Мозговий Л.І., Бучма О.В. та ін. Релігієзнавство: Навчальний посібник. 2-ге вид
Подождите немного. Документ загружается.
251
Питання для самоконтролю
1. Назвіть об’єктивні і суб’єктивні вияви кризових
явищ в релігії ХХ–ХХІ ст.
2. Розкрийте зміст і форми нетрадиційних релігій.
3. Назвіть особливості і причини секуляризаційних
процесів в Україні.
4. Поясніть, чому, на ваш погляд, послідовником не-
традиційних релігій є переважно молодь.
5. Обґрунтуйте причини синтетичності, синкрети-
чності і еклектичності неорелігій.
6. Поясніть, чому нетрадиційні релігії висувають на
перший план емоційно-психологічний аспект, екстра-
вагантність зовнішнього вигляду і культової практи-
ки.
7. Проаналізуйте відомі вам наслідки діяльності но-
вітніх нетрадиційних релігійних організацій в Україні.
8. Назвіть і прокоментуйте особливості нових релі-
гійних течій та організацій в Україні.
Тематика рефератів
1. Неохристиянство в Україні: витоки, сутність, фо-
рми.
2. Особливості та класифікація нових релігійних те-
чій в Україні.
3. Релігії орієнталістського напряму (Товариство
Свідомості Крішни, послідовники Саї Баби, Омо-
центр, Аум Сінрікьо — на вибір студента).
4. Виникнення та розвиток езотеричних об’єднань.
5. Сайєнтологічні рухи (Діанетика, Християнська
Наука, Наука Розуму — на вибір студента).
6. Нові релігійні течії в контексті дегуманізації євро-
пейської культури.
252
Література
1. Балагушкин Е. Г. Критика современных нетрадици-
онных религий. Истоки, сущность, влияние на молодежь. —
М., 1983.
2. Гуревич П. С. Нетрадиционные религии на Западе и
восточные религиозные культы. — М., 1985.
3. Петрик В. М., Ліхтенштейн Е. В., Сьомін С. В. та ін.
Новітні та нетрадиційні релігії, містичні рухи у суспільно-
політичній сфері
України. Монографія (Навч. посібник). —
К., 2002.
4. Колодний А. М. РУН віра (Рідна Українська Націона-
льна віра). — К., 2002.
5. Дудар Н. П., Пилипович П. О. Нові релігійні течії:
український контекст (огляд, документи, переклади). — К.,
2002.
6. Митрохин Л. Н. Религии «Нового века». — М., 1985.
7. Религиоведение: Учебное пособие / Под ред. П.
К.
Лобазова. — Харьков, 2004.
8. Релігієзнавчий словник / За ред. А. Колодного, Б. Ло-
мовика. — К., 1996.
253
ТРЕТІЙ ПРОМІЖНИЙ КОНТРОЛЬ
ТЕСТИ
1 ВАРІАНТ
І РІВЕНЬ
1. У якому столітті було сформульоване і набуло свого вузь-
кого значення поняття «вільнодумство»:
а) ХVIII ст.; б) ХХ ст.; в) ХІХ ст.; г) ХVII ст.
2. Класичний представник вільнодумства:
а) Ж. Мальє; б) Т. Гоббс; в) П. Гольбах; г) Ф. Вольтер.
3. Коли набуло поширення й популярності вільнодумство у
країнах Європи:
а) наприкінці ХVII — на початку ХVIII ст.;
б) наприкінці ХІХ — на початку ХХ ст.;
в) наприкінці ХVIII — на початку ХІХ ст.;
г) наприкінці ХХ — на початку ХХІ ст.;
4. Форма вільнодумства, яка виявляється в байдужості до
релігії, ігноруванні її під час вирішення практичних або світогля-
дних проблем і не заперечує прийняття нерелігійних духовних
цінностей:
а) релігійний індиферентизм;
б) релігійний нігілізм;
в) релігійний скептицизм;
г) атеїзм.
5. Засновник сайнетологічного руху це:
а) Л. Хаббарт; в) Саї Баба;
б) Сен Сьон Мун; г) І. Кролі.
6. Головне віросповідне джерело неохристиянських рухів це:
а) Коран; б) Біблія; в) Трипітака; г) Сунна.
7. Свідки Єгови репрезентують напрям в нетрадиційних релі-
гіях:
а) неохристиянство;
254
б) неоорієнталістські культи;
в) сайєнтологічні течії;
г) синтетичні течії.
8. РУН-віра Л. Силенко в нетрадиційних релігіях представляє
течію:
а) сатанізму;
б) неоязичництва;
в) синтетичну;
г) неоорієнталізму.
9. Як називав таємничу реальність дослідник Уотс:
а) необумовленою; в) неможливою;
б) непізнаною; г) чистим «чудом».
10. Що означає термін «містерія» в перекладі з грецької мо-
ви:
а) «закрити очі»; в) «зціпити зуби»;
б) «затулити вуха»; г) «закрити рота».
ІІ РІВЕНЬ
1. Дайте визначення поняття «пантеїзм».
2. Назвіть нові релігійні течії нехристиянського спрямування.
