Карьяхярм Т., Адамсон А. (сост.). Поворотные моменты истории Эстонии

Подождите немного. Документ загружается.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Сборник документов и материалов по истории Эстонии, изданный на

эстонском и русском языках, адресован учащимся и учителям гимна-

зий с русским языком обучения и призван способствовать переходу

к изучению истории Эстонии на эстонском языке. Сборник содержит

разнообразную подборку исторических источников, предназначен-

ных для использования в качестве дополнительного материала при

изучении гимназического курса истории Эстонии.

При отборе документов составители исходили из действующей

Государственной учебной программы и предметной программы по

истории. Следуя пожеланиям учителей и рекомендациям экспертов-

историков, основное внимание было уделено поворотным моментам

истории Эстонии и особенно – новейшему времени. Наличие про-

тивоположных трактовок событий недавнего прошлого является

неизбежной реальностью наших дней, в том числе в маленькой, но

многонациональной Эстонии. Различия в восприятии истории, име-

ющие этническую окраску, закономерны, поскольку отражают мно-

гообразную палитру исторического опыта и сложных взаимоотно-

шений, присущих современному обществу. Однако эти различия не

должны порождать противостояние, а с многообразием точек зре-

ния можно смириться, если исходить из принципа толерантности.

В сборнике представлены практически все основные типы доку-

ментальных источников – как первичные источники, так и отрывки

из трудов историков, предлагавших в разное время свои трактовки

этих документов. Несмотря на преобладание источников, каса-

ющихся политической истории, определенное внимание уделено

также другим областям общественной жизни – культуре, образова-

нию, экономике, демографическим вопросам и повседневности.

Особенностью сборника является то, что в нем большое место

отведено русскому феномену в Эстонии. Это касается как государст-

венных отношений между Россией и Эстонией, так и проблемам

местного русскоязычного населения. Причем основное внимание

уделено периоду новейшей истории, поскольку людям свойственно

интересоваться недавним прошлым, которое в наибольшей степени

затрагивает их жизнь и формирует взгляды.

22 ПРЕДИСЛОВИЕ

Характерной чертой данного сборника является также то, что в

нем представлены различные, иногда противоположные точки зре-

ния (которые в учебниках обычно отсутствуют). Это способствует

формированию культуры восприятия истории и терпимого отноше-

ния к плюрализму исторических трактовок, что, собственно, и пред-

ставляет одну из основных познавательных и дидактических целей

изучения истории в наши дни.

Представленные здесь тексты позволяют высветить связи между

историческими исследованиями и идеологией, политикой, а также

показать, как «прошлое используется в интересах настоящего». Зна-

комство с историческими источниками дает возможность лучше

понять, как работают историки, и как формируется картина про-

шлого в исследованиях и учебниках. При работе с источниками уча-

щиеся получают навыки по обработке информации, а также приоб-

ретают умение критически ее анализировать и аргументированно

трактовать. Они могут почувствовать себя «историками» и соста-

вить свой рассказ, основываясь на личном понимании прошлого.

Материалы настоящего сборника дают преподавателю возможность

выбирать темы в соответствии с целями урока, использовать их для

групповой или самостоятельной работы либо для коллективного

обсуждения того или иного вопроса в классе. Представленные тек-

сты подходят также для иллюстрации к темам, изучаемым на уроках.

Однако не все периоды и не вся тематика истории Эстонии охвачены

этими материалами в равной мере.

При подготовке настоящего сборника составители исходили

из общепризнанных правил публикации документов. В источни-

ках, написанных изначально на русском языке, старались избегать

стилизации текста, сохраняя исконные языковые формы. Геогра-

фические наименования в таких документах представлены в том

виде, в каком их использовали в оригинале, а в текстах, переве-

денных с других языков, географические названия и имена даны в

современном написании. Редакцию источников, опубликованных

ранее, не меняли, однако были исправлены явные опечатки и иска-

жения, мешающие пониманию текста. Часть материалов публику-

ется в сокращенном виде. Пропуски обозначены значком [...]. Доку-

менты и материалы снабжены заглавием или заглавиями, а также

данными о публикации. Дата отражает время составления или

опубликования документа либо время, когда произошло событие.

