Жио Пьер-Ролан. Бретонцы. Романтики моря
Подождите немного. Документ загружается.
Рис. 40. Карга распространения армориканских курганов второй группы 1 – с керамикой и
кинжалами, 2 – только с керамикой
ПОГРЕБАЛЬНЫЕ РИТУАЛЫ КУРГАННОЙ КУЛЬТУРЫ
Прежде археологи считали первостепенно важным определить, осуществлялось ли
погребение путем ингумации или путем кремации. В действительности в силу
разных причин останков человеческих костей было найдено крайне мало. Как
правило, кости распадались полностью, сохранилось всего несколько фрагментов,
превратившихся в окаменелости под действием солей, выделявшихся
металлическими предметами. Среди таких останков лучше всего сопротивлялись
разложению зубы. Однако в некоторых случаях все же был обнаружен скелет или
части скелета в хорошем состоянии. Значительная часть органических материалов,
в том числе разложившееся дерево, была классифицирована как «человеческий
прах», который между тем не содержал ни малейшего следа обгоревших костей
или даже обугленного дерева. По всей видимости, в прямоугольных гробницах (в
среднем 1 на 2 метра), которые достаточно велики для тела, имела место
ингумация. В случае с маленькими гробницами, в цистах или сводчатых камерах,
где был обнаружен древесный уголь или фрагменты обугленных костей, мы можем
с достаточной долей вероятности предположить, что имела место кремация.
Для сохранения останков покойного предпринимались различные меры
предосторожности. Достаточно вспомнить о защитном герметическом слое глины
или расположении останков так, чтобы можно было герметично закрыть камеру, об
облицовочных камнях, которые должны были предотвратить проникновение воды
в гробницу. Деревянные настилы поднимали пол камеры. Иногда встречается
двойной потолок, урезающий высоту камеры почти до половины. Пол камеры
часто покрыт слоем песка – морского или речного, в зависимости от местности Под
голову покойному иногда подкладывали небольшую глиняную подушку В Берьене
(Финистер), где в одном из курганов обнаружен лежащий на спине скелет, были
также найдены фрагменты кожаного изделия с маленькими отверстиями. По всей
вероятности, тело было обернуто в кожаный саван, сшитый льняными нитями. При
раскопках в Кергониу (Финистер) археологи решили, что череп покойного носил
следы посмертной трепанации и что часть мозга в результате была удалена, в то
время как в действительности это был всего лишь результат частичного
естественного распада скелета.
Оружие обычно помещали слева от тела умершего. Гончарные изделия также
ставили по левую сторону, но рядом с головой или плечами. Сосуды никогда не
содержали золы, и было бы ошибкой считать их погребальными урнами. Среди
обнаруженных в гробницах сосудов был один, накрытый льняным полотном,
несколько нитей которого пристали к ободку горшка. Эти сосуды, скорее всего,
содержали еду или питье.
Гробницы детей могли быть меньше по размеру, чем гробницы взрослых, но это не
всегда было так: большой курган в Керсан-Плабеннек покрывает камеру размером
2 на 1 метр, в которой были обнаружены горшок с четырьмя ручками, кинжал и
останки костей, по всей видимости принадлежащих шестилетнему ребенку (об
этом говорят молочные зубы, а также первые следы постоянных коренных зубов).
Судя по всему, он один был погребен в этом обширном кургане.
Если гробница сложена из сланца, на каменных плитах часто встречаются
гравировки. Они отличаются по стилю от тех, что были обнаружены в
мегалитических гробницах, и состоят из кругов чашечных углублений,
нарисованных пунктиром, групп маленьких чашечных углублений вокруг или
неопределенных мотивов.
КУРГАНЫ БЕЗ ПОГРЕБАЛЬНОГО ИНВЕНТАРЯ
Из 200–250 курганов, которые можно отнести к армориканской культуре
бронзового века, только чуть более сотни предоставили археологам погребальный
инвентарь, по которому можно было бы причислить курганы к первой или второй
группе. Некоторые курганы разграблены в древности или уже в более позднее
время. И только на основании их архитектурного стиля мы с определенной долей
достоверности датируем их бронзовым веком. Если эти курганы расположены
рядом с другими насыпями, содержащими типичный материал, мы можем
предположить, что они принадлежат к одной группе. Подобные комплексы
курганов часто относятся ко второй группе; по крайней мере, условно можно
причислить к этой группе все курганы, в которых не обнаружено погребального
инвентаря.
