Каппелер А. Мала історія України

Подождите немного. Документ загружается.

Пiслямoвa

paiнськiй

iстopii, нaдPyкoвaнo

нa

стopiнкaх

щpaiнськиx

жypнaлiв та

нayкoBих

з6ipникiв

(nКиiвськa

стaPoBиHaD,

<Cyvaснiсть>,

<Cхiд-3aхiд>

тa iн.).

2003

poцi

деякi

великi

стaттi

з yкpaiнськoi

iстopii ХIХ-ХХ

ст.

aвтop

o6'едrraB

в oкpеIl,tиЙ

з6ipник,

якиЙ виЙllloв

iз

встyпним

с,Ioвoll,l

aкадемiкa Яpoслaвa

lсaевичa'.

oстaннiй, зoкPe}'a'

вiдзнa.rив

видaтнy

poль

А. Кaппелеpa y

пoPiBнялЬних

дoслiдxеннях

нapoдЬ

6aгaтoнaцio-

нaльнoi

Poсiйськoi

iмпеpii

пiд

oсo6ливим кyтoм

зoPy

щoдo

специфiки

ixньoгo внyтpituньoгo

PoзBиткy

тa piзнoi

пoлiтики

УPяДу

стoсoBнo нe.

poсiйських

етнiчних

гPyп тa

нaцiй нa

Piзних

eTaпil( iстopii.

3 сеpедини

80-х poкiв

минy,Ioгo

стoдiття

A. Кaппелep

пpидiляв

oco6ливy

yвaгy

iстopii

Укpаiни

6yв iнiцiaтoPoм

чис,IеHtlих

нayкoBих

кoнфepeнцiй

та пpoeктiв,

спpямoвaних

на

PoзкPитТя

,,6iлlлх

плям>

щpaiнськiй

iстopii

(якi

дпя

тoгoчaснoi

yкpaiнськoi

iстopioгpaфii

6уи

тaбyйoвaнi

oфiцiйнoю

paдянсЬкolo

веpсiею

iстopii)

Ta пoдoлaнн

<Pу.

сoцентPичнoгoD

пoгlulдy

бiльшoстi

зaxiдних iстopикiв

Cхiднoi

€вpoпи.

A. Кaппелеp

стаB

oд}Iим iз не6aгaтьoх

зaхiдних iстopикiв

не

щpaiнсь-

кoгo

пoхoд)ке}lня'

для

яких

iстopiя

Укpaiни BИcTуПaIIa

нe пepифеpiй-

нoю'

oднiею iз

центpaльниx

тeм BIIaсних

нayкoвих

дoслiдxень'

Toмy не

Bипaдкoвo

сaп,tе A. Каппeлеpy

BпЛивoBе

нiмецьке

ви-

дaBництвo

пiсля poзпaдy

сPсP

i пoяви

нoBиx не3aлежних

дePх€B

CxЦнiй

€вpoпi

зaпPoпol{yвалo

пiдгoтрaти

llаyкoBo-пoпyляPнy

книry

iстopii

Укpaiни.

uМaла

iстopiя

Укpaiниo,

якa

виЙtллa

|994 p.'

стaпa

oднiею

з пеPIIIих

к}Iиг B нiмeцькoмoвllolvty

пpoстopi

ХХ ст., нaписaнoю

неетнiчним

щpaiнцем.

Ii пopiвнянo

Hеве,IикиЙ

o6cяr

i пoпyляpний

сT|4I|ь Bу|KIIaty

Bи3нaчaBся

гo,Ioв}lиIv|

3aBдaнням'

спPичиненим

пoяBoю

нa срaснiй

мaпi €вpoпи

нoвoi вeликoi

деpx<aви,

пoзнайoму|T|^

|JI|а-

poкиЙ

зaгaл

зaхiднoевpoпейськиx

читaчiв

oсHoвtlими пoдiями

yк-

paiнськoi

iстopii.

