Долгопрудный: Вестком, 1998. —100 с.
В состоянии ли философия сохранить высокий гносеологический статус,
на который возвела её платоновско-декартовско-кантовская традиция
или ей уготовано место одного из видов литературы или разговора,
имеющего целью коммуникацию и понимание, а не познание? Должны ли
философы и впредь держаться идеалов объективности и истины или им
следует принять прагматические верования своего сообщества и
работать во имя его солидарности? Такие вопросы задаёт современный
американский философ Ричард Рорти и отвечает на низ с позиции
постмодернистски истолкованного прагматизма. Предлагаемый им новый
образ философии широко широко обсуждается в мировой литературе,
породил как позитивную, так и негативную реакцию. Автор данного
очерка утверждает, что постмодернистский вызов, брошенный Рорти
традиции рационалистической мысли, не является для неё смертельным,
вместе с тем требует от неё выработки новой, соответствующей
времени контраргументации. Из монографии российский читатель
получит представление об основных смысловых доминантах творчества
Рорти, а также о разнонаправленных векторах в развитии современной
философии в США.
Презентация философии Рорти как историографическая проблема
От аналитической философии к неопрагматизму
Личности без сознания
Разговор "через эпоху", "в эпохе" и историография философии
Философия Джона Дьюи в зеркале постмодернистского неопрагматизма
Регулятивный идеал философии: солидарность или объективность?
От аналитической философии к неопрагматизму
Личности без сознания
Разговор "через эпоху", "в эпохе" и историография философии
Философия Джона Дьюи в зеркале постмодернистского неопрагматизма
Регулятивный идеал философии: солидарность или объективность?