Вигасин А.А., Годер Г.И., Свеницкая И.С. История древнего мира. 5 класс

Подождите немного. Документ загружается.

и должны давать ему после смерти: всевозможные

виды хлеба и печенья, жареная птица, мясо, фрукты

и сладости, разные сорта пива. Здесь же художник

изобразил некоторые из угощений: горы лепешек,

виноград и финики, огромную бычью ногу.

Развлекают вельможу музыканты и красивые тан-

цовщицы. Слуги готовы выполнить все распоряжения

вельможи. Ему даже не нужно ходить пешком за

пределы дома. Рабы носят его в специальном кресле

с навесом, защищающим от солнца.

В гробницу ставили и маленькие фигурки работни-

ков. Египтяне верили, что они оживут и будут

трудиться на своего покойного господина.

3. Служба вельмож. В надписях на стенах гробниц

вельможи рассказывали о том, чем они занимались

в жизни и какими милостями были осыпаны. Они

надеялись, что и в стране мертвых сохранят свое вы-

сокое положение и будут жить счастливо.

Фараон давал вельможам различные поручения.

Один распоряжался работами в каменоломнях, откуда

привозили камень для строительства гробниц. Другой

вершил суд и расправу, разбирая дело о заговоре

тайных врагов фараона во дворце. Третий следил за

тем, чтобы земледельцы исправно сдавали зерно в каз-

ну фараона. Четвертый в стихах сообщал о том, как он

возглавлял военный поход в пограничную с Египтом

область Азии:

Древнеегипетская

серьга. Украшение

знатных египтян.

Наказание провинив-

шегося. Рисунок по

древнеегипетскому

изображению.

Усадьба вельможи.

Рисунок нашего вре-

мени.

Это войско вернулось благополучно,

Разорив соседнюю страну.

Это войско вернулось благополучно,

Вырубив ее деревья и виноградники.

Это войско вернулось благополучно,

Захватив много пленных.

Его величество хвалил меня за это чрезвычайно.

В гробнице одного из вельмож есть надпись. В ней

рассказывается, как фараон послал его с военным от-

рядом в глубь Африки, чтобы добыть слоновую кость,

черное дерево и разнообразные душистые вещества —

благовония. По возвращении вельможи владыка Егип-

та дал ему еще более сложное поручение — привезти

черного карлика, который исполнял бы перед фарао-

ном священные пляски и веселил его сердце.

Когда вельможи выполняли волю своего повели-

теля, у них в подчинении были отряды вооруженных

воинов, стражники, а также писцы, которые вели учет

добычи или налогов.

4. Вельможа во дворце фараона. Во время торжест-

венных приемов фараон восседал на троне, держа жезл

и плеть. Это значило, что в его руках было право вла-

ствовать и наказывать всех своих подданных.

К правителю Египта приближались, подняв руки в

знак обожания. Подойдя к трону, вставали на колени

и падали лицом вниз, оставаясь в такой позе, пока

фараон не прикажет встать и говорить. Обращаясь

Фараон Рамсес на

троне. Древнеегипет-

ская статуя.

Приключения Синухета

(древнеегипетская повесть)

Египетский вельможа Синухет со-

провождал сына фараона во время воен-

ного похода. Он случайно узнал, что

в лагерь прибыл гонец, сообщивший о

смерти владыки Египта. Сын фараона

тотчас же помчался в столицу — Фивы,

опасаясь, что кто-нибудь из братьев

захватит престол. Сам же Синухет испу-

гался, что между наследниками фараона

начнется война, в которой он может по-

гибнуть, и бежал из Египта. Он долго

шел по пескам азиатской пустыни, зады-

хался от жажды, его горло пылало, и

думал он: «Это вкус смерти». Но потом

встретил Синухет пастухов, которые от-

вели его к местному князю. Тот полюбил

его, поставил во главе войска и отдал

свою дочь в жены. Но однажды местный

силач вызвал пришельца на единоборст-

во — тот, кто победит в этой схватке, за-

берет весь скот и имущество побежден-

ного. Синухет принял вызов. Все племя

собралось смотреть на этот поединок.

Противник выпустил несколько стрел, но

промахнулся. А когда он подошел бли-

же, Синухет пронзил его копьем.

к фараону, вельможа прославлял его могущество и

мудрость, заключая речь такими словами: «Да посту-

пит повелитель так, как будет ему угодно, ибо все мы

дышим воздухом лишь по его милости».

Все почести, которыми фараон одаривал вель-

можу, тот приказывал перечислить в надписи на сте-

нах своей гробницы. Часто знатные египтяне унижен-

но называли себя ничтожными людишками, которые

всем обязаны лишь благодеяниям фараона.