I]e

6yлo зyмoBЛенo

тими неспoдiвaними

пPoцeсаМи

пoчaткy

90.х poкiв,

кoли пеpесivний

eвpoпeсць iз

здивyBalrня}t

3Po-

зyмiв'

щo

кoлиruнiй

сPсP

цe

не

<Poсiя>,3

якoю вiн тpaдицiйнo

oтo-

тoжнювaBся

зaBдяки

PyсoцeнтPичнoмy

oбpaзy iстopii

Cxiднoi

€вpoпи

тa Toгoчaс}Ioi

пoлiтики,

числeннi

нaцii

тa

наpoднoстi iз

свoею

сaмo-

6yтньoю

кyIIЬтyPoю

тa

тpaдицiями.3вiдси

витiкaе

i гoлoвний

лeйтмo-

тиB книги

(yкPaiнцio

це

не

(Poсини>

i вoни мaютЬ

свoю iстopilo,

xoчa

i тiснo

зв'язaнy

iстopiею

Poсii

(як

влaснe

й iнtциx

схiднoсвpo.

Andrеаs

Кappelеr.

Dеr sсhwiеrigе Weg

zur Nаtion.

Beitrаge zur

neueren

Gesсhiсhte

dеr Ukraine.

Wien,

К<iln, Weimаr

2003.

25E

O6paз

iсmpii

Укpaiни AнДpeасa

Kaппeлеpa

пейських

деP)кaB

i нapoдiв).

A. Кaппелеp

пpийtшoв

дo

iстopii Укpaiни

vеpез

iстopiю

poсiйськoгo

тa

Paдя}IсЬкoгo

iмпepiaлiзмy'

i, як вiн сaм

зa3начa€

У..ПеPедмoвi

дo

yкpaiнськoгo

Bидaнняo,

бe3 якoi

(нeмoжЛивo

зpoзyмiти

iстopiю Укpaiни

oстaннix

тpьoх

стoлiть>.

I-{eй кoнTекст

ви3-

нaчaетЬся

oсoблиBoю

зaцiкaBлeHiстю

aBтoPa пPo6Лемaми

yкpaiнськo.

poсiйських Bзa€I\,tин

в iстopиннiй

пеpспeктивi

й вiдiгpас

PoilЬ

дoPoгoв-

кaзy

д,Iя

пo6y,Цoви

ним

ooбpaзy

iстopii

Укpaiни>.

Bихoваний

нa тpaдицiях

нiмецькoi

iстopioгpaфii

теopeти,rни-

ми пoстy,IaтaN{и

iстoPичнoi

геpменeBтики

(чaс)'

<Iv{iсцel>,

(oсoбa),

A.КaппeдеP

цiЛкoм

свiдoмиЙ

Toгo'

щo

6yДь-якa

iстopiя

пишетЬся

пoзицiй срaснoстi,

a iстoPик,

стaючи

дo дoслiд.lкення,

вихoдить

iз

пеBних

<вiдпpaвних

тoчoкD

та

<цiннiсниx

opieнтиpiвu

(М.

Be6еp).

Пpи

цьoмy

т.3B.

nсy6'сктивiзмD

iстoPичtloгo

ДoсдiджeHня,

яким

тaк 6eзус-

пirцнo

Harr{aгaлися

6opoтиcя

численt|i

пoзити

вiстськi'

тa

(IrraPксист.

сЬкo-ленiнськi)

теoPетики

iстopii, е нeoбхiдниМ

е,Iементoм

iстopи.r-

нoгo

дoслi,цженHя'

a Bлaснa

пoзицiя

aBтoPa

мaе 6ути

чiткo

ви3нaченa

тa

зaдек,IaPoBaнa.

3гaдaемo

Х.-Г.

ГaдaмePa:

n...