Понятно, что в источниках можно встретить фактические неточ-

ности, неверные и однобокие оценки, а также заведомое искажение

23ПРЕДИСЛОВИЕ

правды, фальсификацию и демагогические заявления. Поэтому, пос-

кольку документы и материалы, опубликованные в сборнике, пред-

ставлены без комментариев, работа с ними предполагает критичес-

кий подход и пояснения учителя.

Каждый тематический блок завершается вопросами и заданиями.

При их подборе составители стремились совместить традиционный

подход (особенно в части, касающейся Второй мировой войны) со

все более популярным методом, предусматривающим разработку

заданий на основании исторических источников. Выполняя их, уча-

щиеся смогут как критически проанализировать отдельные источ-

ники, так и обобщить информацию, содержащуюся в документах.

Поскольку каждый учитель руководствуется собственными методи-

ческими принципами, мы рекомендуем подходить к работе индиви-

дуально. Так, в некоторых классах могут вызвать затруднения опре-

деленные групповые или проектные работы, требующие больших

затрат времени, и т.п. Кроме того, вопросы можно комбинировать,

отвечать на них во время классных или домашних работ. Состави-

тели будут рады, если подвигнут учителей на разработку собствен-

ных заданий с учетом характера и потребностей конкретных клас-

сов, а также целей урока.

Естественно, что прочитанное будет вызывать различное отно-

шение. Задача учителя – мотивировать учащихся аргументированно

высказывать свое мнение. Если же весь класс придерживается одной

точки зрения, то учитель может сам предлагать различные трак-

товки материала. Важно, чтобы у учеников развивалась способность

к сочувствию, формировалось терпимое отношение к иным точкам

зрения, и в результате они пытались понять других людей и обога-

тить свое восприятие истории. Более подробно вопросы и задания

освещены и прокомментированы в прилагаемой к сборнику книге

для учителя, в которой представлены методические рекомендации.

Составители

1. КОНЕЦ ДРЕВНЕЙ ЭПОХИ

1.1 Славяне и финно-угры в древнерусской хронике

Из «Повести временных лет»

Часть I

ВОТ ПОВЕСТИ МИНУВШИХ ЛЕТ,

ОТКУДА ПОШЛА РУССКАЯ ЗЕМЛЯ,

КТО В КИЕВЕ СТАЛ ПЕРВЫМ КНЯЖИТЬ

И КАК ВОЗНИКЛА РУССКАЯ ЗЕМЛЯ

Прозаический перевод на современный русский язык Д. С. Лихачева

Так начнем повесть сию.

По потопе трое сыновей Ноя разделили землю – Сим, Хам, Иафет.

И достался восток Симу: Персия, Бактрия, даже и до Индии в дол-

готу, а в ширину до Ринокорура, то есть от востока и до юга, и Сирия,

и Мидия до реки Евфрат, Вавилон, Кордуна, ассирияне, Месопота-

мия, Аравия Старейшая, Елимаис, Индия, Аравия Сильная, Колия,

Коммагена, вся Финикия.

Хаму же достался юг: Египет, Эфиопия, соседящая с Индией,

и другая Эфиопия, из которой вытекает река эфиопская Красная,

текущая на восток, Фивы, Ливия, соседящая с Киринией, Мармария,

Сирты, другая Ливия, Нумидия, Масурия, Мавритания, находяща-

яся напротив Гадира. В его владениях на востоке находятся также:

Киликия, Памфилия, Писидия, Мисия, Ликаония, Фригия, Камалия,

Ликия, Кария, Лидия, другая Мисия, Троада, Эолида, Вифиния, Ста-

рая Фригия и острова некии: Сардиния, Крит, Кипр и река Геона,

иначе называемая Пил.

