
Л.
С. ВЫГОТСКИЙ
науку и философию» (1923) В. Н. Ивановский
в
, эта идея покоится
на ложной посылке.
Окончательное разъяснение этого вопроса связано с введением
в психологию понятия бессознательного. В прежнее время психо-
логия, особенно английская, часто вовсе отрицала возможность
изучения психологических состояний бессознательного характера
на том основании, что эти состояния не сознаются нами и,
следовательно, мы о них ничего не знаем. Рассуждение это
исходит из посылки, безмолвно принимаемой за несомненную, а
именно, что мы можем изучать только то и вообще можем знать
только о том, что мы непосредственно сознаем. Однако предпо-
сылка эта необязательная, так как мы знаем и изучаем много
того,
чего непосредственно не сознаем, о чем узнаем при помощи
аналогии, построения, гипотезы, выводимого умозаключения и
т. д., вообще лишь косвенным путем. Так создаются, например,
все картины прошлого, восстанавливаемого нами при помощи
разнообразнейших выкладок и построений на основе материала,
который нередко совершенно непохож на эти картины. Когда
зоолог по кости вымершего животного определяет его размер,
внешний вид, образ жизни и говорит, чем это животное питалось
и т. д., все это непосредственно не дано зоологу, им прямо не
переживается, а он делает вывод на основании некоторых,
непосредственно осознаваемых признаков костей и т. п.
Таким же путем изучается и бессознательное, т. е. по изве-
стным его следам, отголоскам, проявлениям в том, что непосред-
ственно сознается. Человеческая личность представляет собой
иерархию деятельностей, из которых далеко не все сопряжены с
сознанием, а поэтому сфера психического шире сферы сознания
(в смысле непосредственного сознания). То, что здесь сказано
относительно бессознательного, в полной мере приложимо и к
сознательной стороне личности, поскольку и в самосознании
далеко не всегда все отражается в совершенно верном, соответ-
ствующем действительности виде. Исследователь и при изучении
сознательных процессов, при установлении их истинной связи, их
подлинных мотивов и их действительного течения должен идти от
признаков^ от проявлений, от симптомов к лежащей за ними
сущности этих вещей. Еще больше это относится к явлениям
"непсихологического развития. Легко заметить;, что в сущности
весь этот вопрос связан с тем, который мы затрагивали в начале
нашей статьи, говоря о переходе от феноменалистической точки
зрения, изучающей только проявления, классифицирующей явле-
ния по их внешним признакам, к кондиционально-генетйческой,
изучающей сущность явлений, как она раскрывается в развитии.
Исследователь должен помнить, что, отправляясь от призна-
ков,
от данных, от симптомов, он должен изучить и определить
особенности и характер процесса развития, который непосред-
ственно* не дан ему, но который в действительности лежит в
основе всех Наблюдаемых признаков. Таким образом, в закончен-
ном педологическом исследовании, в диагностике развития задача
302