живет с одной женщиной, а полигамия (т. е. многобрачие, или в данном

случае многоженство) остается исключительным правом мужчины. Брачные узы легко

расторгаются, и тогда дети остаются с матерью. Регулируя половые отношения мужчины и

женщины, синдиасмическая семья делала известным действительного биологического отца и

тем самым создавала предпосылки для формирования моногамной семьи.

В самом конце каменного века, с возникновением земледелия, с ростом

производительности труда людей постепенно создаются условия, когда супружеские пары

оказались способными самостоятельно содержать, кормить своих детей. И постепенно эта

парная семья «отпочковывалась» от рода и в хозяйственном, производственном отношении.

Супруги объединили свои усилия не только в деторождении, но и в производстве вещей, стали

иметь общее хозяйство. Отношения между полами стабилизировались, стало более надежным

установление отцовства, и ответственность за семью все более переходила к мужчине. Вместе

с ней переходила и власть. Как следствие, матриархальные отношения постепенно перешли в

патриархальные, когда родство уже считалось по мужской линии. И на смену парной семье

пришла новая, высшая форма семьи: моногамная (т. е. единобрачная) семья. Она отличалась

тесной связью между мужчиной и женщиной, причем данная связь могла быть расторгнута

только по воле мужчины. Причиной возникновения моногамной семьи было появление

частной собственности и стремление ее защитить, т. е. обеспечить бесспорность отцовства и

право потомства на владение семейным имуществом. Одновременно с укреплением

моногамной семьи шел и процесс разложения старого родового строя и возникновения новых

форм человеческих общностей

Историческое развитие семьи шло от нерегулируемых половых отношений к их

ограничению в рамках моногамной семьи. Этот процесс имел свои особенности в

определенные периоды развития общества.

Для рабовладельческого строя характерно то, что моногамная семья была в основном

семьей рабовладельцев; большинство рабов не имело семьи, это было невыгодно их

владельцам. Семья рабовладельца выполняла функции воспроизводства населения,

экономическую, воспитательную, пополняла армию, активно участвовала в управлении

государством, ей была присуща и политическая функция. Непосредственными исполнителями

некоторых функций семьи были рабы: домашний труд, уход за детьми. Рабовладельческая

моногамия имела весьма разнообразные формы. Афинская моногамия была классической

формой единобрачия. Девушки здесь получали более ограниченное, чем юноши, образование:

их учили шить, прясть и немного читать и писать. Жизнь женщины была замкнутой, проходила

главным образом в обществе других женщин и на женской половине дома.

В ряде стран глава патриархальной семьи был безраздельным господином всех ее

членов, имел наложниц-рабынь, т. е. был фактически в многобрачии. Семьи ремесленников и

других категорий свободных жителей сильно отличались от таких семей своей бедностью. Но и

здесь господство главы семьи было безраздельным.

С переходом к феодализму обществом был установлен обязательный церковный брак, в

котором господство главы семьи не было столь деспотичным. Браки были сословными, опреде-

лялись знатностью, происхождением жениха и невесты. Жена феодала ведала хозяйством, а сам

феодал был занят на службе у короля или герцога. Крепостных крестьян вместе с семьей при-

крепляли к участку земли. Крестьянская семья была производственной ячейкой общества. Ей

была присуща глубокая патриархальщина—безраздельная власть над ее членами главы семьи.

В буржуазную эпоху институт семьи претерпел большие изменения. Здесь зависимость брака

от экономических отношений проявляется особенно ярко.

В основе всех отношений в буржуазной семье лежат денежные расчеты. Супружеская и

родительская любовь, взаимоуважение и общность интересов—все эти моральные факторы

имеют второстепенное значение.

В XIX и особенно XX в. супружеская и семейная жизнь в развитых капиталистических

странах обрела много новых черт. Влияние материальных, общественных мотивов при вступ-

лении в брак дает себя знать, все чаще решающим фактором выступает романтическая любовь,

свободный выбор партнера. Характерное для предшествующих эпох авторитарное решение

отца при выборе жениха или невесты начинает утрачивать свою значимость. Родители все

больше принимают принцип демократичного подхода к детям, постепенно начинается

эмансипация женщин.