Мало кому выпадала честь находиться перед самим

фараоном. Бывало, что при виде его у вельможи от

волнения подкашивались ноги, он терял дар речи,

не понимая, жив он или мертв. Ведь перед его гла-

зами на троне восседал сам великий владыка всего

Египта.

В знак особой милости вельможу могли назначить,

например, «носителем царских сандалий». Но если

фараон гневался на вельможу, он мог отнять у него

прекрасный дом с садом и самого его приказать по-

бить палками.

Не только простые египтяне должны были испол-

нять все приказы фараона и угождать его прихотям.

Он и вельмож считал своими слугами.

| 1. С какой целью египтяне на стенах гробниц

изображали самого вельможу, его семью

и слуг? 2. Как жили и чем занимались вель-

можи? Зачем им были нужны писцы и страж-

Прошло много лет. Молва о Синухете

достигла Египта, и фараон прислал ему

письмо: «Царь Египта, сын Солнца

предлагает своему вельможе вернуться.

Ты умрешь не на чужбине. Тебе

будет устроена каменная гробница, и

лучшие художники будут работать

над ее украшением». Вернулся Сину-

хет, вошел во дворец и увидел фа-

раона на троне. Он упал перед ним

на живот и потерял сознание. Приказал

фараон поднять вельможу, подарил ему

дом с прудом и садом. Слуги побрили

ники? 3. Составьте рассказ от имени вель-

можи, которого пригласили во дворец фа-

раона. Что он там увидел? О чем доклады-

вал? Какие чувства испытал?

Синухета и причесали, омыли, одели в

одежды из тонкой ткани, душистым

маслом натерли его тело. Спал он теперь

на постели, а не на земле, как кочев-

ники азиаты. Каждый день приносили

ему из дворца вкусную еду. По приказу

фараона каменщики сооружали вель-

може гробницу, художники расписы-

вали ее. А внутри поставили его статую,

украшенную золотом. Со слов Синухета

рассказ о его приключениях составил

ученый писец, и этот рассказ тоже по-

ложили в гробницу.

Битва при Мегиддо

Древнеегипетский летописец расска-

зывает об одном из походов Тутмоса

против города Мегиддо, расположенного

в Палестине. На пути войск фараона

лежали горы. Вельможи предостерегали:

«К крепости можно добраться через

ущелье, но путь этот слишком опасен.

Лучше пойти в обход». Но Тутмос ска-

зал: «Я выбираю кратчайший путь, чтобы

внезапно напасть на врагов». Египетское

войско быстро прошло ущелье и срази-

лось с неприятелем на поле у самой кре-

пости. Фараон мчался впереди на колес-

Боевые сцены с изо-

бражением фараона.

Древнеегипетские на-

стенные росписи.

Египетское царство.

нице, золотом сверкавшей на солнце.

Противники не выдержали натиска и бе-

жали в город. Нужно было их преследо-

вать, пока за отступавшими не закры-

лись ворота. Но египтяне помышляли

только о грабеже. Они срывали с убитых

и раненых пояса с золотыми пряжками и

кинжалы в серебряной оправе. Время

было упущено — ворота крепости за-

хлопнулись. Лишь после семи месяцев

осады войска фараона захватили Мегид-

до и, разорив его, вернулись в Египет с

огромной добычей.

§ 9. Военные походы фараонов

1. Отряды пеших воинов. Египетские фараоны стре-

мились укрепить свою власть, расширить владения

и приумножить богатства. Для того чтобы вести за-

воевания, им нужно было постоянное войско — боль-

шое и хорошо обученное. Писцы вели строгий учет

населения, и каждого десятого юношу забирали в ар-

мию на многие годы. Из них формировались отряды

воинов, искусно владевших тем или иным видом

оружия. Одни были вооружены луками, другие —

длинными копьями, боевыми топориками или кинжа-

лами. Наконечники копий, лезвия топориков и клинки

изготавливались из бронзы — сплава меди и олова.

Бронза тверже меди, и использование такого оружия

давало египтянам преимущество. Но все же бронза

не очень твердый металл. Приходилось заботиться

о том, чтобы клинок не согнулся при ударе — его

делали коротким и массивным.

Защищались пехотинцы небольшими легкими щи-

тами, удобными в рукопашном сражении. Египтяне

штурмовали крепости, приставляя к стенам длинные

лестницы.

Фараоны гордились успехами своих воинов. Худож-

ники любили изображать, как военный отряд отправ-

ляется в поход. Воины идут нога в ногу. Впереди

музыкант исполняет на дудочке бодрый марш. Один

из командиров с палкой в руке замыкает колонну.

Воины. Древнеегипет-

ские статуэтки.

Военный отряд. Дре-

внеегипетская настен-

ная роспись.