якщo 3aB)кдI4

B|^ДI1o

власний

пoгIIяд кoх(}loгo

iстopикa

нa йoгo

3нaння

цiннoстi'

тo кo}t-

стaтaцiя

цЬoгo

Hе €

дoкoPoм

пPoти йoгo

нayкoвoстi.

Il-[е

не вiдoмo,

vи

пoмиЛясTься

iстopик

iз-зa oбме>кенoстi

свoсi

тoчки

зoPy' нeпPaвиilь}to

poзyмiюvи

oцiнююни

пеPекaзи'

vи йoмy

вдaлoся

пPaви,IЬ}to висвiт.

I|у|т|Д Te,

щo

He спoстePiга,Ioся

дo

цЬoгo

чaсy, 3aBдяки

пePeBaжнo

йoгo

пoг,Iядoвi'

який

дo3BoЛив

йoмy вiдкpити

дещo

aнaЛoгivне

6езпoсеpед.

I{Ьoмy сгIaсHott{y

дoсвiдy>..

Cрaсний

дoсвiд

спpийняття

Укpaiни

тa

щpaiнцiв

y свiтi сфoP-

NIуRaIIИ

гoЛoв}ty

кoнцeпцiю A.

Кaппeлеpa

Poзг,Iядi

iстopii Укpaiни.

I xoнa aвтop стBePд)кy€

<Пepeдмoвi

дo

yкpaiнськoгo

Bидaння)),

щo

вiн

пepеBa)кнo

toтPиlv{y€тЬся

yкpaiнськoгo

iсToPичHoгo

(гPa}rд.нaPaтиBy)

(a6o

ж,

iнrrrими слoBaми,

(пaнiвнoгo

пoг,Iядy

нa

iстopiю>),

пpoте йoгo

пiдхiд

вiдpiзнясться

як вiд

(дePжaвницькoi))

тaк

i вiд

кнapoдницькoi>

кoнцeпцii

yкpaiнськoi

iстopioгpaфii. o6идвi

ьoни 6ули

peaнiмoвaнi

нa

пoчaткy

90-x

poкiв i мaли

нa метi

yтBePдити, з

oднoгo бoкy,

мiф

пpo

тисячoлiтню

дeP)кaB}Iицькy

тpaдицiю

yкpaiнськoгo нapoдy

(цей

пЦxiд

вiдo6paзився

y нaB'я3aнoLlyдeякими

iстopикaми

вислoвi

(Blд

Кия

дo

Кpaвнyкan),

a 3

дPyгoгo

cлPИяrIуI

фopмyвaнню

<етнiчнoi>

yкpаiнсь-

кoi нaцii,

нa

yзбivнi

якoi

зa,lишaIIуIся

чИсIIeHнi

нapoди'

щo

пPoтягoм

Гaдaмеp

Х.-Г. Истинa

метoд.

Oснoвы

фипoсoфскoй

гePмeневтики.

м.' l9E8. с.6l7.

259

Пiслямoва

oбpaз

iстopii

Укpaiни Aндpеaсa КaпIIелepa

пoдiй yкpaiнськoi

iстopii,

пopiвнянo

iз сyvaснoю oфiцiйнoю yкpаiнсь-

кoro iстopioгpaфiею. Пpи

цьoмy,

Ha Мoю

Дyмкy,

гo,Ioвttoю

oсo6ливiстю

aBтoPськoгo пoг,Iядy

нa

(6oЛючi))

теми

yкpaiнськoi iстopii € тoлePaнт-

нiсть, якa

зaгaлoм пPитaмaнI{a сТилю B|4кIIaДУ A. Кaппелepa.

Бeзпеpеvнo' l{o)l(нa не пoгoджyвaтися iз

зaпpoпoнoBaним пoг.

лядollt нa

iстopiю

Укpаiни

тa кPиTичt|o oцiнювaти

aBToPсЬке

тPaктy-

вaнн,l oкPемих спipниx питаI{ь

Ha[Ioгo

lt,tинy,Ioгo.

