18
В период рождения художественного образа в деятельности художника
выделяются два основных творческих этапа: предыстория и история
создания образа. В первый период работы концентрируется накопленный
жизненный материал, вырабатываются идеи, обрисовываются образы героев
и проч. Подобные наброски отыскиваются в записных книжках писателей.
Литературное творчество художника начинается в тот момент, когда его
замысел
реализуется в слове. Здесь, на втором этапе работы,
выкристаллизовывается тот образ, который будет выступать и новым,
сотворенным предметом в мире, и как новый мир.
Художественный образ несет в себе обобщение, имеет типическое
значение (от гр. typos – отпечаток, оттиск). Если в окружающей
действительности соотношение общего и частного может быть различным,
то
образы искусства всегда яркие: в них сосредоточено концентрированное
воплощение общего, существенного в индивидуальном. Сюжеты творческих
истории могут быть основаны на реальных событиях, а герои произведений –
иметь прототипы. По мысли Гегеля, писатель, работая над созданием образа,
освобождает явления действительности от всего случайного и
«идеализирует» его (образы Татьяны Лариной у А. С. Пушкина, Лауры
у Ф. Петрарки, Лизы Калитиной у И. С. Тургенева и др.).
В творческой практике художественное обобщение принимает разные
формы, окрашенные авторскими эмоциями и
оценками. Образ всегда
экспрессивен, выражает идейно-эмоциональное отношение автора
к предмету. Важнейшими видами авторской оценки являются эстетические
категории, в свете которых писатель, как и другой человек, воспринимает
жизнь: он может ее героизировать, обнажить комические детали, выразить
трагизм и т.д.
Художественный образ – эстетический феномен, результат осмысления
художником явления, процесса жизни
способом, свойственным тому или
иному виду искусства, объективированный в форме, как целого
произведения, так и его отдельных частей.
В современной литературоведческой мысли активно используются
термины «знак» и «знаковость». Они заметно потеснили термины «образ»
и «образность». Любой знак представляет собою совокупность означающего
и означаемого (значения). Знак – своеобразный чувственно-предметный
представитель означаемого
и его заменитель.
Знаки повсеместны, они сопровождают жизнь людей, т.к. в них и через
них реализуется одна из человеческих способностей целенаправленного
проникновения в окружающую действительность, приспособления к ней,
познания ее.
Главное в знаке – его познавательное значение. Вследствие этого знак
определяют как неразрывное единство значения и его проявления. Значение
– важнейшая категория семиотики, или семиологии (от гр. semeion – знак),
науки о знаковых системах на основе явлений, существующих в жизни.
Основатели этого научного направления Ч. Пирс, Ф. де Соссюр считали,
что знаки составляют системы, которые служат для получения, хранения и