вызывает мысль о движении и может только ослабить монументаль-
ное достоинство. Как беден был бы эффект декоративного мотива,
изображающего коней Солнца или коней Нептуна, если бы скульптор
стремился к рабской имитации деталей натуры, вместо того чтобы
придать своему произведению более величественный характер, чем
тот, который он находит у живых животных.
Однако это не значит, что здесь можно пренебречь правдивым
изучением натуры, напротив, только при глубоком знании индиви-
дуального, мы будем способны создать обобщенный образ; почти под-
сознателен процесс, посредством которого мы будем вносить те мо-
дификации, которые отличают произведение искусства от произведе-
ния природы. Я всячески подчеркиваю, что необходима великая ис-
кренность, когда мы пытаемся понять натуру, какова бы она ни была,
и что мы должны использовать каждый имеющийся в нашем распо-
ряжении способ для того, чтобы сделать нашу копию точной.
Циркуль весьма полезен в работе, но необходимо научиться поль-
зоваться им. Не все умеют обмерять, и иногда, движимые лучшими
намерениями, люди делают ошибки из-за своей неопытности и часто
также и из-за некоторой самоуверенности.
Остеология поможет нам понять структуру, а миология движение
форм: однако несомненно, что если бы эти познания порождали ма-
нерность исполнения, если бы под предлогом, что эти вещи сущест-
вуют в действительности, мы стали бы показывать их такими, какими
они являются на вскрытии, а не в бесконечном разнообразии их ха-
рактера, то доверие к ним было бы потеряно. Но знание, расцени-
ваемое как средство понять строение организма, необходимо для
каждого, кто хочет изображать живые существа. Далеко не бесполез-
но понимать то, что видишь, и то, что делаешь; это не противоречит
тому «простодушию», которое не следует смешивать с невежеством.
Альбрехт Дюрер дает следующие указания одному из своих уче-
ников:
— Наблюдай природу, подчинись ее руководству и не отходи от
нее, чтобы следовать своей собственной воле, воображая, что ты сам
сделаешь лучше. Ибо тогда ты собьешься с пути. Поистине, корни
искусства лежат в природе, кто будет там искать их, тот их там
найдет.
Он же говорит дальше:
— Остерегайся мысли сделать что-либо более совершенное, чем
произведение, созданное богом.
Ибо каждое произведение, сделанное с этой целью, будет лише-
но сил и мощи, и мы можем утверждать, что нет людей, способных
выразить красоту своим собственным разумом и одними своими мыс-
лями; необходимо, чтобы красота, которую он, по своему предполо-
жению, извлекает из себя, была предварительно вложена в него изу-
чением и усердным и тщательным подражанием природе.
Джошуа Рейнольдс говорит:
— Изучение натуры — это начало и конец теории искусства;
только в натуре можно найти ту красоту, которая является великой
целью живописца и которую больше нигде нельзя найти. Также
невозможно создать идею красоты, более высокой, чем та, которую 257