Иафету же достались северные страны и западные: Мидия, Алба-

ния, Армения Малая и Великая, Каппадокия, Пафлагония, Галатия,

Колхида, Босфор, Меоты, Деревня, Сарматия, жители Тавриды, Ски-

фия, Фракия, Македония, Далматия, Малосия, Фессалия, Локрида,

Пеления, которая называется также Пелопоннес, Аркадия, Эпир,

Иллирия, славяне, Лихнития, Адриакия, Адриатическое море.

26 КОНЕЦ ДРЕВНЕЙ ЭПОХИ

Достались и острова: Британия, Сицилия, Эвбея, Родос, Хиос, Лес-

бос, Китира, Закинф, Кефаллиния, Итака, Керкира, часть Азии, назы-

ваемая Иония, и река Тигр, текущая между Мидией и Вавилоном;

до Понтийского моря на север: Дунай, Днепр, Кавкасинские горы,

то есть Венгерские, а оттуда до Днепра, и прочие реки: Десна, При-

пять, Двина, Волхов, Волга, которая течет на восток в часть Симову.

В Иафетовой же части сидят русские, чудь и всякие народы: меря,

мурома, весь, мордва, заволомская чудь, Пермь, печера, ямь, угра,

литва, зимигола, корсь, летгола, ливы. Ляхи же и пруссы, чудь сидят

близ моря Варяжского. По этому морю сидят варяги: отсюда к вос-

току – до пределов Симовых, сидят по тому же морю и к западу – до

земли Английской и Волошской. Потомство Иафета также: варяги,

шведы, норманны, готы, русь, англы, галичане, волохи, римляне,

немцы, корлязи, венецианцы, фряги и прочие, – они примыкают на

западе к южным странам и соседят с племенем Хамовым. [...]

В год 6370 (862). Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали

сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род,

и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе:

«Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И

пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как

другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные

готландцы, – вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и

весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите

княжить и владеть нами».

И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю

русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус,

– на Белоозере, а третий, Трувор, – в Изборске. И от тех варягов про-

звалась Русская земля.

http://www.hrono.info/dokum/povest1.html

1.2 Взгляд на раннюю историю Балтийских стран

Из книги Е. В. Чешихина

[…] Три губернии — Эстляндская, Лифляндская и Курляндская —

составляющие в настоящее время Прибалтийский край Российс-

кой империи, имеют своими границами с севера Финский залив до

Нарвы, с запада до Полангена Балтийское море, с юга Ковенскую

и часть Виленской губернии, с востока Витебскую, Псковскую и

27КОНЕЦ ДРЕВНЕЙ ЭПОХИ

С.-Петербургскую губернии. Край этот составляет ни что иное, как

продолжение к Балтийскому морю русской государственной области,

от которой он не отделяется никакими естественными пределами,

ни реками, ни горами. Природные условия его те же самые, как и

природные условия коренных русских земель средней полосы, хотя

климат и имеет морской характер, в особенности в прилегающих к

морю местностях. Одинаковость природных условий края с услови-

ями средней полосы России повлекла за собою и одинаковый образ

жизни жителей этих местностей; а подобная одинаковость при совер-

шенном отсутствии естественных приделов между ними и привела к

слиянию Прибалтийского края с русскою государственною областью,

ибо страны, ничем не отделенные друг от друга и имеющие одни и

те же природные условия, рано или поздно, и как бы ни было раз-

ноплеменно их население вначале, неминуемо должны войти в состав

одного и того же государства. […]

И чудь, и латыши не составляли никакого государства: каждое

племя, каждый род жили отдельно под управлением родовых стар-

шин. Совещания по общим делам происходили обыкновенно в

народных собраниях, где дела нередко решались жребием. Различий

по состояниям не было, все пользовались одинаково личною сво-

бодою, рабству же подвергались военнопленные. Старшины жили

в укрепленных городках, служивших общим убежищем в военное

время. Народ занимался по преимуществу земледелием и скотоводс-

твом, приморские же жители занимались нередко и морскими раз-

боями. Между латышами и чудью замечались многие различия. Так,

чудь предпочитала селиться деревнями и селами, латыши деревень

и сел не любили, а предпочитали жить отдельными усадьбами. Чудь

в одежде предпочитала черный цвет, латыши светлый; чудь была

вообще угрюма, чрезвычайно вынослива, сосредоточена и отлича-

лась постоянством; латыши любили веселье, песни, были более под-

вижны, но зато не так постоянны и выносливы, как чудь.