После Великой Октябрьской социалистической революции 1917 г., ликвидации

феодально-капиталистических производственных отношений в России институт брака и семьи

претерпел принципиальные изменения. Были созданы предпосылки новой, социалистической

семьи с доминирующей ролью государства. Важную роль в этом сыграли меры, направленные

на установление равноправия женщин. Упрощена процедура регистрации брака и развода.

Со второй половины 30-х годов начинается процесс укрепления семьи, что выразилось в

ограничении свободы разводов, запрете абортов. Семья как институт официально реаби-

литируется и становится институтом государства.

Проведенные в 90-е годы XX в. реформы российского общества оказали на семью

неоднозначное воздействие. Долгосрочные неблагоприятные тенденции общественного

развития, углубление экономического кризиса, рост нищеты и безработицы привели к тому,

что семья как институт общества расстраивается. Во-первых, в современной России

наблюдается процесс эмансипации детей от родителей, возрастает роль личностной свободы

каждого из членов семьи и происходит переход от закрытой к открытой системе формирования

браков. Во-вторых, снижается число вновь зарегистрированных браков и возрастает

количество разводов. В-третьих разрывается связь между поколениями по линии родства, и

девальвируются ценности «семейного очага».

Современная семья переживает сложный этап эволюции, переход от традиционной

модели к новой. Изменяются виды семейных отношений. Иными становятся система власти и

подчинение в семейной жизни, роли и функциональная зависимость супругов. Другой облик

приобретает весь семейный уклад, стиль жизни. Наряду с традиционными формами

появляются новые типы семьи.

Современные типы семейных структур выделяются в зависимости от характера

супружества, особенностей родительства и родства.

Моногамное супружество—это брак одного мужчины с одной женщиной.

Экзогамные браки—где супружество возможно лишь вне данной родственно-семейной

группы, фратрии. Напротив, эндогамные браки заключаются исключительно внутри данной

фратрии.

Типы семейных структур, определяемые по критериям родительства-родства,

многообразны и подчеркивают какие-либо свойства в связи с линиями отца и матери. В связи с

этим различают социальное отцовство «pater» и физиологическое отцовство «genitor», и,

соответственно, материнство. Отсюда на основе принципов локализации семейных групп

прибегают к выделению патрилинейных и матрилинейных семей, где наследование фамилии,

имущества, социального положения ведется по отцу либо по матери.

По критерию власти различают патриархальные семьи, где отец является главой

семейного «государства», и матриархальные семьи, где наивысшим авторитетом и влиянием

пользуется мать. Из общей массы семей по статистическим данным

часть составляют семьи

матриархального типа, а

—патриархального типа. Где нет четко выраженного семейного

главенства, и где господствует ситуативное распределение власти между отцом и матерью,

имеет смысл говорить об эгалитарных семьях. По данным социологических исследований,

таких семей у нас насчитывается примерно 60—80% от общего числа семей. Более всего они

распространены в крупных городах.

По критерию социального положения супругов семьи могут быть гомогенными, где

супруги примерно из одной социальной страты, и гетерогенными, где они происходят из

разных социальных групп, каст, классов. По социальным и демографическим признакам

различение гомогамных семей, однородных по национальности, возрасту, профессии,

образованию и гетерогамных семей, где наблюдаются различия по социальным индикаторам.

По критерию пространственно-территориальной локализации семьи бывают патрилокальные, в

которых молодожены переходят жить в дом отца мужа, и матрилокальные, где молодежь

остается жить у родителей жены. В настоящее время молодожены-горожане вынуждены

селиться у тех родителей, у которых есть для этого соответствующее жилье. В этом случае

поселение молодоженов или у родителей мужа, или родителей жены состоялось по причине

следования традициям. Нелокальные семьи—имеющие возможность жить отдельно от

родителей в своем доме.

Самыми распространенными являются нуклеарные семьи, состоящие из родителей с

детьми, или без детей. Нуклеарные семьи могут быть большими и малыми. Большие—это мно-

годетные семьи (наличие 3-х детей и более) и малодетные (1—2 ребенка в семье). Таких семей

в структуре населения Российской Федерации.

