
с другими атомами. Само слово «атом» есть греческий эквивалент латин-
ского «индивид» (т.е. «неделимый»)
1
.
Исходя  из  концепции  человека-атома,  индивида,  Томас  Гоббс  создал 
философскую основу рыночной экономики, которое и формулирует ее есте-
ственное право. Оно состоит в войне против всех, в силе, основанной на 
собственности, «законным способом» отнятой у ближнего. Гоббс представ-
ляет «естественного» человека, очищенного от всяких культурных наслое-
ний,  и  утверждает,  что его  природное, врожденное свойство –  подавлять  
и экспроприировать другого человека
2
.
Задачами первых буржуазных конституций было уничтожение сослов-
ности и обеспечение доступа к власти слоев населения, владеющих сред-
ствами производства. Не случайно во всех конституциях можно найти по-
ложения, возводящие частную собственность в разряд естественных прав 
человека. Эта разрушительная идеология положена и в основу Конституции 
РФ. Иначе как объяснить то, что статья 35 Конституции РФ, посвященная 
праву частной собственности, находится в разделе об основных конститу-
ционных правах и свободах человека и гражданина? Разве мало того, что  
в главе 1, посвященной основам конституционного строя, положения ст. 8 
гарантируют свободу  экономической  деятельности?  Однако  в  ст.  35  речь 
идет о частной собственности особо, хотя, как представляется, этот вопрос 
мог бы целиком быть отдан на откуп отрасли гражданского права. Частная 
собственность – это социальное явление, и ее нельзя называть обязатель-
ным условием достойного существования человека.
Интересно,  что  идеология  собственнического  индивидуализма,  начав 
свое развитие в западном обществе, породило, в свою очередь, духовный 
вакуум. А.-Дж. Тойнби писал: «В секуляризованном западном мире ХХ века 
симптомы духовного отставания очевидны. Возрождение поклонения Ле-
виафану стало религией, и каждый житель Запада внес в этот процесс свою 
лепту»
3
. Заметна духовная деградация и в нашем обществе.
Стоит ли отказаться от идеологии вообще, как это декларируется в ч. 2 
ст. 13 Конституции Российской Федерации?
Небезынтересна  позиция  Т.  В.  Грачевой,  рассматривающей идеологию 
как  необходимое  пространство  жизнедеятельности  государства,  наравне 
с  политикой  и  психологией
4
.  Конституция  государства  должна  содержать 
основную идею, объединяющую общество, всех граждан этого государства. 
На этой идее должна быть построена идеология государства, его политика
5
. 
Функции  идеологии,  прежде  всего,  сводятся  к  овладению  массовым 
политическим сознанием, к внедрению в него своих оценок прошлого, на-
стоящего и будущего государства и общества, определению целей и задач, 
которые могут быть ориентирами в политике. 
1
 Кара-Мурза С. Евроцентризм – эдипов комплекс интеллигенции. М., 2002. С. 232.
2
 Гоббс Т. Избранные произведения. М., 1965. Т. 1.
3
 Тойнби А.-Дж. Постижение истории. М., 1991. С. 526–527.
4
 Грачева Т. В. Невидимая Хазария. Алгоритмы геополитики и стратегии тайных войн 
мировой закулисы. Рязань, 2009. С. 14.
5
 Политология / под ред. М.Н. Марченко. М., 2000, С. 59.