____________________________________Лекция
10
•65539 подлинная самость; Полная
самобытность, автоном
ность и уникальность;
•65540 более высокая степень объективности,
отстраненнос
ти, умения подняться над своим «я»;
•65541 новое обретение творческого подхода;
•65542 умение соединять конкретику с
абстракциями;
•65543 демократизм в структуре характера;
•65544 способность любить.
Как видим, самоактуализированный человек
Маслоу, хотя и является ярко выраженной
индивидуальностью, свободной и независимой, тем
не менее способен на любовь и демократизм, он
выходит за рамки своего «я» и имеет объективный
взгляд на происходящее, а значит, способность
быть справедливым. Таким образом,, он не
асоциален, а гибко вписан в наш противоречивый и
несовершенный мир. Он не повелитель и не враг
других людей, но товарищ и образец наиболее
удачного и счастливого мироотношения.
Заметим, что образцы гармоничной личности,
представленные в понятиях Фромма, Юнга и
Маслоу, не идеологизированы. Они не замкнуты на
какое-либо представление об образцовом
обществе, будь то средневековая иерархия,
социализм сталинского толка или либерально-
демократическая модель. Речь не идет также о
верующих или неверующих, христианах, буддистах
или синтоистах. Видимо, поистине гармоничная
личность, какой хорошо бы стать любому из нас,
вписывается в любой конкретный социальный
строй, уживается с ним, но не в силу своего
полного подчинения и растворения в нем, а в силу
своей определенной «дистантности» по
отношению к нему. Разные религии ведут, в
конечном счете, к одному Богу, а разные общества
являются полем возможностей для того, чтобы
целостный самостоятельный человек в полной
мере реализовал себя, раскрыл максимум своих
возможностей и нашел свою судь-
377