Нуклеарная семья может быть полной или неполной, состоящей из одного родителя с

детьми. Таким образом, другим типом брачно-семейных отношений, наиболее часто

встречающимся в нашем обществе, являются неполные семьи, а именно, семьи с одним

родителем и детьми. Таких семей, по статистическим данным, насчитывается около 12% от

общего числа семей. Семья становится неполной либо в результате развода, либо вдовства,

либо в результате рождения ребенка у не состоящей в браке матери. В итоге всех этих причин

абсолютно преобладают неполные материнские семьи (примерно 14 материнских на одну

неполную отцовскую семью).

Если в семье несколько семейных ядер (прародители, их дети и внуки либо семьи

братьев или сестер), она носит название расширенной. Доминирующая тенденция к

нуклеаризации привела к тому, что когда-то наиболее распространенный тип патриархальной

расширенной семьи в настоящее время занимает сравнительно малую долю в общей

статистике (около 15% всего количества семей).

Существует также типология семей по такому критерию, как наличие или отсутствие

детей и их число. Здесь выделяют малодетные семьи (семьи с одним ребенком), среднедетные

(семьи с двумя детьми) и многодетные (семьи, в которых трое и более детей). Более половины

семей в России имели на момент переписи несовершеннолетних детей. Остальные либо

никогда не имели детей, либо уже успели их вырастить, либо не обзавелись ими. Среднее

число детей на одну семью без учета ее детности—1,1, среднее число детей в семье, их

имеющей,—1,6. Это невысокий показатель, учитывая, что для простого воспроизводства

населения необходимо, чтобы каждая женщина без учета ее семейного положения произвела

на свет в среднем не менее 2,2 ребенка.

Семьи разделяют еще и по особым условиям семейной жизни. На этой основе

выделяют, в частности, студенческие и дистантные семьи, последних в нашей стране

насчитывается около 4%. Это, например, семьи моряков, артистов и спортсменов.

В зависимости от семейного уклада, направленности личности супругов и их

ценностных ориентации семьи могут быть нескольких типов. Среди них можно выделить

следующие: семьи с ориентацией супругов на здоровье и воспитание детей, семьи с

преобладанием чуткости и доверительности отношений—их часто обозначают как «семья-

отдушина» и семьи, успешно сочетающие в себе ценностные ориентации супругов на создание

собственной семьи и их профессиональные интересы. Последний тип семьи часто называют

«бикарьерной", подчеркивая направленность супругов на «достигаемый статус» и карьеру в

избранной профессии.

Возможны и другие варианты типологии семей. Например, по специфическим

проблемам выделяют семьи алкоголиков, наркоманов, преступников, больных СПИДом,

страдающих психическими заболеваниями, а также семьи, имеющие в своем составе

инвалидов.

Наибольшее распространение в последнее время получила классификация семей по

критерию социального риска. Под семьями социального риска принято понимать семьи,

социальное функционирование которых затруднено по объективным или субъективным

причинам. Согласно этой типологии различают семьи: одиноких матерей: военнослужащих

срочной службы с детьми; семьи с детьми-инвалидами и имеющие в своем составе инвалидов;

семьи, взявшие детей под опеку и попечительство; многодетные; малообеспеченные; семьи

беженцев и вынужденных переселенцев; студенческие семьи с детьми; безработные семьи с

несовершеннолетними детьми; девиантные семьи.

Современная семья в своем движении и развитии проявляет множество различных

отклонений от сложившихся образцов.

В настоящее время семья является предметом исследования многих общественных наук.

Семья в социуме—сложный феномен. С одной стороны, это социальный институт, с

другой—малая группа, имеющая свои закономерности функционирования и развития. Отсюда

ее зависимость от общественного строя, существующих экономических, политических,

религиозных отношений и одновременно относительная самостоятельность.

Современная традиционная семья в своем движении и развитии проявляет множество

различных форм отклонений от сложившихся образов и образцов. Нарастает плюрализация

моделей нуклеарных семей. Все большее число мужчин и женщин уклоняется от семейного

образа жизни. В семейно-брач-ных отношениях меняются ценности и ориентации, склады-

ваются разные типы и формы семей—патриархальные, дето-центрические, супружеские,

фостерные.