Вера и чуди, и латышей была языческая, но у чуди религиозные воз-

зрения были общими с финнами, у латышей общелитовские, близкие

к славянским.

Храмов нигде не было, но почитались священные рощи; жертвы

приносились на каменных жертвенниках.

Родовая жизнь чуди и латышей влекла за собою раздельность сил и

совершенную невозможность противиться влиянию соседей. Такими

соседями с востока для чуди были ильменские славяне, более извес-

тные под именем новгородцев, а для латышей кривичи (белорусы).

[…]

Чудь, занимавшая земли нынешней Эстляндской губернии и

северные уезды Лифляндской, находилась под влиянием новгородцев –

так же как латыши и ливы находились под влиянием полочан. Это

влияние у чуди также выражалось в данничестве хотя и в гораздо

меньшей степени, чем у латышей. Русские князья налагали дань на

чудинцев, и великий князь Ярослав Владимирович в 1030 г. на бере-

гах Эмбаха (Амовжи), для удержания в покорности чудинцев, пост-

роил русскую крепость, которую назвал Юревым, по своему хрис-

тианскому имени Георгий (Юрий). Но чудь не так легко покорялась

русской гражданственности, как литовцы и латыши. Она делала

нередкие набеги на новгородские земли; новгородцы же, для укро-

щения непокорных, предпринимали частые походы на чудские земли.

Взимая дань с чуди, новгородцы отнюдь не заставляли чудь силою

креститься, подобно полочанам, а лишь предоставляли право прини-

мать православие желающим. Такие случаи бывали нередко, ибо уже

в половине XII века в новгородской и псковской епархиях существо-

вали правила, какими следовало руководствоваться православным

священникам при оглашении новокрещенных чудиндев.

Данничество латышей и чуди русским князьям и начинавшееся

среди латышских и чудских народов православие подготовляли пол-

ное единение этих народов с русским народом, т. е. подготовляли

то, чему природные условия Прибалтийского края судили быть по

отношению к России. Однако же это единение было задержано

на несколько столетий вследствие того, что Прибалтийский край,

составляя продолжение русской государственной области, прилегал

к Балтийскому морю и в силу этого но мог избегнуть завоевательных

планов держав, стремившихся к полному господству на Балтийском

море и овладению всеми выгодами морской торговли. […]

Московское государство явилось, таким образом, совершенно

отрезанным от Балтийского моря, пробиться к которому с такой нас-

тойчивостью стремился Иоанн Грозный. Он потерпел неудачу, дол жен

был с большими потерями уступить своим соперникам, но москов-

ское государство не могло, однако, существовать, будучи отрезанным

от Европы соседями, ему враждебными. Уничтожить эту изолирован-

ность, возвратить отторгнутое – вот задача, которую преемники Гроз-

ного никогда не упускали из вида – и осуществить которую была суж-

дено Петру Великому. Он глубоко уважал Грозного за его стремление

пробиться к Балтийскому морю, он ясно сознавал всю важность и

необходимость для России в этом море. И чуть лишь представился

случай к возвращению от шведов земель, прилегавших к Финскому

КОНЕЦ ДРЕВНЕЙ ЭПОХИ

заливу, незамедлил вступить в союз с Данией и польским королем

Августом II против Швеции.

Е. В. Чешихин. Краткая история Прибалтийского края. Рига, 1884. С. 3–6, 8, 9, 43, 44.

1.3 Эстонцы в древнерусском государстве

Из статьи Э. Хаабсаара

По данным археологии и древнерусских хроник, первые славяне при-

шли на Северную Русь не ранее X в., т. е. почти век спустя после осно-

вания Русского государства. Славянские элементы в культурном слое

таких древних городищ, как Старая Ладога, Псков, Изборск, Сарское,

Ростов датируются временем после X в. Таким образом, тезис В. В. Седова

о появлении славян в Приильменье, Приладожье и Причудье уже в VI в.