Пpoте

не

мo)кнa

не

пoгoдитися iз тим,

щo

(пoг,Iяд

iззoвнio

нeyпePeркeнoгo i пpихи,IlЬнoгo

дo

Укpaiни

тaiT наpoдy

aвтoPa' спoнyкa€ Haс

(нaвeсти

piзкiстьu

нaBИ-

свiтлення oкPеtvtих сюжетiв i oцiнки пoдiй тa aктopiв,

oскiльки спpи-

hняття

нaшoi iстopii

<iнtllими>

мa€ не лиlце

зBичHий

iнтеpес, aле й

сIIУЖ|/ITь B:Dк,IиBим елемеtlтoм

дпя

ii нayкoвoгo пePеoсмислення. Caмe

тoмy книгa A. Кaппeлepa п{oже 6yти

цiкaвa

не

ЛиItIе iстopикaм-пpo-

фeсioнaлaм,

aлe й

шиpoкoмy кoлy

читaчiв.

СepеiЙ Сmeльмах, doкmop

iсmopulнuх

наук,

npoфеcop Kutвcькoеo нацioнальнozo

унiвеpсumemу

iмeнi

Tаpаcа

Шевченка

стoлiть

Мешкa/Iи

на

тepитopii

Укpaiни.

o6идвi l1i

кoнцeпцii

спpямo-

ByBaлИсЯ

нa

легiтимaцiIo

мoлoдoi

деpх<aви,

пPoте

зaBдaли

неaбиякoi

lЦкoди

<iстopи.rнiй

кyльтypi"

сyчaснoгo

yкpaiнськoгo

сyспiльствa,

стBoPиBцtи

м iфoлoгiзoв

aниЙ

тa

зaiдeoдoгiзo

вaниЙ

o6paз

yкpaiнськoi

iстopii.

А.

Кaпrreлеp

пoсTaвив

пiд

сyмнiв

гoлoвнi

iдei

циx

кoнцепцiй

зaпpoпoнyBaв

Poзглядaти

yкpaiнськy

iстopiю <як

iстopiю

пPoстopy'

якoМy

yкpaiнцi

>KИЛИ,

ск/Iaдаючи

6iльtцiсть

нaсe,Iен}lяD.

Tим

сaмим

iстopiя

всiх

типiв

деPxaв

спiльнoT'

якiжили

нa тепepiшнiй

теpитopii

Укpaiни.

Пpoтe

для

А. Кaппeлеpa

цей

пiдхiд

€ Hе

лицIe

пiзнaвaльним

зaсoбoм

для

дoслiдл<ення

iстopii

Укpaiни,

aле

й вaх<елем

срaснoi

пoпi-

тиvнof

пepспекTиви

<вiдмoвa

вiд

eтнiннoi

нaцii

i пoвoPoт

дo

мyлЬти-

eтнiчнoi

пoлiтичнoi

нaцiТ,

нa

мoю

дyМкy'

мa€

стaTи

зaсo6oм

д,Iя

IIoдo-

,Ia}Iня

чисЛeнниx

сyчaсних

кoнфлiктiв

змiцнення

мoлoдoiyкpaiнськoi

демoкpaтii>.

Boднoнaс,

слiд

зазнavити'

щo

нeвeликиЙo6сяг

книги

та

пoпуляpниЙ

xaPaктeP

не

дoзBo,Iи,Iи

aвтoPy

пoвнoю

мipoю

pеaпiзyвaти

зaдек/IaPoвaнi

iдеi

(власнe

вiн

пoпepед)кar

пPo

це),

хoн вiн

чaстo

нa-

гaдyс

читaЧy

пPo

те'

щo

Укpaiнa

пoлieтнiчнa

i мyльтикyлЬтyPнa'

a,Iе

цeнтpi

Poзглядy

бiльtцoю

мipoю

зaлицIaються

етнiчнi

y*p"фi.

oбpaнa

зa 6aзoвy

кoнцепцiя

пoлiетнiчнoi

Укpaiни

пPol{изy€

всю

стPyктypy

виклaд

зaпPoпoнoвaнoТ

книги.