Семья претерпевает изменения„меняет акценты, типы, формы, но она и в эпоху

социальных перемен остается фундаментальным, социокультурным институтом,

наиважнейшей ценностью общества.

По утверждению ученых, человечество прошло пять форм семьи последовательными

этапами, а современная многогамная семья является последней—пятой формой этой эволюции.

Семье свойственна разнотипная структура, которая определяется устойчивыми

внутрисемейными связями и отношениями. Информацию о структуре семьи получают только

по данным переписей населения.

В настоящее время российская семья находится в тяжелом социально-экономическом и

социально-психологическом состоянии, а молодая семья перестала обеспечивать расширенное

воспроизводство населения. Поэтому комплексная программа семейной и демографической

политики должна быть направлена на устранение тех причин, которые порождают негативные

аспекты в жизнедеятельности семьи.

Вопросы для самоконтроля

1.Раскройте сущность понятий «семья» и «брак» в современной науке и праве.

2.Сформулируйте понятие брака по семейному праву и выделите его юридические

признаки.

3.Происхождение семьи и брака. Этапы развития семейно-брачных отношений.

1.Динамика брачности и разводимости.

2.Современное состояние семьи. Основные типы семей.

3.Группы семей категории социального риска.

4.Правовое регулирование брачно-семейных отношений.

Литература

1. Антокольская М. В. Курс лекций по семейному праву. М, 1995.

2. Антонов А. И. Микросоциология семьи; Методология исследования структур и

процессов. М., 1998.

3. Антонов А. И., Медков В. М. Социология семьи. М., 1996.

4. Большой юридический словарь/Под ред. А. Я. Сухарева, В. Д. Зорькина, В. Е. Крутских.

М„ 1997.

5. Гниденко Т. В., Кузнецова И. М,, Максимович Л. Б., Власое Ю. Н., Хазова О. А.

Семейный кодекс и брачный договор // Библиотека журнала «Социальная защита». 1996.

Вып. 5.

6.Голод С. И. Семья и брак: историко-социологический анализ. СПб., 1998.

7.Елизаров В. Б. Перспективы исследования семьи. М., 1987.

8.ИгнатенкоА., Скрыпников Н. Брачный договор. Законный режим имущества супругов.

М., 1997. .

9.Рыбакоеский Л. Л., Захарова О. Д. Демографическая ситуация в России: геополитические

аспекты, М., 1997.

10. Семейный кодекс Российской Федерации; Кодекс о браке и семье РСФСР: Офиц.

тексты по состоянию на 1 янв. 1997 г. М., 1997.

11. Сорокин С. А. Российская семья и три законопроекта по ее охране. М., 1999.

Лекция №3 Основные функции семьи в изменяющемся мире

1. Определение понятия «функция» семьи

2. Характеристика основных функций семьи

Вопросы для самоконтроля

Литература

1. Определение понятия «функция» семьи

Семья—социальное образование, имеющее в каждом конкретно-историческом типе

общества свою специфику, свои традиции в каждой национальной культуре. Семья есть

социальная группа, в которой мужчины и женщины удовлетворяют естественные половые и

иные (духовные, этические, эстетические) потребности и обеспечивают воспроизводство

общества путем рождения потомства. Тем самым, семья как бы вплетена в коренные основы

жизнедеятельности и образует базовые предусловия функционирования социума путем

физического и социокультурного замещения поколений. Реализация функций семьи

представляет собой результат социальных процессов, происходящих в обществе.

Семья представляет собой сложное социальное образование и потому многозначное: с

одной стороны, понятие социального института раскрывает значение семьи в широкой соци-

альной перспективе во взаимосвязи с другими социальными институтами и с социальными

процессами изменения, развития, модернизации; с другой стороны, понимание семьи как малой

социальной группы сосредоточено на закономерностях становления, функционирования и

развития семьи как автономной целостности. Отсюда ее зависимость от общественного строя

существующих экономических, политических, религиозных отношений и одновременно

относительная самостоятельность.

Каковы основные функции семьи?

