
протяжении МНОГИХ Десятилетий оставался основным ис-
точником сведений об Африке для массового читателя [17,
с. 126]. То же название страны можно обнаружить на
картах того времени [102, карта]. Однако слово Уруа лишь
суахилизированная форма балуба
9
.
Уже в самом начале правления Касонго Каломбо в
стране балуба появились первые торговцы, хорошо при-
нятые мулохве. Он установил тесные отношения с при-
шельцами, отдавал им на расправу непокорные деревни,
которые они могли грабить, а жителей забирать в рабство.
Касонго Каломбо сам нередко принимал участие в таких
набегах. Появление в стране работорговцев вызвало
недовольство народа и привело к открытым восстаниям.
Наиболее известно движение, возглавляемое кузнецом
Дэла, который в первом же столкновении заставил
отступить войска Касонго Каломбо. Однако последний
сумел получить поддержку английских торговцев, и уже в
следующий раз оружие оказалось, как писали
европейцы-очевидцы, «сильнее энтузиазма сторонников
Дэла». Армия кузнеца была разбита.
Касонго Каломбо, как и его предшественники, про-
должал торговые связи с анголезцами-помбейруш, которые
продавали ему «прекрасные кремневые ружья». Обладая
таким несомненным преимуществом, как огнестрельное
оружие, он смог подавить все выступления против
центральной власти. Но правление его было недолгим: в
одном из походов, носившем, как обычно, карательный
характер, ружье Касонго разорвалось в его руках. Так
погиб последний могущественный правитель балуба. Это
случилось около 1885 г.
После смерти Касонго Каломбо вновь началась оже-
сточенная борьба за власть, в результате которой во главе
балуба встал Касонго Ньембо (1885—1917). Он не обладал
реальной властью, но держался как могущественный
правитель, важно выслушивая подобострастные
приветствия и восхваления его «великих дел», как и его
предшественник, о котором Камерон писал: «После того
как все вожди приветствовали Касонго, он произнес
длинную речь о себе, о своих божественных правах, о
величии и власти, объявив, что есть только один человек,
который может сравниться с ним — это его родственник
Мата Яфа»
10
[111, с. 82—83].
В правление Касонго Ньембо вся страна преврати-
151