Пер. В.М.Лаврова. — М.: 1902. — 286 с.
Один из важнейших образов, игравших заметную роль как в истории
культуры в целом, так и в литературе в частности, - образ сатаны
как персонификации любого зла.
Автор, польский историк литературы Игнаций Матушевский (1858-1919), в своей книге стремится показать, «в какие конкретные формы воображение поэтов и народов отливало это понятие в разные эпохи и на различных пунктах земного шара». Для анализа исследователь избрал только авторские произведения, исключив народное творчество. Он попытался определить закономерности, которым подчинялась эволюция типов дьявола в истории мировой литературы. Автор изучает эстетику демонизма, выявляет причинные связи между отдельными явлениями, показывает, как воздействовали на них изменения, связанные с интеллектуальным развитием народов. Исследование основано на чрезвычайно широком и богатом материале, охватывающем всю историю мировой литературы.
Автор, польский историк литературы Игнаций Матушевский (1858-1919), в своей книге стремится показать, «в какие конкретные формы воображение поэтов и народов отливало это понятие в разные эпохи и на различных пунктах земного шара». Для анализа исследователь избрал только авторские произведения, исключив народное творчество. Он попытался определить закономерности, которым подчинялась эволюция типов дьявола в истории мировой литературы. Автор изучает эстетику демонизма, выявляет причинные связи между отдельными явлениями, показывает, как воздействовали на них изменения, связанные с интеллектуальным развитием народов. Исследование основано на чрезвычайно широком и богатом материале, охватывающем всю историю мировой литературы.