Под функциями семьи понимаются способы проявления активности и

жизнедеятельности семьи и ее членов.

Функция семьи — это исполнение, выполнение определенной роли в социальной

системе или в малой социальной гриппе (семье). Такое выполнение определяется различными

социальными процессами общества, регулируется определенными нормами.

Функции, которые выполняет семья, имеют как личностное, так и общественное

значение. В научной литературе приводятся различные типологии функций семьи. А. Г.

Харчев, А. И. Антонов, В. М. Медков выделяют две основные группы функций семьи:

специфические и неспецифические. Первые вытекают из сущности семьи и отражают ее

особенности как социального явления, а вторые—это те, к выполнению которых семья

оказалась принужденной или приспособленной в определенных исторических условиях

2. Характеристика основных функций семьи

Семья в обществе выполняет множество функций: репродуктивная (рождение детей);

воспитательная; хозяйственно-бытовая; экономическая; рекреативная (взаимопомощь, под-

держание здоровья, организация отдыха); коммуникативная и регулятивная и др.

Обобщая исследования ведущих специалистов по проблеме, к числу основных функций

семьи можно отнести следующие: репродуктивная, воспитательная, экономическая, хозяй-

ственно-бытовая, социально-статусная, рекреационная и психотерапевтическая.

Репродуктивная функция обусловлена необходимостью продолжения человеческого

рода, что является не только биологической потребностью, но также имеет огромное

экономическое значение для сохранения популяции. Трудовой потенциал завтрашнего дня—

сегодняшние дети. Общество заинтересовано в том, чтобы каждое следующее поколение было

по крайней мере не малочисленнее, чем предыдущее. В тоже время семья заинтересована в

детях. Причем, сегодня это скорее не экономическая (дети—гарантия обеспеченной старости

родителей), а нравственно-эмоциональная потребность. Семья без детей духовно

неполноценна. Взрослые люди, не продолжившие себя в детях, испытывают чувство

ущербности, пустоты. Эта функция в современной России выполняется семьями крайне плохо.

На рубеже XIX—XX вв. суммарный коэффициент рождаемости в нашей стране приближался к

1,0—1,1. По прогнозам профессора А. И. Антонова после 2005 г. возможно падение этого

коэффициента до 0,8—0,9. Данный прогноз, опубликованный в 1999 г. на страницах журнала

«Социс», во многом обоснован. Уже в конце 1990-х годов в некоторых российских городах

социальный коэффициент рождаемости составлял 0,5. Почти треть семей в России не имеют

несовершеннолетних детей. Это в лучшем случае те, кто уже вырастил своих детей, в худшем

—те, кто их не имел, не имеет и обзаводиться детьми не собирается. Установк5*на бездетность,

к сожалению не просто имеется—она распространяется среди супругов детородного возраста,

что вызвано, с одной стороны, растущими материально-экономическими трудностями,

превращением ребенка в «предмет социальной роскоши», а с другой стороны—духовно-

моральным кризисом, поразившим современное общество, в системе ценностей которого—

престижные вещи, машина, породистая собака, но нет места ребенку.

На выполнение семьей своей репродуктивной функции оказывает влияние и качество

здоровья населения, уровень развития здравоохранения в стране. По оценкам экспертов, 10—

15% взрослого населения по состоянию здоровья не способны иметь детей из-за

неблагоприятного экологического воздействия на них, неправильного образа жизни, болезней,

плохого питания и т. д. Некоторым из них способна помочь современная медицина, но стои-

мость подобного лечения далеко не всем по карману.

Воспитательная функция обусловлена тем, что родившееся человеческое дитя несет в

себе только предпосылки, задатки сапиентности (комплекса признаков человека разумного).

Ребенок должен быть постепенно введен в общество, чтобы органы и системы его организма

развивались по «человеческой программе». В противном случае его человеческие задатки не

разовьются, предпосылки его способностей угаснут навсегда. Так если мать, не имея средств и

условий для воспитания ребенка, отказывается от него и оставляет в доме ребенка, то,

несмотря на уход, адекватное медицинское обслуживание, развитие таких детей омрачено

синдромом госпитализма — комплексом последствий, связанных с недостатком коммуника-

тивно-эмоциональных связей. Такие дети отстают не только в интеллектуальном, но и в

физическом развитии, позже начинают говорить, впоследствии встречаются со многими ком-

муникативными трудностями, которые не всегда могут быть устранены даже в ходе

квалифицированной медико-педагогической коррекции.