2. Боевые колесницы. В середине второго тысячелетия

до н. э. египтяне стали использовать боевые колесни-

цы, запряженные конями. У колесницы было два

колеса со спицами. На оси между колесами укреплена

площадка, где стояли двое — один управлял конями,

а другой стрелял из лука и бросал в противников

короткие копья — дротики. Площадка крепилась к

длинной палке — дышлу, за которое два коня и везли

колесницу. Вся колесница, включая колеса и спицы,

изготавливалась из легкого и прочного дерева. На пло-

щадке делались небольшие кожаные борта, чтобы за-

щитить ноги возницы и стрелка-колесничего. Колесни-

цу украшали металлические бляшки, а на головах

коней развевались разноцветные страусовые перья. От-

ряды на колесницах могли преодолевать большие рас-

стояния и внезапно нападать на противника.

Крупные сражения обычно проходили так: когда

посланные вперед разведчики сообщали о приближе-

нии неприятеля, египетское войско готовилось к бою.

Вперед выходили лучники, издалека осыпавшие про-

тивника стрелами. Затем мчались колесницы, вно-

сившие беспорядок в его боевые шеренги. Потом в бой

вступали пехотинцы, вооруженные копьями и топори-

ками. Неприятеля, обращенного в бегство, преследо-

вали на колесницах.

Колесница стоила очень дорого. Поэтому лишь

знатные египтяне могли стать колесничими. Война для

них была способом еще больше обогатиться.

Египетская боевая ко-

лесница. Реконструк-

ция.

Выступление войска

фараона в поход. Ри-

сунок нашего вре-

мени.

3. Войско возвращается с добычей. Египетские фа-

раоны посылали свои войска на юг, на запад, на се-

веро-восток. Южнее Египта находилась страна Нубия.

Она славилась золотыми рудниками. К западу от

Египта жили племена ливийцев. После удачного по-

хода египтяне пригоняли из Ливии отнятый у местных

жителей скот — коров, коз, овец. Но особенно важны

были завоевания на северо-востоке, в Азии. Совсем

близко от Египта находился Синайский полуостров.

Он был богат залежами медной руды. Далее на север

располагались Палестина, Сирия, Финикия.

Богатства этих стран издавна прельщали египет-

ских фараонов. Когда же у них появилась хорошо обу-

ченная и вооруженная армия с легкими боевыми

колесницами, они стали совершать туда походы почти

каждый год.

Войска возвращались с обильной добычей: везли

ценную древесину, серебро, благовония, шерстяные

ткани, сосуды, украшения.

Самые крупные завоевания совершил около 1500

года до н. э. фараон Тутмос. При нем граница

Египетского царства в Азии доходила до реки Евфрат,

а в Африке — до четвертого порога Нила. Лишь через

несколько столетий страны, завоеванные оружием,

освободились от власти египетского фараона.

4. Пленных обращают в рабство. Не только скот и дра-

гоценности забирали египетские воины: из завоеван-

ных стран они гнали толпы людей. Победитель имел

Нубиец, ливиец, жи-

тель Азии. Рисунок по

древнеегипетским изо-

бражениям.

Пленники. Древнееги-

петский рельеф.

право убить побежденного. Если же он пощадил его,

то становился господином его жизни и смерти. Ве-

роятно, поэтому египтяне называли пленников «живой

убитый». Их могли превратить в рабов, заклеймить,

как скот, и продать.

На торжествах в честь победы фараон делил добы-

чу и дарил пленников командирам и колесничим,

отличившимся в битве. На египетских изображениях

мы видим нубийцев — плосконосых, курчавых, с толс-

тыми губами, азиатов — бородатых и косматых, ли-

вийцев — в пестрых халатах. Руки пленников связаны

за спиной. Многие тысячи чужеземцев должны были

обрабатывать египетские поля, обогащая фараона и

вельмож.

Народ ликовал, видя несокрушимую мощь своего

владыки. А соседние народы должны были испыты-

вать ужас при одном упоминании имени правителя

Египта.

5. Рядовому воину часто доставались лишь тяготы

походной жизни. Египтяне так описывали его судьбу:

согнувшись, бредет он по горам и пустыням; как осел,

тащит на спине запасы питья и черствых лепешек,

терпит голод и жажду; как скот, ест траву и пьет про-

тухшую воду.

В сражениях рядовой воин получает раны, а от

своих командиров побои. Служит он вдали от жены и

детей, домой возвращается больным. Семья его бедст-

вует без кормильца: поля пустеют, посевы топчут беге-

моты и уничтожают птицы.

Фараоны часто не доверяли египетским воинам.

