Сандомирская И. Книга о родине: опыт анализа дискурсивных практик

Wien : Gesellschaft zur Förderung slawistischer Studien, 2001. — 282 p. — (Wiener slawistischer Almanach. Sonderband ; 50). Книга И. Сандомирской — не о Родине, а о концептах, позволяющих вербализовать сложное переплетение мыслей и чувств, свойственных человеку русской культуры. Автор рассматривает главным образом следующие четыре концепта — ’Родина’, ’родина’, ’Отечество’ и ’отчизна’. Концепты эти анализируются в соответствии с тем, как они представлены не столько вообще в русском языке, сколько в советской ментальности и идеологическом дискурсе. Таким образом, объектом анализа является преимущественно именно дискурс. Рассматриваемый в обсуждаемой книге дискурс — прежде всего идеологический. При этом интерес автора сосредоточен не только на выборе типа дискурса, но еще и на особо значимых для описания этого дискурса инструментах. Это разнообразные тропы и прежде всего — метафорика. Итак, предмет книги — способ воплощать в речи мироощущение, связанное с родной нам страной. Начинается она с теоретического введения, озаглавленного “Идеологическая конструкция как идиома культуры”. В дальнейшем изложении автором использован любопытный ход, позволивший удачно сопоставить контрастирующие дискурсивные практики. Трем практикам, подлежащим рассмотрению, соответствуют три центральные главы. В первой главе источниками служат образцы советского официального (именно официального, а не официозного) дискурса. Это буквари, учебники, тексты газетных статей и популярных песен, где фигурируют такие клише, как малая родина, наша советская Родина, защитник Родины, лозунг “за Родину!”. Контрастом служит представленный во второй главе образец советского частного дискурса. С этой целью автор анализирует уникальный документ — записки полуграмотной советской женщины, Евгении Григорьевны Киселевой. В поисках истоков официального дискурса о Родине и Отечестве в третьей главе автор знакомит нас с деятельностью А. С. Шишкова — идеолога и “новатора наоборот”, ревнителя русской исконности и автора знаменитого “Рассуждения о любви к Отечеству”. Заключение к книге приоткрывает некоторые личные переживания автора — русской лингвистки, живущей последние годы в Швеции и периодически посещающей постсоветскую Родину. (Р.Фрумкина) Предисловие Введение: Идеологическая конструкция как идиома культуры Фигуративность и репрезентация идеологии
Признаки идиоматичности в идеологической конструкции
Цитирование и работа деятеля культуры
Belonging: культурно-языковое конструирование близости
Фразеология как след порядка культуры
Фразеология и критика языка Деконструкция Родины: фразеология как ключ к восстановлению нарратива Рассказы о Родине Любовь к родине
Долг перед Родиной
Величие Родины "Наивное письмо" и "наивная" Родина Перекати-поле
Сыновья Родины
Защитник Родины
Семья народов
Военная мощь Родины Археология Родины: герменевтика "испорченного телефона" К археологии политического воображения Архитектура доктрины Отечества
Отечество как светская церковь
Алтарь Отечества и материнское жертвоприношение
История как Апокалипсис
Родное слово как политическая икона Технология Родины Поэтическое / Политическое
Словарь как герменевтический институт
Цензура как герменевтический институт
Герменевтический климат эпохи Заключение: Регенерация Родины Примечания
Summary and Acknowledgments