Более старшие дети, растущие в детских домах, плохо приспособлены к жизни вне их

стен, с трудом адаптируются к самостоятельному существованию. Не случайно весьма

распространенный сценарий жизни детдомовца чуть ли не в половине случаев включает в себя

судимость. Кроме того, ущербность своего воспитания они несут в собственные семьи, не

получив в детстве уроков семейно-ролевого поведения. Семья воздействует на социализацию

детей не просто самим фактом своего существования, а благоприятным морально-

психологическим климатом, здоровыми отношениями между всеми своими членами.

Семейная социализация—это процесс приобщения к принятым в обществе ценностям и

нормам. Она понимается двояко: с одной стороны, как подготовка детей к будущим семейным

ролям и, с другой—как влияние, оказываемое семьей на формирование социально

компетентной, зрелой личности. Семейная социализация ребенка имеет решающее значение

для становления семейных потребностей. Общий семейный климат прямо влияет на

восприятие детьми семейных ролей и на желание обзавестись в будущем своей семьей.

Характер человека, уровень его общей культуры, заложенный в родительской семье,

предопределяет его последующую супружескую жизнь. Молодых людей нужно готовить к

семейной жизни так лес хорошо, как и к любой другой деятельности

Таким образом, важнейшими функциями семьи всегда были рождение и воспитание

детей.

Экономическая функция — материальное обеспечение семьи, экономическая

поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных, использование материальных средств

для удовлетворения индивидуальных потребностей. Материальное обеспечение зависит от

доходов семьи, характера потребностей, ценностных ориентации, сочетания общественных и

личностных интересов семьи.

Экономическая функция—одна из основных функций семьи. Но если ранее в понятие

«экономическая функция» вкладывалось в основном обеспечение потребительских интересов

и удовлетворение потребностей членов семьи, то в настоящее время произошло экономическое

обособление семьи, а изменение отношений собственности и форм хозяйствования вызвало

необходимость для возникновения в каждой семье самостоятельного базиса

Современная экономическая мысль рассматривает семью не только как важного

потребителя, но и производителя. Иначе говоря, не просто семья, но домашнее хозяйство в

рыночной экономике представляет собой экономическую единицу в составе одного или

нескольких лиц. Она принимает самостоятельные решения, является собственником какого-

либо фактора производства (чаще всего рабочей силы).

На осуществление экономической функции семьи оказывают воздействие, с одной

стороны, система социально-экономических потребностей и ценностных установок и

ориентации, жизненных целей и идеалов общества, с другой—субъективные особенности

членов семьи, их склонности, характер личности, потребительские запросы, уровень

культурного развития, национальные и этнические особенности.

Воспроизводство человека как личности означает воспитание его в семье не как

инфантильного потребителя, а как трудящегося, надеющегося в первую очередь на себя. Это

означает подготовку детей к труду, профессиональное ориентирование и экономическое

воспитание, формирование хозяин, своей жизни.

Различные направления экономической функции тесно связаны и взаимообусловлены.

Каждое из них характеризует какую-либо конкретную сторону семейной экономики. Семья

решает многообразные проблемы семейного бизнеса, ведения домашнего хозяйства,

производства и воспроизводства рабочей силы, обеспечения необходимого уровня

потребительского спроса, создания инвестиционного капитала и пр.

В условиях рыночной экономики в структуре экономической функции семьи можно

выделить два больших блока:

1) участие семьи в общественном разделении труда в целях формирования

семейного бюджета, обеспечения новых потребностей и возможностей семьи, нормальных

бытовых условий и социальной поддержки несовершеннолетних и нетрудоспособных ее

членов;

2) это распределение ролей в процессе ведения домашнего хозяйства, бытовое

обслуживание членов семьи, организация процесса потребления.