Для своей охраны они предпочитали наемное войско

из чужеземцев. Наемники, получавшие плату из каз-

ны, казались фараону более надежной опорой на слу-

чай заговора вельмож или возмущения простых егип-

тян.

Иноземный наемник.

Рисунок по древнееги-

петскому изображе-

нию.

1. Каким оружием пользовались египетские

воины? 2. Как были устроены колесницы и ка-

кую роль они играли в битвах? 3. С какими

целями египетские фараоны содержали

большое войско? Кто в нем служил? Как

поддерживалась дисциплина? 4. Каковы были

результаты походов для фараона, военачаль-

ников, колесничих и рядовых воинов? 5. Со-

ставьте рассказ от имени египетского воина о

походе в чужую страну.

§ 10. Религия древних египтян

1. Боги и жрецы. Древние египтяне верили, что людь-

ми и природой управляют могущественные сущест-

ва — боги. Если не угодят люди богам — те разгне-

ваются и навлекут бедствия на всю страну. Поэтому

их старались задобрить подарками, молили о пощаде

и милости.

Люди строили для богов жилища — храмы. Они

вытесывали из камня большие статуи богов или дела-

ли маленькие фигурки из бронзы или глины. Егип-

тяне полагали, будто бог вселяется в изображе-

ние и слышит все, что говорят люди, принимает их

подарки.

При храмах находились жрецы — служители бога.

Считалось, что именно жрец лучше всех умеет раз-

говаривать с богом — он знает особые молитвы, храни-

мые в тайне от других людей. Верховный жрец входил

во внутреннее помещение храма, где жил бог. Он со-

вершал священные обряды — натирал статую душис-

тыми маслами, одевал ее, подносил вкусное угощение,

а затем удалялся, пятясь, чтобы не повернуться к богу

спиной. Фараоны дарили храмам сады и пашни, зо-

лото и серебро. После каждого удачного похода

жрецы получали многочисленных рабов и другую

добычу.

Жрецы были богаты и могущественны, потому что

египтяне верили, что они говорят от имени самих

богов.

2. Египтяне поклонялись многочисленным богам. Са-

мым главным, могущественным и прекрасным богом

египтяне считали солнце. Бога солнца называли Ра,

Амон или Амон-Ра. Каждое утро появляется на восто-

ке Амон-Ра. Пока длится день, он медленно плывет по,

небу в своей великолепной лодке. На голове бога осле-

пительно сверкает круглый солнечный диск. Оживают

растения, ликуют люди и звери, птицы поют, прослав-

ляя Амона-Ра. Но вот день клонится к вечеру, потому

что лодка бога Амона-Ра спускается с небес. На за-

падном краю неба она вплывает в ворота подземного

Бог солнца Ра в не-

бесной ладье. Рисунок

по древнеегипетскому

изображению.

Бог Амон-Ра в облике

кота вступает в схват-

ку с богом тьмы Апо-

пом. Рисунок по древ-

неегипетскому изобра-

жению.

Богиня неба Нут и бог

земли Геб. Рисунки по

древнеегипетским изо-

бражениям.

царства. Здесь бог света Амон-Ра вступает в смертный

бой с богом тьмы, свирепым змеем, имя которого

Апоп. Сражение продолжается всю ночь. Когда по-

вержен змей, снова блистает корона солнечного бога,

возвещая наступление нового дня.

Люди живут на земле, а над ними раскинулся

огромный шатер неба. Египтяне изображали бога зем-

ли по имени Геб в виде человека с головой змеи: ведь

змея — самое «земляное» животное. Богиню неба Нут

представляли огромной коровой: ее темное тело усеяно

звездами.

Вначале Земля и Небо были нераздельны: Нут

была женою, а Геб — мужем. Каждый вечер Нут ро-

жала звезды. И всю ночь они плыли по ее телу до

края неба. А рано утром, когда появлялся Ра, Нут

проглатывала всех своих детей. Геб гневался на суп-

ругу, говоря: «Ты — как свинья, пожирающая собст-

венных поросят». И отец богов решил разделить Геба

и Нут, высоко подняв небо над землею.

Особым уважением пользовался бог мудрости

Тот — у него голова птицы ибиса с длинным клювом.

Это он научил людей читать и писать. Богиня Бас-

тет — гибкая черная кошка — покровительница жен-

щин и их красоты.

Египтяне поклонялись священным животным. При

одном из храмов в Мемфисе содержали большого чер-

ного быка с белой отметиной на лбу. Его звали Апис.

Вся страна погружалась в печаль, когда этот бык уми-

Храм богини Нейт.

Реконструкция.

Бог Гор побеждает Се-

та в облике осла. Ри-

сунок по древнееги-

петскому изображе-

нию.

Гроб фараона Тутан-

хамона с изображе-

нием лица умершего.