Есть, однако, курганы, где, несмотря на аккуратность раскопок, не было найдено
ни внутренней камеры, ни какой-то определенной структуры. Иногда археологи
находили лишь небольшую груду камней, глины или песка – это наводит на мысль
о груде камней в кургане Кервингар, расположенном симметрично по отношению к
двум другим маленьким второстепенным гробницам. Эти фальшивые сооружения
когда-то решили считать имитацией погребений – кенотафами, воздвигнутыми в
память о почивших.
Ни в коем случае не отвергая совершенно эту версию, следует также обратить
внимание на курганы, у которых нет камер, но в которых погребальный инвентарь,
а порой и фрагменты костей смешаны с земляной насыпью или собраны в одном
определенном месте. Как в случае с курганами, в которых имеется камера, этот
рассеянный материал включает как поздненеолитические артефакты (фрагменты
керамики, кремневые орудия, топоры, подвески), так и осколки гончарных
изделий, похожих на те, что были найдены в камерах курганов бронзового века.
Это позволяет предположить, что две эти культуры существовали одновременно.
Наряду с курганами иногда встречаются небольшие насыпи, содержащие
маленькие прямоугольные гробницы. В редких случаях там был обнаружен
погребальный инвентарь, по большей части эти гробницы пустовали. Возможно,
они предназначались для людей, не обладавших властью или состоянием.
ПРОБЛЕМЫ, СВЯЗАННЫЕ С ГРУППАМИ КУРГАНОВ
Существование двух групп курганов, содержимое которых так разительно
отличается, вызывает ряд проблем. Гипотеза дифференциации захоронений в
зависимости от пола – гробницы для мужчин содержат оружие, женские –
керамику – представляется несостоятельной, поскольку в ряде случаев рядом с
керамикой находили мужские скелеты. Более того, географическое
распространение этих двух групп курганов показывает явные различия,
несовместимые с упомянутой гипотезой. Таким образом, наиболее правдоподобной
представляется версия о хронологической последовательности.
Курганам первой группы свойственны некоторые архаичные черты, например
наличие в них кремневых наконечников для стрел, булавок, напоминающих нам об
унетицкой культуре начала раннего бронзового века, а также артефактов из
мышьяковистой меди. С другой стороны, из курганов второй группы исчезли
каменные предметы, все найденное в них оружие – из настоящей бронзы, в
рисунках на гончарных изделиях появляются мотивы среднего бронзового века. С
архитектурной точки зрения две группы курганов близки друг другу, но
совершенно не похожи в том, что касается погребального инвентаря. Да, кинжалы
более или менее похожих типов, однако не было «переходных» случаев, чтобы,
например, сосуд с четырьмя ручками был найден вместе с наконечниками для
стрел.
Носители армориканской курганной культуры, должно быть, столкнулись с
традиционными неолитическими группами. Возможно, при возведении гробниц
они даже использовали труд местных жителей, которые предпочитали делать это в
соответствии с мегалитическими традициями. Напротив, некоторые группы
неолитической традиции (например, карнакская группа) более или менее точно
восприняли погребальные ритуалы курганной культуры.
ИСТОКИ И СВЯЗИ
Относительно просто отыскать целый ряд связей с этой культурой в большинстве
европейских центров бронзового века. Влияние унетицкой культуры выдает
присутствие типичных для нее булавок. Керамика имеет сходство с адлербергской
культурой, хотя в то же самое время следует признать, что все гончарные изделия,
используемые в тот период, в той или иной степени обнаруживают «фамильное
сходство». Одно то, что это – курганная культура, уже указывает на родство с
важнейшими курганными культурами Центральной Европы. Были попытки
обнаружить возможный источник распространения этой культуры сухопутным
маршрутом с промежуточными точками в Дордони и Сен-Мено или связать ее с
находками в Жиронде, однако все эти связи представляются неявными.
Самая тесная связь у бретонской курганной культуры, пожалуй, существует с
уэссекской культурой – культурой Англии. Те же типы кинжалов, иногда
украшенные крошечными золотыми гвоздиками, «точильные камни» и
ограниченное количество сопоставимых кремневых наконечников для стрел,
которые, впрочем, не представляют собой близкую параллель. Это сходство иногда
считают признаком того, что бретонская культура происходит от уэссекской, а
иногда, наоборот, признаком происхождения уэссекской культуры от
армориканских курганов. Существует гипотеза общего происхождения от
германской курганной культуры. Армориканские кинжалы и их аналоги в
уэссекской культуре подверглись сравнению с кинжалами из Эльбо-Одерской
группы, выяснилось, что некоторые находки, особенно в Па-де-Кале и Нормандии,
могут являться вехами, отмечающими путь распространения культуры. Следует,
однако, заметить, что эти связующие звенья спорадичны, и трудно провести
параллель с типичными примерами из двух групп армориканских курганов.