3. Наведіть приклади новітніх релігійних організацій, як сфо-
рмувалися на теренах України, а не були експортовані з-за кор-
дону.
4. Назвіть представників пантеїзму.
ІІІ РІВЕНЬ
1. Сформулюйте і прокоментуйте ідеї християнського еволю-
ціонізму Тейяра де Шардена
. Чи можливі, на ваш погляд, прояви
вільнодумства в межах теології?
2. У чому полягає гуманізм сучасного вільнодумства? Аргу-
ментуйте відповідь.
3. Охарактеризуйте основні риси РУН-віри і поясніть, який
характер мають РУНвірівські організації — національний чи
наднаціональний.
4. Чим ви пояснюєте синтез західної і східної традиції як тен-
денцію у виникненні
і поширенні новітніх релігійних об’єднань.
Обґрунтуйте відповідь.
255
2 ВАРІАНТ
І РІВЕНЬ
1. У ранні періоди історії вільнодумство інколи виявляло себе
як послідовний:
а) фетишизм; в) анімізм;
б) тотемізм; г) атеїзм.
2. Хто вперше вжив термін «вільнодумство»:
а) Ж. Мільє; в) Т. Гоббс;
б) А. Коллінз; г) Ф. Вольтер?
3. Що є формою заперечення релігії:
а) боготворство;
б) релігійний нігілізм;
в) релігійний скептицизм;
г) атеїзм.
4. Хто вважав атеїзм тотожним вірі в Бога і навіть своєрід-
ним утвердженням Бога:
а) М. Монтень; в) П. Бейль;
б) М. Бердяєв; г) Ф. Достоєвський?
5. Засновник РУН-віри це:
а) Л. Силенко; в) ІбнСіна;
б) Е. Лавей; г) Ф. Раулен.
6. Розквіт неотрадиційних культів відбувається:
а) наприкінці ХІХ ст.;
б) на початку ХХ ст.;
в) у другій половині ХХ ст.;
г) на початку ХХІ ст.
7. Які принципи проповідує неорелігія:
а) принцип гуманізму;
б) принцип демократії;
в) принцип задоволення;
г) принцип новизни?
8. Які вимоги висуваються до поведінки кришнаїтів:
а) вегетаріанство;
б) уникнення позашлюбних стосунків;
в) громадська активність;
г) відмова від вживання алкоголю, тютюну та кави.
256
9. Якою рослиною користувалися друїди у своїх таємних ініці-
аціях:
а) омела; в) меліса;
б) м’ята; г) барвінок.
10. Де найчастіше здійснювався культ Мітри:
а) в печерах; в) на березі річки;
б) в лісі; г) у полі.
ІІ РІВЕНЬ
1. Дайте визначення поняття «нові релігії».
2. Назвіть причини виникнення неорелігій.
3. Сформулюйте визначення поняття «секуляризація».
4. Назвіть форми вільнодумства.
ІІІ РІВЕНЬ
1. У яких нових релігійних течіях надто розвинутий культ лі-
дера, авторитет власних віросповідних джерел? Обґрунтуйте від-
повідь.
2. Товариство свідомості Крішни є новітньою релігійною ор-
ганізацією
чи, як вважають деякі кришнаїти, давньою формою
релігійного вірування, що бере початок в індуїзмі. Аргументуйте
відповідь.
3. Охарактеризуйте соціальний склад новітніх релігійних ор-
ганізацій в сучасній Україні.
4. Строкатість релігійної картини в Україні, на ваш погляд,
сприяє розвитку релігійної толерантності українського народу чи
провокує дестабілізаційні процеси? Дайте приклади.
3 ВАРІАНТ
І
РІВЕНЬ
1. Чия проповідь була вільнодумною щодо традиційного брах-
манізму:
а) Будди; в) Мойсея;
б) апостола Павла; г) Ісуса Христа.
2. Методологічний принцип, за допомогою якого обґрунтову-
ється можливість піддавати сумніву істинність релігії в цілому
або її окремих положень:
257
а) боготворство; в) релігійний скептицизм;
б) релігійний нігілізм; г) атеїзм.
3. Форма вільнодумства — ототожнення Бога з природою та
її законами, заперечення його як особистості й творця світу:
а) атеїзм; в) пантеїзм;
б) боготворство; г) деїзм.
4. У творчості яких філософів представлений атеїзм екзис-
тенціалістів:
а) М. Монтеня; в) Ж. П. Сартра;
б) А. Камю; г) Г. Сковороди?
5. Засновник Білого братства:
а) Л. Хаббарт; в) М. Цвигун;
б) Ю. Кривоногов; г) А. Кашпіровський.
6. «Церква Уніфікації» преподобного Муна є варіантом на-
пряму в нетрадиційних релігіях:
а) неоязичництва; в) саєнтологічної течії;
б) неохристиянства; г) синтетичних релігій.
7. Ідеалами кришнаїзму є:
а) любов до Крішни, непорушна віра й тверда надія на нього;
б) любов до людей, милосердя;
в) любов до Батьківщини, служіння суспільним ідеалам.
8. Ім’я явленого українцям Бога за твердженням Л. Силенка:
а) Стибог; б) Перун; в) Дажбог; г) Лель.