Как видим, традиционная экономическая функция «советской» семьи претерпела

радикальные изменения. Обеспечение образования, медицинского и культурно-досугового

обслуживания становятся платными и тем самым тяжелыми для семейного бюджета. Все

большая часть семей не может оплачивать коммунальные услуги. А решение квартирного

вопроса, улучшение жилищных условий полностью зависят от материального состояния

семьи. Поэтому не только «легализуется», но и становится основным накопление

материальных ценностей и передача их по наследству. И это правильно, так как только собс-

твенность является реальной гарантией, социальной защищенности семьи. Ведь в системе

внутрисемейных отношений экономические занимают место фундамента, базиса, в котором

материализуются все остальные отношения—эмоциональные, нравственные, социальные,

репродуктивные и пр.

Накопление богатства, приобретение собственности, движимого и недвижимого

имущества ранее как бы не имело отношения к «советской» семье и было применимо лишь к

«капитализму». Этот идеологизм затушевывал реальное положение дел. В 1986 г., например,

советским людям принадлежало бытовых ценностей на сумму около 760 млрд руб., что было

равно стоимости основных фондов промышленности или основных фондов всей

непроизводственной сферы, включая здравоохранение и просвещение. Вклады в Сбербанк

составляли 275 млрд руб., что на 30 млрд руб. было больше расходной части бюджета на

развитие всего народного хозяйства в 1987 г.

Накопление имущества, приобретение собственности и проблемы ее наследования

повышают роль семьи в экономических отношениях.

В связи с тем, что в переходный к рыночной экономике период вопросы

дифференциации трудовых доходов приобрели первостепенное значение, исследователи чаще

всего определяют уровень жизни и масштабы бедности населения в основном по положению

семей. И это в условиях, когда практически все социальные услуги (образование, медицина,

дотации на содержание жилья и детских дошкольных заведений, отдых и т. д.) семья получала

из общественных фондов потребления—то, что сейчас все больше оплачивается из семейного

бюджета. Причина не только в дефиците государственного бюджета, но и в изменении

идеологии взаимоотношений семьи и государства.

Срез результатов обследования, проведенного Институтом семьи в 1993—1994 гг.,

позволил дифференцировать население по социально-экономическому потенциалу следующим

образом:

• крайне бедные—низкий доход, плохие жилищные условия, нет недвижимости;

• низкодоходные или относительно бедные—низкий доход, но есть недвижимость,

средние жилищные условия;

• среднедоходные, но малоимущие—средний доход, но нет недвижимости, плохие

жилищные условия;

• высокодоходные—высокий доход, но плохие жилищные условия, нет

недвижимости;

• богатые—высокий доход, есть недвижимость,

жилищные условия выше средних.

На основе этого исследования выделены 4 уровня материальной обеспеченности семьи:

1) семьи первого уровня бедности (уровень нищеты)—душевой доход ниже или

равен уровню минимальной заработной платы;

2) семьи второго уровня бедности (малообеспеченные)—душевой доход в которых

находится в интервале между размером минимальной заработной платы и стоимостной

оценкой бюджета прожиточного минимума;

3) семьи обеспеченные—совокупный душевой доход в которых соответствует

средней величине душевого дохода в регионе;

4) состоятельные семьи—совокупный душевой доход в которых выше

среднего душевого дохода в регионе.

Обследование семей различного социально-демографического типа позволило при

изучении их социально-экономического потенциала установить, что в современных условиях

переходного периода за чертой бедности оказались, не только традиционно «слабые»

(многодетные, неполные, семьи инвалидов), но и обыкновенные, нормально функционирующие

семьи.

Эти изменения далеко не одинаковы в разных регионах страны. Степень вариации доли

семей с доходами ниже черты бедности колеблется по обследованным регионам в пределах от

20 до 40%.

Одним из факторов бедности является высокая иждивенческая нагрузка, которая

предопределяет низкий уровень душеных доходов.

Традиционным объектом государственной социальной поддержки являлись

многодетные и неполные семьи. В настоящее время среди малообеспеченных высока доля

традиционно благополучных семей, состоящих из супружеских пар с одним - двумя детьми,

где бедность обусловлена низкими заработками или безработицей одного из родителей.