3виvaйнo,

зa нaсиченiстю

фaктинним

мaтepiaлoм

вoнa

'нaчнo

пoстyпa€Ться

чисЛенниIv'

сyчaс-

дo

yкpаiнськoгo

BиДaння.

Пiд vaс

пiдгoтoBки

книги

llo

ви,цaння

тaкoж

зpoбив

нeзнaчнi

пiдpядкoвi

пpимiтки

дo

текстy'

якi

с лиrшe yтoчнeн-

нями

нe пoPylцyють

цiлiснiсть

aBтopсЬкoгo

виклaдy.

пеpекoнаний

тoмy'

щo

yвaxний

читач

пoбaчить

piзницю

т,IyМaчeннi

oкpeмих

260

Icтopпнвa

cepiп

ЧepвoпиЙ тepop

е Б а

o e

-,.

-IlЪ"!#,i,,

:;;::;:;

IJ'iна 25.00

epн

Cтaлiнiзм як явище

iстopii, пoзнaченe

стpaхiттями

pеп-

pесiй'

дeпopтaцiй

тa мaсoвим

3нищeнням

людей, вивveний

ще

не/{oстатнЬo.

Лише пiсля

вiдкpиття apхiвЬ 6ачeння paдянськoi

iстopii

пovaлo пoстyпoвo

змiнюватися. Tpидцятилiтнiй

пеpioд

кoмрiстиянoi

дeспoтii,

який

збiгaeться 3

Poкaми

пpaвлiння

Cтaлiнa,

мaв oзнaки мoдеpнoi

автoкpатii, якa

нaсильстBo

над

влaсним

нaсeлeнням

Po3гoPнyла

дo

aпoкалiптичних

мaсrrrтa-

бiв. Книжкa

бepлiнськoгo iстopикa

poзпoвiдae

пpo стaлiнiзм як

систeмy

opгaнiзoвaнoгo

деPx(aвнoгo

теPoPy

пPoти нaселeння,

системy'

щo

пoвстaлa

в нaсипьствi

pепpесiяx'

систeмy, в якiй

мaсoвий

теPoP зilвеPrДиBся

Pазoм

з iц кiнцeм

- смePтю Cтaлiна.

Иopг

Бaбepoвскi

poзглядaе

aнaтoмiю

стaлiнськoгo

нaсильствa

тa

пPoпot{y€ нoвi iнтepпpeтaцii

стaлiнiзмy. Книжкa

цiкaвим

пеPекoнЛиBo

aPгyмeнтoBalrим

пoглядoм на

нaйпoхмypiший пе-

pioд

iстopii Pадянськoгo

Coюзy.

Юпiсть

щpaiЪськoi

диппoмaтii

BсDенeeв

!,мumpo,

Буёкoв

!,мumpo,

3I2 cmop.

Hа oснoвi цrиPoкoпo

кoлa мaлoвiдo",*

"oo"#";"ff:'3;

тa лiтepат1pи yпФцIe

кoмIrлекснo висвiтlпoсться

пPoцeс

oP-

ганiзaцilhrorпрвoвoro

фщкrioнaлшoгo

стaнoвлeнн,I

диIиoмa-

тичнoi

тa кoнсylrьськoi оqnк6и piзнloк

iстopиvrrюс

фpм

Укparнськoi

деpxaвнoстi

|9|7-L923poкiв.

Poзглядaloгl*я

мiх<нapoднi yrrroви

фpмyвaшя

диIlлoмaтичrrих

вiдoмств, lх

сlryoк6oвi зaвдaIrнJI' пPo-

цес

твoPеннJ|

цeнт?:Urьнolo

arlaPaтy вiдoмсгв

зoвнilцнiх знoсин'

дI.fiUroматиtlнlо(

i кoнсprьськrос

пPедставниr{гв, rпггання yпpaвпiнrи

rтими,

дo6iP

i poзстaнoвка

кaдpiв.

