
приусадебных  участков  привела  к  сокращению  в  стране  производства  картофеля,  мяса, 
овощей. 
Эти  резкие  чиновничьи-волевые  преобразования  привели  к  разбалансированию 
экономики  страны  и  снизили  темпы  развития  сельского  хозяйства.  Вместо 
запланированных 70% увеличения производства сельскохозяйственной продукции рост за 
семилетку  составил 13%. 1963 год  был  неурожайным.  Нехватка  хлеба  стала  настолько 
ощутимой, что пришлось ввести нормирование его продажи.  
  
Осуждение  культа  личности  Сталина,  перевод  классовой  борьбы  с 
капиталистическими  странами  в  экономическую  сферу  сопровождались 
«оттепелью»  в  сфере  культуры.  Сам  термин «оттепель»  получил  свое 
название  по  одноименному  роману  И. Эренбурга,  написанному  в  эти 
годы.  Советский  Союз  становился  все  более  открытым  для  мира,  учащаются 
международные культурные контакты. В 1957 г. в Москве 
был проведен Международный 
фестиваль  молодежи  и  студентов.  Появились  новые  литературные  произведения, 
ставившие  острые  проблемы: «Не  хлебом  единым»  М. Дудинцева, «Районные  будни» 
В. Овечкина.  Большой  резонанс  у  читателей  вызвала  поэма  А. Твардовского «За  далью 
даль»,  в  которой  впервые  было  сказано  о  культе  личности  И. Сталина.  Начали 
публиковаться  молодые  поэты:  Б. Ахмадулина,  А. Вознесенский,  Б. Окуджава, 
Р. Рождественский,  чьи  стихи  впоследствии  завоевали  большую  известность.  Поэзия 
вошла  в  моду – стихи  читали  в  концертных  залах,  на  стадионах.  Вошло  в  практику 
собираться по субботам на площади Маяковского, вокруг памятника поэту, где выступали 
молодые поэты, писатели, философы. 
Активизировалась  деятельность  театральных  режиссеров:  в  Ленинградском  театре 
комедии  А. Лобанова 
в  московском  театре  им.  Ермоловой  О. Ефремов  организовал 
студию  молодых  актеров,  ставшую  впоследствии  театром «Современник».  После XX 
съезда  начался  подъем  в  кинематографическом  искусстве.  Был  создан  ряд  выдающихся 
фильмов, вошедших в сокровищницу мирового киноискусства: «Летят журавли», «Тихий 
Дон» «Сорок  первый»  и  менее  значительные,  но  оставившие  след  в  отечественной 
кинематографии «Высота», «Девчата» «Весна  на  Заречной  улице», «Дорогой  мой 
человек» и др. 
В  мире  литературы  и  искусства  был  реабилитирован  ряд  имен:  Ю. Тынянов, 
М. Булгаков, И. Бабель.  
Начались  дискуссии  по  ряду  важнейших  теоретических  вопросов:  роль  личности  и 
народных  масс  в  истории,  соотношение  теории  и  практики,  о  периодизации  истории 
советского общества. Важное значение для роста самосознания советского народа имело 
осуждение XX съездом КПСС культа личности И.В. Сталина. Человек времен «оттепели» 
иначе,  более  критически  относился  к  прошлому  и  настоящему.  Прежде  всего,  это 
проявилось  по  отношению  к  лидерам.  Если  большинство  трудящихся  связывали  все 
успехи с именем И.В. Сталина и искренне плакали, узнав о его смерти, то к Н.С. Хрущеву 
отношение  было  уже  иное.  Разумеется,  он  вначале  имел  авторитет,  но  сохранить  его  не 
смог.  По  мере  того,  как  накапливались  трудности  и  одновременно  происходило 
возвеличивание роли Н.С. Хрущева, его авторитет в глазах народа падал.  
Однако важно связать критическое отношение к прошлому и настоящему с вопросом 
об отношении советских людей к коммунистической перспективе. Были и такие которые 
сомневались.  Но  можем  ли  мы  говорить  о  том,  что  сомнение  было  характерной  чертой 
сознания человека? Для того времени об этом говорить не приходится. Нельзя забывать о 
том, что в те годы были достигнуты caмые высокие темпы развития, налицо были успехи 
в  развитии  науки  и  техники.  Когда  генерал  П. Григоренко  в 1961 г.  выступал  с 
осуждением  Программы  партии,  то  он  не  ставил  под  сомнение  коммунистическую 
перспективу,  а  говорил  лишь  о  некоторых  вопросах,  требующих  детализации.  Число 
сомневающихся увеличилось в последующие годы.           
Куль
тура