Рис. 41. Боевой топор с рукоятью из Керсуффле, Морбиан 1 9
В любом случае Ла-Манш был не только дорогой, по которой курганная культура
пришла в Бретань. Он также во все времена был главной дорогой, с помощью
которой осуществлялись контакты со странами родственной культуры. С
антропологической точки зрения следует отметить, что схема кургана в Кергониу
близка к протонордическим типам – факт, подтверждающий возможность
северного происхождения культуры. Этот источник также объясняет
происхождение и некоторых артефактов (рис. 41).
ДАТИРОВКА КУРГАННОЙ КУЛЬТУРЫ
Торговля определенными предметами открыла возможность налаживания связей
между историческими регионами Ближнего Востока и протоисторическими
культурами Западной Европы, что дает нам некоторые представления о
датировках. К сожалению, поскольку эти даты могут считаться как
terminusantequern, так и terminusaquo, они породили две различные
хронологические системы. Янтарные пластинки, использовавшиеся в качестве
разделительных бусин, были найдены в микенских шахтных гробницах,
датируемых около 1525 г. до н. э., или в толосах Каковатоса, также в Греции,
датируемых 1450 г. до н. э., а также в ранних курганах в Центральной Германии. В
армориканских курганах первой группы была обнаружена только одна янтарная
разделительная бусина (Сен-Фиакр, Мел-ранд), но была также найдена и имитация
гагатового ожерелья и интересный ящик золотой фольги, относящийся к тому же
типу предметов (Ла-Мотт, Кот-дю-Нор). Еще один источник перекрестной
датировки – биконическая бусина из голубого фаянса, найденная в гробнице в
Керстробель, Крозон (Финистер). Она очень похожа на бусины из гробницы в
Просимне, которые датируются поздним доэллинским периодом (1600–1200 гг. до
н. э.). Три образчика таких бусин были обнаружены в кургане в северном Молтоне,
Девоншир, вместе с фрагментами бус. Курган в Керстробель относится ко второй
группе армориканских курганов.
Однородность, относительно малое количество и распространение в прибрежных
районах курганов первой группы позволяет предположить, что эта группа имела
более короткую жизнь, чем курганы второй группы, которые существовали в
течение довольно длительного времени, хотя, возможно, и не преодолели границы
среднего бронзового века. Деревянный настил центральной гробницы в кургане
Кервингар с помощью радиоуглеродного метода был датирован 1350±50 г. до н. э.,
дата эта находится в полном соответствии с гипотезами археологов.
Глава 9.
АРМОРИКАНСКИЕ КЛАДЫ СРЕДНЕГО И
ПОЗДНЕГО БРОНЗОВОГО ВЕКА
Слово «клад» используется для обозначения коллекции объектов намеренно
спрятанных, обычно путем захоронения в землю. Таким образом, клад отличается
от погребального инвентаря из гробниц, от материала, который можно найти на
стоянках, и даже от предметов, обнаруженных отдельно от других. Клады не
ограничиваются бронзовым веком, встречаются коллекции шлифованных топоров,
относящиеся к неолитическим культурам. Однако количество кладов поразительно
выросло именно в бронзовом веке, а в Арморике они стали почти единственным
источником информации для изучения среднего и позднего бронзового века.
Легко понять причину возникновения кладов. Первые изделия из металла
представляли собой большую ценность, и земля играла роль сейфа (хотя владелец
не всегда возвращался за своей собственностью). Обычай создавать клады не исчез
и в более поздние времена, и в смутное время запасы денег или драгоценностей
часто прятались в земле.
Клады можно разделить на несколько категорий в зависимости от их содержимого.
«Торговые» клады содержат новое оружие или инструменты, часто носящие следы
отливки. Торговец не мог позволить себе рисковать всем своим состоянием. Эта
гипотеза о торговцах, зарывающих свое добро в землю, а затем погибающих во
время своих странствий, оставляя будущим поколениям возможность отыскивать
свой клад, часто критиковалась. Однако тот факт, что рядом с кладом нередко
находили пустые сосуды, может служить доказательством в пользу гипотезы о
временном хранилище. Клады «литейщиков» содержат различное количество
орудий, обычно сломанных или разбитых. Некоторые ученые полагают, что
сломанные мечи появились, когда железо начало сменять бронзу. Однако и в
среднем бронзовом веке было найдено немало кладов с большим количеством
сломанных мечей. Более того, помимо сломанного оружия, предназначенного, по
всей вероятности, для дальнейшей переплавки, были обнаружены и следы
ремесленного производства – остатки бронзы или меди, которые после охлаждения
приняли форму тигля, в котором плавились, металлические изделия, предметы с
дефектами и крошечные капли расплавленного металла. Все это показывает, какое
значение придавалось сохранению даже мельчайших частиц ценного материала.
