Словарь по истории психологии

Подождите немного. Документ загружается.

отражающую "шишки способностей" к музыке, поэзии, живописи, храбрости и т.д.

В XIX в. Ф. пользовалась большой популярностью как метод психодиагностики.

Однако многочисленные вскрытия показали: череп вовсе не повторяет формы коры

головного мозга, поэтому определение по шишкам и впадинам черепа умственных

и нравственных особенностей человека антинаучно и беспочвенно. Ф. на долгие

годы дискредитировала рациональное в воззрениях Ф. Галля, а именно принцип

локализации функций в коре головного мозга, который позднее получил

подтверждение благодаря открытию в 1870 г. Фричем и Гитцигом психомоторных

центров в различных частях мозга.

410. Фрустрация - (от лат. frustratio - обман, расстройство, разрушение планов),

1) психическое состояние, выражающееся в характерных особенностях

переживаний и поведения, вызываемых объективно непреодолимыми (или

субъективно так понимаемыми) трудностями, возникающими на пути к

достижению цели или решению задачи; 2) состояние краха и подавленности,

вызванное переживанием неудачи. Исторически проблема Ф. связана с работами З.

Фрейда и его последователей, усматривавших однозначную связь между Ф. и

агрессией. В рамках бихевиористских теорий Ф. определялась как изменение или

затормаживание ожидаемой реакции при определенных условиях, как помеха в

деятельности. В настоящее время многие авторы используют понятие Ф. и

психологического стресса как синонимы; некоторые обоснованно рассматривают

Ф. как частную форму психологического стресса. Правомерно также рассматривать

Ф. в контексте межличностного функционирования, и с этой точки зрения для

исследователей представляет интерес сфера межличностных конфликтов и

трудностей, которые могут возникать в самых разнообразных жизненных

ситуациях, в том числе и в повседневных.

411. Функционализм - направление, исследующее психические процессы с

точки зрения их функции в приспособлении организма к среде. Оно возникло под

влиянием эволюционной теории в биологии (Ч. Дарвин, Г. Спенсер) и в связи с

запросами социальной практики, потребовавшей перейти от стерильного

поэлементного анализа сознания в структурной психологии Вундта - Титченера к

изучению служебной роли сознания при решении жизненно важных для индивида

задач. В функциональной психологии имелось несколько течений. В европейских

странах естественно-научной трактовки психических функций придерживались Т.

Рибо (Франция), Н. Н. Ланге (Россия), Э. Клапаред (Швейцария), идеалистической

трактовки - К. Штумпф и представители Вюрцбургской школы (Германия). В

Соединенных Штатах сложился другой вариант функциональной психологии,

восходящий к У. Джеймсу и представленный двумя школами: Чикагской (Д. Дьюи,

Д. Энджелл, Г. Керр) и Колумбийской (Р. Вудвортс). Психология понималась как

наука о функциях (или "деятельностях") сознания в их отношениях к нуждам

организма и в связи с задачей его эффективной адаптации к изменяющемуся

природному и социальному окружению. Область психологии тем самым

существенно расширялась. Она охватывала не только сознание, но и поведение

(приспособительные действия), мотивы этого поведения, индивидуальные

различия между людьми, механизмы научения и другие проблемы, сближавшие

психологию с практикой. Сторонники этого направления внесли существенный

вклад в экспериментальную психологию. Однако слабость их теоретических

позиций, дуализм в понимании отношений между телесными и психическими

функциями, телеологический взгляд на сознание как на целенаправленно

действующую сущность привели к тому, что это направление утратило научное

влияние. В 20-х гг. XX в. американская функциональная психология была

оттеснена бихевиоризмом.

412. Функциональная система - понятие, разработанное П.К. Анохиным и

выступающее в его теории построения движения в качестве единицы

динамической морфофизиологической организации, функционирование которой

направлено на приспособление организма. Это достигается за счет таких

механизмов, как:

1) афферентный синтез поступающей информации;

2) принятие решения с одновременным построением афферентной модели

ожидаемого результата - акцептора результатов действия;

3) реальное осуществление решения в действии;

4) организация обратной афферентации, за счет которой оказывается возможным

сличение прогноза и полученных результатов действия (см. Теория

функциональных систем).

413. Ханжеская мораль - лицемерие, показная набожность, притворная

добродетельность в области морали (см. Мораль).

414. Христианская этика - наука о морали, опирающаяся на христианские

добродетели и христианское понимание греховности.

415. Христианский сократизм - познание христианских догматов как путь к

постижению истинного блага; согласно х. с., христианская добродетель - есть

знание, или мудрость.

416. Христианство - одна из трех т.н. мировых религий (наряду с буддизмом и

исламом). Имеет три основных направления: православие, католицизм,

протестантизм. В основе - вера в Иисуса Христа как Богочеловека, Спасителя,

воплощение 2-го лица триединого Божества. Приобщение верующих к

Божественной благодати происходит через участие в таинствах. Источник

вероучения христианства - Священное предание, главным в нем является

Священное писание (Библия); а также "Символ веры", решения вселенских и

некоторых поместных соборов, отдельные творения отцов церкви. Христианство

возникло в I в. н.э. среди евреев Палестины, сразу же распространилось у других

народов Средиземноморья. В IV в. стало государственной религией Римской

империи. К XIII в. вся Европа была христианизирована. На Руси христианство

распространилось под влиянием Византии с X в. В результате схизмы (разделения

церквей) христианство в 1054 раскололось на православие и католицизм. Из

католицизма в ходе Реформации в XVI в. выделился протестантизм.

417. Хрущевская оттепель - первые годы после смерти Сталина (конец 50-х -

начало 60-х г.), характеризующиеся уменьшением тоталитаризма в СССР,

относительной свободой слова, реализацией некоторых относительно

демократических свобод демократических свобод для населения страны в целом и

отдельного человека.

418. Чувственное познание - познавательный процесс, в результате которого

строится образ конкретного предмета, на который направлена деятельность.

419. Чувственное удовольствие - положительное эмоциональное состояние,

вызываемое воздействием на органы чувств.

420. Шариат - (араб. шариа, букв. - надлежащий путь), свод мусульманских

правовых и теологических нормативов, провозглашенных исламом "вечным и

неизменным" плодом божественных установлений.

421. Эвристическая функция - творческая функция, состоящая в организации

избирательного поиска при решении сложных интеллектуальных задач.

422. Эдипов комплекс - (от лат. complexus - связь, сочетание), одно из

центральных понятий фрейдизма, возникающий в раннем детстве комплекс

представлений и чувств, главным образом бессознатель