329
Лит.: Сведения о Шефередакторе журнала «Безопасность Евразии» Вячеславе Никола
евиче Кузнецове // Безопасность Евразии. 2009. № 1; Mutrovec L.R. Veceslav Kuznecov:
Creator of the Geocultural Paradigm and the Founder of the Sociology of the Culture of Peace //
Makers of New Paradigms in Sociology (tvorci novih paradigvi v sociologiji). Belgrade, 2009; Мар-
шак А. Культура и идеология в социальной жизни России: различия и идентичность //
Власть. 2008. № 6; Петрий П.В. Социология компромисса как теория и практика современ
ности (размышления о становлении нового знания в социологии) // Социология образова
ния. 2007 № 12; Урсул В.И. Компромисс как путь к толерантности // Власть. 2007. № 12;
Иванов В.Н. «Социология безопасности: формирование культуры безопасности в транс
формирующемся обществе» (М., 2002. 367 с.) // Социологическая энциклопедия. В 2 т. Т. 2.
Н—Я. М., 2003; Яновский Р.Г. На пути к культуре безопасности // Яновский Р.Г. Соци
альная динамика гуманитарных перемен: Социология Шанса для России на достойную бе
зопасную жизнь её народов. М., 2001.
КУЛЬТУРА БЕЗОПАСНОСТИ, является процессом сохранения
развития целей, идеалов, ценностей, норм и традиций человека, семьи и
общества; справедливости; социальных институтов и сетей; обеспечения
устойчивого и конструктивного взаимодействия людей с защищённостью
их от неприемлемых рисков, угроз, опасностей и вызовов; эффективного
предотвращения угроз на основе опережающей стратегической партнёр
ской культуры компромисса. Это совокупность идей, институтов и уста
новлений, а также определяемых ими отношений и действий индивидов,
социальных общностей и организаций, которые отражают и утверждают
принципы жизнедеятельности людей, исключающие возникновение или
создание условий и факторов, придающих развитию социума, составляю
щих его структур нежелательные динамику или параметры. К. б. выступает
как совокупность разнообразных материальных и духовных моделей жиз
недеятельности, составляющих основу безопасного развития личности,
общества, государства, человечества в целом. Соответственно этому мож
но говорить о трёх уровнях. На макроуровне речь идёт о К. б. человечества,
цивилизации, континента, метауровень связан с безопасностью общества,
государства, региона, на микроуровне решаются задачи безопасности че
ловека, семьи, малой социальной группы. Во всех случаях К. б. предстаёт
как характеристика, с одной стороны, условий или результатов деятельно
сти, а с другой — ценностных установок и определяемых ими форм и спо
собов поведения индивидов. Она, как и культура мира, складывается из
убеждений и действий самих людей, развивается в каждой стране в зависи
мости от конкретных исторических, социальнокультурных и экономиче
ских условий и является сочетанием ценностных установок, мировоз
зренческих взглядов, традиций, типов поведения и образов жизни. Со
держание К. б. составляют здоровый образ жизни, культура труда, быта,
общения, толерантность, благоговение перед жизнью, уважение достоин
ства, полноправие и равноправие граждан, сознательное соблюдение мо
ральных принципов и правовых норм, выражающих общественную необ
ходимость, развитое правосознание и законопослушность, социальное
`