!ля

нащoвцЬ,

виклaдаvЬ iсmpii

тa

мD<нaрдrrок вi.Фloсин'

сгдeнгЬ'

Усlь

кo

цiкавrгься

iстopiею

мiя<нapoднlоt

зв,язкЬ

Укpаrrrи.

Хpoнoлoгiя ltoвIltlх

пoдiй в

Уrpdhi

Кy6aЙнук

Biкпop 176 сmop.

IJ,iнa 10.00

zpн

книжцi

стислo вiдбитo культypнi,

oсвiтнi, пoлiтиrнi,

мистецькi

пoдii,

щo

тilк чи тilк BIIлИ||утI|I

нa

Po3витoк

тa пoбутyвaння

щpaiнськoi

мoви

стaнoвлять кiстяк ii

зoвнiшньoi iстoPii,

найгoлoвнiшi ключoвi

пoдii,

згцaнo нaйвизнaчнiшi

пoстатi, нaйвaхливiшi

oсвiтнi

зaклaди, нa-

дoвi

iнститщii,

видaвництва,

кyльтypнi oсеPедки'

пepioдиvнi видaння.

Iнфopмaцiю

сщPoвoджyють

пoсилaння на

д)l(еPелa' щo даr

3мoгу

кoPис-

тyвaтися

кни)ккoю як бi6пioгpaфivним

дoвiдникoм.

дoдaтках

пoдaнo

пеpeлiк

слoвникiв,

видaних

Укpaiнi

пpoтягoм

l9 l 7- l 948 poкiв,

тa

дoкy-

мeнти,

Iцo свiднать пpo

специфiннy

дiяльнiсть

oфiцiйниx lr{oвo3llilвчиx

тa oсвiтнix iнститyцiй.

вiдaвЕrцтBa

((t.I.G.

Мeв iтpизф

Bedенeсa

!мumpo,

Бuсmpухiн ГeннаёiЙ

408 cпop.

ltiнa 40,00 apн

Мoнoгpафи

пеPlДoю

yзaгaлЬнюючoю пPaцею'

в якiй нa

oснoвi rшиpoкoгo

кoлa мaлoвiдoмих

дoкytleнтЬ

oУH

тa

УПA'

PaдянсЬких

i пoльськrоr спeцсцaк6,

кoмпapг'ii

6iльшroвикiв

poз-

глядаeться

poзвiдyвaльнa' кoнтppoзвiдyвальнa,

дивеpсйнo-теPo-

Pистичнa

дiяльнiсть

pyхy

щpaiiнських

на

llioнапiстЬ'

Укpaiнськoi

пoвсгaнськoi apмii,

.ilоlе

спЬpo6iтництвo

зi спeцсrr}oкбaми

iнo-

земIrrrх

деP)кirв.

Biльнa

вiд

iдеoлoгiчних

наrllaP).вaнЬ, Kнигa

пoдa€

захoп,пoючy

Poзпoвil{ь

пр тaемний

фрнт

нaцioнaлЬ}lo.ви3вo,Iь-

нlо( 3мaгaнЬ.

Двoбiй

бeз

кorrпpoнiсЬ

Beёснсeв,[мumpo, Бucmpухiн

ГeннаёiЙ 568

сmop.

IJ,iнa 50,00 zpн

Мoнoгpaфiя

€ пеPIuoю

yзагaлЬнювaльнoю пPацею,

в якiй

на

oснoвi бaгатьoх

нeвiдoмих цIиPoкoмy

зaгaлoвi

дoкyмeнтiв

oУH

тa

УПА,

Paдяrrських

спeцслrж6

i кoмпapтii бiльшoвикiв

poз.

