7.Теологическая теория Эта теория происхождения государства
и права была одной из первых, которая объясняла возникновение
государства и права в результате божественной воли. Ее
представителями были Ф. Аквинский, Ж. Маритен, Ф. Лебюфф.
Теологическую теорию нельзя доказать, как и нельзя прямо
опровергнуть. Вопрос об истинности решается вместе с вопросом о
существовании Бога, Высшего разума, то есть это, в конечном счете,
вопрос веры.
8.Теория общественного договора. Эта теория была
сформулирована в работах Г. Гроция, Т. Гоббса, Д. Локка, Б. Спинозы,
Ж.-Ж. Руссо, А.Н. Радищева. Согласно этой теории в процессе развития
человечества права одних людей приходят в противоречие с правами
других людей, нарушается порядок, возникает насилие. Для обеспечения
нормальной жизни люди заключают между собой договор о создании
государства, добровольно передавая ему часть своих прав.
Тирания — способ осуществления власти, установленной (как
правило) насильственным путем и основанный на единоличном
правлении.
Типология — один из научных методов познания
действительности, посредством которого осуществляется аналитическая
процедура расчленения целостных объектов (систем) на конкретные
типы (классы), исходя из определенных признаков (критериев).
Тип (исторический тип) государства и права — это целостная
совокупность наиболее существенных признаков, свойственных
правовым и политическим, организованным в государство системам
единой общественно-экономической формации или (и) конкретному
этапу (периоду) в развитии определенного общества.
Толкование норм права — во -первых, это процесс уяснения
смысла правовой нормы, а именно, того содержания, которое вложил в
нею законодатель, его воли, во-вторых, результат этого уяснения
(интерпретация).
Фактические обстоятельства это жизненные факты, явления
действительности, образующие фактическую основу применения права.
Установление фактических обстоятельств дела осуществляется с
помощью доказательств.
Философия права является методологической базой
юриспруденции. Общая философия и философия права соотносятся как
целое и часть. Как составная часть философии философия права не
отличается от целого ни по своим функциям, ни по своим методам. По
отношению к юридическим наукам философия права решает те же
общенаучные проблемы, что и философия в отношении всех отраслей
человеческого знания. Общетеоретическая задача философии права, как
считают многие ученые и практики, состоит в исследовании глобальных
государственно-правовых категорий, которые лежат в основе всех
юридических наук. При этом считается, что основой и высшей научной
358