Более скромные «домашние» клады содержат всего несколько
сельскохозяйственных или ремесленных инструментов. Иногда здесь тоже
присутствует сломанное оружие, ожидающее визита собиравшего их
странствующего кузнеца. «Вотивные» клады могут содержать приношения «духам
природы» или «богам». Иногда предметы в них отличаются особым
расположением (например, в виде треугольника) или они находятся в месте,
которое если и не связано с религиозными церемониями, то, по крайней мере,
является священным местом (река, озеро, торфяное болото и т. д.). «Денежные»
клады появляются в конце бронзового века. Однако, если клад представлял собой
значительную ценность, предметы из него могли быть обменены на различные
товары.
Когда железо пришло на смену бронзе, некоторые предметы использовались в
качестве денег, поскольку их состав (значительное содержание свинца) делал их
непригодными для использования в практических целях. Так было в случае с
топорами со втулками. Разумеется, все эти виды кладов имеют многочисленные
вариации, и часто невозможно определить, к какому именно виду можно
причислить тот или иной клад. Бывают даже случаи, когда в кладах находят
погребальный инвентарь. По всей видимости, многие клады были спрятаны рядом
с поселениями, в этом случае поблизости могли быть обнаружены гончарные
изделия или кремневые орудия.
КЛАДЫ И ИХ СОДЕРЖИМОЕ
Из-за неточности в описании ранних находок или даже полного отсутствия такого
описания общее количество обнаруженных кладов достоверно неизвестно, и к
любым цифрам в этом случае следует относиться с осторожностью. Как правило, в
нашем распоряжении есть описания кладов, обнаруженных сравнительно недавно.
Что касается тех кладов, что были найдены ранее, то они удостаивались описания
только в том случае, если представляли интерес с точки зрения их размеров или
содержимого. Количество известных в Бретани кладов составляет 388 и
распределяется следующим образом:
Финистер – 146
Кот-дю-Нор – 102
Морбиан – 65
Иль-и-Вилен – 39
Атлантическая Луара – 36
Количество предметов в кладах значительно варьируется. Клад может содержать
один или два предмета, но даже в этом случае его следует отличать от отдельно
найденных предметов по признакам, которые свидетельствуют о намеренном
захоронении объектов: это может быть горшок, лежащий под камнем или в
аккуратно вырытой яме. В случае с «денежными» кладами, в основном
состоявшими из топоров со втулкой, прежняя статистика дает поразительные
цифры. Здесь можно найти как упоминание буквально о тысячах орудий (4000 в
Мор-де-Бретань, Иль-и-Вилен). Эти цифры часто преувеличены, но в некоторых
достоверных случаях количество предметов может достигать 1000. В 1959 г. в Сен-
Буган (Кот-дю-Нор) был обнаружен клад, содержащий 800 топоров со втулкой.
Общий вес клада меняется в зависимости от его содержимого. В некоторых
случаях вес может серьезно увеличиться за счет металлических слитков, весящих
от 3 до 4 килограммов, но в среднем вес клада колеблется от 10 до 50 килограммов.
СПОСОБ ЗАХОРОНЕНИЯ КЛАДОВ
За исключением особых случаев, когда клад прятался в расщелине скалы,
сокровища обычно помещались в вырытую в земле яму. Она могла быть тщательно
подготовлена – это была аккуратная круглая яма, выложенная слоем глины. В
качестве защитного покрытия выступал плоский камень. Содержимое клада могло
лежать беспорядочной грудой или располагаться в определенном порядке. Нельзя
исключить возможность того, что предметы клада помещались в деревянные
ящики, которые с того времени уже успели сгнить. Например, клад из Пеннаверна,
Роснаен (Финистер), покоился на слое чернозема, его защищали две дубовые
перекладины, уложенные в форме креста. Иногда в среднем бронзовом веке
использовалось льняное полотно. В Дуарнене (Финистер) были обнаружены
фрагменты такого полотна.
