
ку XVI ст. селяни були позбавлені права скаржитися вели-
кому князеві (королеві) на своїх панів. 
Велику роль в зміцненні феодально-кріпосницьких відносин відіграв 
кодекс законів Литовської держави — перший Литовський статут 1529 р. 
Він пильнував інтереси феодалів-землевласників, зміцнював їхню владу 
над залежним селянством, оберігав феодальну власність. Так, за підпал 
панського маєтку винних карали на смерть через повішання. В статуті 
юридично закріплювалася монополія стану феодалів на земельну влас-
ність: «...Не может жоден боярин ани
 ЧЄЛОВБК
 в чужого человька земли 
покупати без воли пана его», якщо ж селянин купив землю — «то он 
учинил над Уставу...». Статут остаточно визначив станову неповноправ-
ність селянина («кметя») та обмежив його право виходу з панського 
маєтку. При цьому після переходу кметя в інше місце все його майно, 
домашня худоба, тяглова сила мали залишатися на попередньому місці 
проживання. Внаслідок усіх цих юридичних заходів у XV — на початку 
XVI ст. в українському селі виникло становище, відбите у такому того-
часному вислові: «Своего ничого не маєм, одно Божоє да господарево». 
Наприкінці XIV — у першій половині XVI ст. поглиблю-
вався суспільний поділ праці, розвивалися міські ремесла. 
Основними центрами ремісництва були Київ, Львів, Луцьк, 
Кам'янець та інші міста. Наприклад, у Києві у XV ст. пра-
цювали кравці, кушніри, шевці, стригалі вовни, ювеліри-
золотарі, зброярі (особливо славилися вироблювані ними 
стріли), сідлярі, ковалі, конвісари (бляхарі), теслярі, вин-
ники, пекарі, рибалки та ін. 
Ремісники-городяни об'єднувалися в цехи, очолювані 
старшинами (цехмайстрами). Членами цехів були майст-
ри—
 власники майстерень, на яких працювали підмайстри 
та учні. Всі справи в цехах вирішували найбагатші майстри. 
У Львові в першій половині XV ст. було дев'ять цехів: пе-
карів, різників, кравців, шевців, ковалів, лимарів, сідлярів, 
чинбарів і кушнірів. Наприкінці XV ст. у Львові налічува-
лося близько 500 цеховиків, 36 професій. На середину 
XVI ст. кількість цехів у цьому місті зросла до 20. На по-
чатку XVI ст. цехи виникли в Києві та в більшості інших 
великих міст України. 
Крім цехового, в містах існувало й позацехове ремесло. 
До позацехових ремісників («партачів») відносилися ті, 
хто був неспроможний вступити до цехів через брак кош-
тів,
 прибулі із сіл заробітчани тощо. 
У XV — в першій половині XVI ст. на Україні тривав 
дальший розвиток торгівлі, зумовлений піднесенням про-
дуктивних сил, поглибленням суспільного поділу праці, 
зростанням товарного виробництва, спрямованого як на 
внутрішній, так і на зовнішній ринок. Внутрішня торгівля 
відбувалася в суворих рамках середньовічної регламента-
ції: згідно із законом складського права приїжджі купці 
100