9. На скільки культів поділилася згодом школа гностицизму:
а) на дві; в) на п’ять;
б) на три; г) не розділилася взагалі.
10. Містерії Асар-Хапі використовували лабіринти. Що вони
символізували:
а) блукання душі;
б) шлях пошуку істини;
в) ілюзорний характер нижчого світу;
г) все вище перераховане.
258
ІІ РІВЕНЬ
1. Дайте визначення поняття «атеїзм».
2. Назвіть етапи розвитку вільнодумства.
3. Дайте визначення поняття «харизматична секта».
4. Назвіть нові релігійні течії сайєнтологічного спрямування.
ІІІ РІВЕНЬ
1. Назвіть приклади прояву «войовничого» атеїзму з соціаль-
но-політичної практики СРСР. Ваше ставлення до них.
2. Назвіть причинні тенденції поширення нових релігійних течій
.
3. Які нові релігії течії і рухи діють в сучасній Україні? Ви-
значте специфіку їх поширення в Україні.
4. Розкрийте сутність причини сучасних секуляризаційних
процесів.
4 ВАРІАНТ
І РІВЕНЬ
1. Форма вільнодумства — спосіб відмежування від релігії,
який визнавав Бога першопричиною світу, але заперечував його
керівництво світом:
а) атеїзм; в) пантеїзм;
б) боготворство; г) деїзм.
2. У творах яких українських революціонерів-демократів пред-
ставлені ідеї вільнодумства:
а) М. Вовчок; в) І. Франко;
б) Т. Шевченко; г) Л. Українка.
3. Мислителі, які розвинули ідеї про походження релігії (при-
чиною релігії є страх, обман, неосвіченість), викривали негатив-
ну роль релігії в суспільстві:
а) Епікур; в) Ф. Аквінський;
б) К. Маркс; г) К. Ясперс.
4. Чиї настрої відображає сучасне вільнодумство:
а) селян;
б) маргінальних верств населення;
в) демократичних верств населення;
г) емігрантів?
259
5. Хто започаткував Рун-віру:
а) Е. Лавей; в) Л. Силенко;
б) В Шаян; г) Е. Кроуді.
6. У якому році в Києві було засноване Біле братство:
а) 1990 р.; б) 1987 р.; в) 1930 р.; г) 1993 р.
7. Де була заснована Церква уніфікації:
а) США; в) Франція;
б) Корея; г) Італія.
8. Релігійно-філософське вчення про можливість містичного
та інтуїтивного пізнання Бога завдяки безпосереднім контак-
там з надприродними силами:
а) теософія; в) фізика;
б) філософія; г) антропологія.
9. Що символізував образ Одіна:
а) мудрість; в) божественність;
б) святість; г) недоторканість.
10. Яка тварина обожнювалася друїдами:
а) змія; в) кішка;
б) слон; г) лев.
ІІ РІВЕНЬ
1. Дайте визначення поняття «вільнодумство».
2. Назвіть нові релігійні течії синтетичного (еклектичного) ха-
рактеру.
3. Назвіть основні догмати руху Харе Крішна.
4. У чому полягає специфіка натуралістичної та релігійної
форм пантеїзму?
ІІІ РІВЕНЬ
1. У чому, на ваш погляд, полягає гуманізм атеїстичних пог-
лядів Л. Фейєрбаха?
2. Охарактеризуйте принципи
марксистського атеїзму. Про-
коментуйте наслідки переходу марксистського атеїзму з теорети-
чної площини в революційно-практичну.
3. Порівняйте ідеї атеїстичного та релігійного екзистенціаліз-
му. Які з них поділяєте ви і чому?
260
4. Охарактеризуйте догматику і культову практику одного з
нехристиянських об’єднань (на ваш вибір).
5 ВАРІАНТ
І РІВЕНЬ
1. Ідейний та соціально-політичний рух, спрямований проти
церкви як соціального інституту на визволення політичного і ду-
ховного життя від впливу церкви:
а) атеїзм; в) антиклерикалізм;
б) сіонізм; г) пантеїзм.
2. Мислитель, який у своїх атеїстичних поглядах не тільки
критикував релігію, а й викривав її гносеологічні та психологічні
корені:
а) П. Фейєрабенд; в) Т. Кун;
б) Л. Фейєрбах; г) Т. Гоббс.
3. У яких країнах останніми роками найбільш активно прояв-
ляється вільнодумство:
а) Італія; в) Росія;
б) Іран; г) Лівія.
4. У поглядах яких мислителів представлені ідеї деїзму:
а) Платон; в) Августин;
б) Демокріт; г) Тер
тулліан.
5. Релігійні рухи, у яких орієнтація на наукові та технічні до-
сягнення поєднується з практикою психоаналізу:
а) саєнтологічні; в) демоністичні;
б) езотеричні; г) нехристиянські.
6. Внаслідок чого набули поширення:
а) секуляризаційні процеси;
б) місіонерська діяльність;
в) наукові дослідження;
г) криза традиційної релігії?
7. Які з перелічених рис є головними для нетрадиційних релігій:
а) міжрелігійний синтез;