Помимо простой ямы в земле часто в качестве контейнера для хранения клада
использовались горшки. Это довольно грубо сработанные сосуды, представляющие
мало интереса для случайно нашедшего их человека, который обычно разбивал их,
стремясь добраться до содержимого. Целые горшки встречаются чрезвычайно
редко. Из более чем 50 обнаруженных сосудов целыми сохранилось не более
полудюжины. Сосуд из Кергуро, Реден (Финистер), содержащий клад позднего
бронзового века, представляет собой маленький тигель с плоским дном. Иногда
клады позднего бронзового века находят в сферических сосудах. Таков сосуд из
Верна, Моелан (Финистер), тип которого напоминает формы, свойственные
урнфилдской культуре. Наконец, клады топоров были обнаружены в гончарных
имитациях ситул (как в Морбиане) или даже в настоящей бронзовой ситуле
(Керлуан, Финистер). Некоторые клады топоров со втулками были найдены в
круглых углублениях в земле с металлической проволокой, проходящей через
ушко каждого топора. Часто вместо проволоки использовалась кожа или ткань.
Более чем в 100 армориканских кладах, способ хранения которых известен, в 53
случаях использовались горшки, 1 раз – полотняный мешок, аккуратно вырытые
ямы – 19 раз. Один клад был накрыт деревянной конструкцией и 15 кладов –
камнями.
Места захоронения кладов обычно находились возле ориентиров – природных
каменных блоков или мегалитов. В ряде случаев клад был помещен внутрь
мегалита. Таким образом, трудно сказать, был ли это в самом деле клад или же
погребальный инвентарь. Коллекции подобного рода часто нетипичны.
ХРОНОЛОГИЯ КЛАДОВ РАННЕГО БРОНЗОВОГО ВЕКА
Странно, но Арморика, ставшая со своей курганной культурой одним из
крупнейших центров раннего бронзового века, почти не имеет кладов, датируемых
этим периодом. Было найдено всего лишь несколько плоских топоров, а также
изделия из золота, о которых мы поговорим далее. В кладах, относящихся к
среднему и позднему бронзовому веку, иногда встречаются предметы раннего
бронзового века, например булавка из Дуарнене. Следует также упомянуть об
отдельных предметах, таких, как кинжал с цилиндрическим основанием и
заклепками или зазубренный меч из Ле-Пилон, близ Нанта (Атлантическая Луара)
(фото 25).
КЛАДЫ СРЕДНЕГО БРОНЗОВОГО ВЕКА
В период среднего бронзового века клады становятся крупнее, и их изучение
позволяет провести разграничение между различными хронологическими
периодами. Появляются гребенчатые топоры, которые, в свою очередь, сменяются
пальстабами. Меч с широким основанием и полой цилиндрической рукоятью
приходит на смену треугольным армориканским кинжалам. В узорах, украшающих
оружие, преобладают геометрические формы, изображаемые ломаными линиями,
шевронами и насечками, – мотивы, которые могут подчеркиваться пунктирными
линиями. Наконец, ближе к концу периода появляются новые типы оружия и
инструментов (рис. 42).
Гребенчатые топоры уже встречались нам в курганах раннего бронзового века, но в
кладах гребни топоров выражены более ярко, а сам топор длиннее.
Рис. 42. Карта распространения кладов среднего бронзового века:
– клады пальстабов (бронзовых топоров); 2 – клады типа Требула; 3 – клады типа
Роснаен
Фото 1. Реконструкция мезолитического двойного захоронения на кладбище в
Тевьеке, Сен-Пьер-Киберон (Морбиан). Тела украшены ожерельями из ракушек.
Фото 6. Сводчатая крыша камеры в коридорной гробнице G1 в большом каирне в
Барненез (Финистер).
Фото 7. Коридорная гробница в Кермане, Сен-Филиберт (Морбиан).
Фото 8. Группа коридорных гробниц в Керране, Локмариакер (Морбиан).
Фото 9. Две из трех коридорных гробниц в Мане-Керионед, Карнак (Морбиан).
Фото 10. Коридорная гробница в Сен-Филиберт (Морбиан).
Фото 11. Изображения топоров или тесел с рукоятями, на ортостате в камере
коридорной гробницы в Мане-Керионед, Карнак (Морбиан).
Фото 12. Изображение топора с рукоятью на нижней поверхности плиты,
покрывающей коридорную гробницу «Стол Торговцев», Локмариакер (Морбиан).
Фото 13. Ортостат из коридорной гробницы «Стол Торговцев», Локмариакер
(Морбиан). Имеет заостренную форму, на его передней поверхности – щит,
орнаментированный рядами крюков по обе стороны от вертикальной оси.