ствительность. Так, например, процессы имущественной диф-
ференциации и социального расслоения находят свое выраже-
ние в варварских правдах и в соответствующей терминологии, 
которая, однако, не всегда точно фиксирует развитие этих явле-
ний. Особенно это относится к градациям внутри основной про,-
слойки свободных. Понятие «свобода» при всем его многознач-
ности в отдельных источниках (за исключением Салической прав-
ды, где это понятие лишено оттенков — «полная свобода», «не-
полная свобода») не имеет соответствующих терминов для обо-
значения различных социальных категорий. В эдикте Ротари осо-
бые термины для обозначения рядовых свободных и знати отсут-
ствуют; понятие «знатность» входит в понятие «свобода». Разоря-
ющиеся свободные также терминологически не выделены из об-
щей массы свободных, хотя их положение фактически прибли-
жается к положению рабов; для этих различных категорий суще-
ствует понимание термина «свобода» (libertas), которое не соот-
ветствует в полной мере складывавшейся социальной структуре 
лангобардского общества времен эдикта Ротари. Это объясняется 
не только неоформленностью самой этой структуры, но и отста-
ванием изменения понятий от развития социальных отношений
1
. 
Перед современным исследователем варварских правд возни-
кают проблемы, сходные с теми, которые имели место уже при 
их фиксации, — невозможность выразить в современной знако-
вой, прежде всего языковой, системе те или иные явления или 
отношения варваров. Речь идет об определенном несоответствии 
терминов современного и латинского языков общественным от-
ношениям варваров. Частным случаем такого несоответствия яв-
ляется, например, употребление латинского термина villa для обо-
значения поселений варваров в Салической правде и других ис-
точниках. Обращает на себя внимание, прежде всего, многознач-
ность этого термина, вследствие чего исследователь должен в 
каждом конкретном случае ставить и решать вопрос, о каком 
именно типе поселения идет речь (однодворное поселение, боль-
шая деревня, принадлежащая к поселению территория, боль-
шая деревня или хутор). От выяснения семантического значения 
термина villa в большой степени зависит его содержательная ин-
терпретация, с которой может быть связано то или иное пред-
ставление о характере развития аграрных отношений салических 
франков, типе их общинного устройства и т.д.
2
. В истории исто-
рической науки на различное понимание данного термина в из-
вестной мере опирались различные, в том числе и противопо-
1
 См.:
 Неусыхин
 А. И. Возникновение зависимого крестьянства. 
2
 См.:
 Грацианский
 Н.П. К толкованию термина
 villa
 в Салической правде // 
Средние века. — М., 1946. — Вып. 2;
 Неусыхин
 А. И. Возникновение зависимого 
крестьянства. 
246 
ложные — например, в немецкой историографии XIX в., — точ-
ки зрения на важнейшие вопросы аграрной истории раннего 
Средневековья. Конечно, это связано не только с неоднозначно-
стью термина villa, т.е. с тем, что, будучи примененным для 
обозначения поселений в варварских правдах, этот термин не 
может быть признан тождественным ни с одним из типов этих 
поселений и с его значимостью для решения ключевых истори-
ческих проблем. Таким образом, выяснение значения данного 
термина невозможно обособить от содержательного анализа дан-
ных соответствующих исторических источников. 
Терминологический анализ является продуктивным средством 
познания и в тех случаях, когда источники записаны на родном 
для данного народа языке, например Русская правда или сканди-
навские и англо-саксонские правды. При этом терминологичес-
кие параллели между источниками, которые обнаруживают чер-
ты сходства общественного строя, являются одним из средств 
познания. «Таковы терминологические параллели между Саксон-
ской правдой и саксонскими хрониками, с одной стороны, и 
англо-саксонскими правдами — с другой (например, саксонский 
liber — friling и англо-саксонский frigman, fringe man и др.), между 
лангобардским законом Ротари и Кентской Правдой Уитреда 695 — 
696 гг. (сближение лангобардского термина fulcfree с англо-сак-
сонским folcfru). Подобные терминологические сближения зачас-
тую служат немаловажным дополнительным источником для по-
знания существа тех явлений, которые обозначаются сходными 
терминами»
1
. 
В зависимости от характера исторического источника термино-
логический анализ может иметь различное значение для решения 
собственно исторических проблем. Известно, какие трудности со-
здает исследователю терминология Книги Страшного суда. Выяс-
нение имущественного облика различных категорий держателей, 
скрывающихся под терминами villani, borbarii, cotarii, встречаю-
щимися в книге Страшного суда, имеет первостепенное значение 
для изучения истории феодализма в Англии. Современное иссле-
дование не принимает в качестве исходной ту классификацию дер-
жателей, которая скрывается за терминологией данного источни-
ка, а выясняет подлинное социально-экономическое содержание 
каждого термина. Терминологический анализ неотделим в данном 
случае от глубокого содержательного анализа источника. «...Тер-
минология книги Страшного суда сама по себе отнюдь недоста-
точна (выделено автором. — Н. С.) для каких-либо заключений об 
экономическом положении основной массы держателей кресть-
янского типа в конце XI в.»
1
. Следовательно, метод терминологи-
1
 Неусыхин
 А. И. Возникновение зависимого крестьянства. — С. 54. 
247