не подтверждается. Седов и население Ярославского Поволжья Х–ХI вв.

называет словенами. На самом деле в то время здесь жило этнически

неоднородное население с явным преобладанием мерянского (фин-

ского) элемента. Славянские погребения с небольшим и маловырази-

тельным инвентарем добавились к имеющимся на этой земле захоро-

нениям лишь во второй половине X века. До этого времени Северную

Русь населяли только мерянские (финские), балтийские, скандинав-

ские и угорские этносы.

Что же произошло в середине X века? Согласно древнерусским хро-

никам, княгиня Ольга, покорив днепровских древлян в 947 г., напра-

вилась к Новгороду, основала по рекам Мсте и Луге погосты и обложила

их данью и оброком. Есть основания полагать, что в это же время она

переселила с Киевской Древлянской земли в Верхневолжье и первых

славян, которые образовали свою Деревскую землю с центром в

Торжке. В древности этот город назывался Искоростень, т. е. носил

такое же название, как и главный «град» древлян на Днепре, кото-

рый княгиня Ольга велела спалить в отместку за гибель своего мужа

Игоря.

Политический переворот в Древней Руси свершился около 980 г.

при княжении Владимира – сына Святослава Игоревича и рабыни

Малуши. Малуша и Добрыня были детьми древлянского князя Мала.

Владимир первым из династии Рюриков стал проводить чисто славян-

скую политику. Можно даже предположить, что именно с него нача-

лась династия правителей со славянской кровью. Владимир изгнал из

КОНЕЦ ДРЕВНЕЙ ЭПОХИ

своей дружины варягов и переселил в Волго-Окское междуречье сла-

вянское население.

Однако вопреки усилиям князей Новгородская земля продолжала

оставаться федеративной и демократичной. Новгород сложился из

трех центров (концов). Основателем древнейшего из них мог быть

князь Олег, который в это время, расставшись с Киевом, прибыл на Рус-

ский Север. По археологическим данным, Новагород (нова — по-вепски

«болото») сформировался около 930 г. как центр той части летописной

веси, которую называли людиями. Второй центр принадлежал мерян-

скому (финскому) племени Нерева и звался Неревский конец (отсюда,

вероятно, и ведет свое начало сетуская народность). В это время древней-

шую часть города стали именовать Людин конец. Так как княгиня Ольга

родилась и выросла в неревской среде, а Неревский конец был осно-

ван после ее приезда сюда в 953 г., то, по всей видимости, она и была его

основательницей. В 970 г. возник третий конец – Славенский (Славно).

Поскольку в это время в Новгороде княжили Владимир и Добрыня,

их можно считать основателями этого конца.

В 862–997 гг. чудь входила в состав Русского федеративного госу-

дарства как его полноправный компонент. После политического

переворота Владимира эстонцы, а также литовцы, финское племя

хяме и некоторые другие восточные народы выделились из состава

России из-за несогласия с политикой централизации, проводимой кня-

зем. Поэтому военный поход Владимира против чуди в 997 г. можно

рассматривать как набег на самостоятельное эстонское государство.

В составе федерации остались вепсы, карелы и большая часть води

и нерева (остальная их часть влилась в эстонское государственное

образование).

E. Haabsaar. Uus vaade Eesti ja Vana-Vene varasemale ajaloole . – Eesti Teaduste Akadeemia

Toimetised. Humanitaar-ja Sotsiaalteadused, 45, 1996. Nr. 2. Lk. 182.

1.4 Мааконды и кихельконды в Эстонии накануне нашествия

крестоносцев

Отрывок из книги «Эстония в 1200 году»

Названия маакондов отмечены на карте крупным прямым шриф-

том, а кихелькондов – несколько меньшим. Все названия приведены

в современном варианте написания. Курсивом отмечены упомина-

емые в источниках названия, по поводу которых соответствующие

КОНЕЦ ДРЕВНЕЙ ЭПОХИ