М., Институт философии РАН, 2003. 253 с.
В работе рассматриваются специфические задачи государства на фоне общего усиления значимости института государства в мире. Определяются причины, вызывающие к жизни необходимость этатистского типа государства, его преимущества и недостатки. Анализируются проблемы этатизма, антиэтатизма, сильного государства, слабого государства, общего блага, кризиса идентичности. Особое внимание уделяется проблеме возвращения категории общего блага в западную политическую науку и практику. Артикулируется необходимость общего блага в современной России. Критически анализируются различные модели проведения преобразований: «немецкое чудо», «японское чудо». Утверждается необходимость выработки общенациональной идеологии как атрибута сильного государства.
В работе рассматриваются специфические задачи государства на фоне общего усиления значимости института государства в мире. Определяются причины, вызывающие к жизни необходимость этатистского типа государства, его преимущества и недостатки. Анализируются проблемы этатизма, антиэтатизма, сильного государства, слабого государства, общего блага, кризиса идентичности. Особое внимание уделяется проблеме возвращения категории общего блага в западную политическую науку и практику. Артикулируется необходимость общего блага в современной России. Критически анализируются различные модели проведения преобразований: «немецкое чудо», «японское чудо». Утверждается необходимость выработки общенациональной идеологии как атрибута сильного государства.