военной технике и выучке, — звучащие за кадром, в словесном ряду, оказываются малоубедительными,
когда они воплощены визуально. Хроникальные кадры наших парадов 30-х гг. ни в какое сравнение не
идут с подобными съемками немецких кинодокументалистов.
К тому же, несмотря на все усилия, автору книги так и не удалось обнаружить документ, согласно
которому дата нашего нападения на Германию была назначена на 6 июля 1941 г. Дата, в итоге, осталась
не более, чем версией, и довольно смахивающей на фантастику.
Это серьезный недостаток ленты, тем более обидный, что  хроника, найденная авторами, сама по
себе   очень   хороша.   В   отличие   от   приевшихся   от   частого   употребления   кадров,   хранящихся   в
Красногорском архиве, тут немало материала, полученного из-за рубежа. И там уж немецкая армия
показана во всем ее блеске: рассуждения Резуна-Суворова о нашем военном превосходстве в 1939-1941
гг. звучат неубедительно.
Увлечение создателей ленты документальным материалом не только ослабляет доказательную базу
их   концепции,   но   и,  кроме   того,   отвлекает   зрителей   от   главного.   Нам   зачем-то   со  множеством
кинематографических   подробностей   рассказывают  про   индустриализацию   в   СССР   и   про   летнюю
Олимпиаду 1936 г. в Германии. Кадры сами по себе любопытные, но не имеющие прямого отношения к
теме,   только   усиливающие   и   без   того   постоянное   ощущение   затянутости   и   многословия   фильма,
который мог бы, без сколько-нибудь значительного ущерба для содержания, быть сокращенным в два,
если не в три, раза.
Вообще,  «зацикленность»  Резуна-Суворова  на  своих  идеях  сильно  вредит ленте.   Он  без   конца
повторяет схожие аргументы, множит их до невероятия, наседает на собеседника. Слушая  его, я все
время   вспоминал   мудрую   латинскую   поговорку  qui  nimium  probat,  nihil  probat  —   кто   доказывает
слишком много, тот  ничего не доказывает. Кстати, к чести авторов сериала следует признать: они не
скрывают, что у большинства не только российских военных историков, но и немецких специалистов
позиция эта не находит поддержки. Видный германский историк, потомок самого Бисмарка, вежливо,
но твердо отверг гипотезу, изложенную в книге. Впрочем, и Лев Копелев, прошедший всю войну, а в
последние годы живший в Германии, сказал перед камерой, что сочинение Резуна-Суворова, при всей
его увлекательности, относится все-таки к разряду публицистики, а не строгой науки.
Кроме фактологической сенсации, автор «Ледокола» предлагает нам еще и психологическую. Он
уверяет,   будто   Сталин  воспринимал   итог   Великой   Отечественной   войны   не   как   победу,   а   как...
поражение. Для такого смелого вывода, в отличие от привычного многословия, понадобился все лишь
один, весьма незначительный, аргумент: то, что вождь... не стал принимать Парад Победы на Красной
площади,   предоставив   это   право  Жукову.   Резун-Суворов   применяет,   как   ему   кажется,   «железную
логику»:   всякий   победитель   непременно   должен   воспользоваться  всеми   атрибутами   победы,   среди
которых парад — один из самых первых.
Но дело, в конце-концов, не в параде, как таковом. Отказ  Сталина от него, по убеждению автора
«Ледокола», связан с  крахом его стратегических планов. А они, оказывается, состояли  в намерении
завоевать всю Европу, дойти до берегов Атлантики. Советскому солдату не удалось, говоря нынешним
языком,  помыть сапоги в океане, и это повергло вождя в уныние. Резун-Суворов упоминает слухи,
согласно которым Сталин 24 июня 1945 г., в день парада говорил кому-то о своем намерении уйти в
отставку. Впрочем, как и с датой предполагаемого нападения Советского Союза на Германию, никаких
реальных подтверждений не представил.
На этом примере видно, что писатель-разведчик не гнушается любыми, самыми невероятными,
предположениями в доказательстве своих концепций. При этом, излагая более чем  спорные версии,
Резун-Суворов не соблюдает приличествующую такому случаю скромность. Он, видимо, полагает, что
имеет  право изрекать версии под видом аксиом, в особенности, когда  авторы телесериала выглядят
пассивными   трансляторами   любых   его   идей.   Один   из   кинематографистов,   В.   Синельников   все
восемнадцать серий ни на шаг не отходит от Резуна-Суворова, но ни разу не только не возражает ему,
но и  не  решается  даже  задать наводящий или уточняющий вопрос.  Скажем,  план завоевания всей
Европы, довольно популярный в первые годы революции, когда большевики были одержимы мечтой о
мировой   революции,   оказался   снятым   с   повестки   дня   уже   в   начале  предвоенного   десятилетия.
Деятельность Коминтерна, гражданская война в Испании — все это свидетельствует о решительных
переменах   в   мире,   делающих   невозможными   планы  мирового   коммунистического   переворота.