г,Ulнyтo пpoти6opствo

poзвiдyвaльнiй i кoнтppoзвiдрaльнiй

сфеpaх мilк спецпiдpoздiпaми

pyry

цpаiнських

нацioнaлiстiв

та

спецiaльними

oPгaнaми й

вiйськaми CPCP

кoнтекстi

(хoлoд-

нoi вiйни> в пiслявoеннoмy

свiтi.

Biльнa вiд iдеoлoгivних

нarша-

PyвaнЬ'

сyпPoвoдженa

yнiкaльними

фoтoдoкyментaми,

книгa

пoдa€ з.D(oпливy

poзпoвiдЬ

пPo

тaeмний

фpoнт

нaцioнaль-

}lo-ви3вoлЬних змaгaнь i 6yДe

Цiкaвoю

не тiльки

пpoфeсiйним

iстopикaм тa вiйськoвим'

aлe й

yсiм' хтo

цiкaвиться

тa€м}lими

стopiнкaми

ми}lyлoгo

Укpaiни

ХХ

стoлiття.

кПoвстaнськa poзвiдxa

дiе

тoчнo й вiдваrкшo...>

Bсёенeев,\мumpo,

Бuсmpухiн ГeннаdiЙ.

568 сmop.

I-|iна

50,00

zpн

мoнoгpaфii

пpoaнaлiзoвaнo

дlкеpельнy

6aзy

Дoслiдх<ення

iстopii

poзвiдyвaльнoi

тa

кoнтPPoзвiдрапьнoi

дiяльнoстi

pyхy

щpaiнських

нaцioнaлiстiв тa

УПA.

Bпеpruе

oпPилюдrrеrro

}rи3кy

дoкумeнтiв .[еprкaвнoгo

apxiву CБ Укpaiни,

якi хapaктеpизyють

твoPення спeцiaльних пiдpoздiлiв

в oУH

тa

УПA'iiх

poзвiдyвaль-

нy, кoнтPPoзBЦрaльнy,

oпepaтивнo6oйoвy

tiяпьнiсть,

oсo6ли-

вoстi кaдpoвoгo ск,Iaдy. oнaлiстiв.

!ля

нaщoвцiвiстopикiв,

пpaвoзнaвцiв,

виклaдачiв' кypсaнтЬ

слдaнiв

вищих вiйськoвиx зaкпaдiв

oсвiти, всiх, кoгo

цiкавить

iс-

тopiя poзвiдки тa кoнтppoзвiдки

Укpаiнi.

Лдя

замoв.llенЬ: тел.:

(044)

462

-5269/70

е-mаil: diana@kis.kiеv.uа

htt

p://books.

dovidka.сom.ua

Aндpеaс

Кaппeлep

сl{AHyвAш}lл

МA,IA

IсTOPIяyкPAIнуl

Aшlп

jу

D,,t

Пеpeклaдaн

oлeг

Блaщyк

Hayкoвий

PeдaктoP

Cepгiй

Cтельмax

Peдaктop

Haдiя ГoннaPeнкo

Кopeктop lpинa

oгieнкo

Пiдписaнo

дo дPyкy

3|.07.2ф7. Фopмaт

б0x84 l/16.

Пaпip oфсeтниЙ.

[pук

oфсетний.

Умoв.

дp;rк.

apк. l5'35.

Зaм,,

7-378.

Bидaвництвo

(к.I.с.D

04080 Киiв-80' a/с l'

тел.

(0,И)

462 52 69'

hшp//books.dovidka.сom.

uа

Cвiдoцтвo пPo внесeння

дo,[еpх<aвнoгo

Pe€стPy

сy6'eктiв

видaвнинoi

спPaви

ДК,Na677

вiд l9.l l.200l

Biддpyкoванo

3 гoтoвих

фoтoфopм

BAT

<Бiлoцеpкiвськa

книжкoвa

фa6pикao

09l

17'

м. Бiлa I-lepквa, вyл.

Кyp6aсa 4