г) материальная и духовная культура
29. Объектом исследования культурологии являются:
а) наиболее общие закономерности развития культуры, принципы,
способы, специфику её функционирования, взаимосвязь генезиса и результатов
разных культур и т.д.;
б) причинно-следственные закономерности деятельности личности,
социума;
в) обряды, ритуалы, искусство;
г) все перечисленное
30. Основные корифеи теории «культурного релятивизма»:
а) Маркс К., Ульянов (Ленин) В., Ортега-и-Гассет Х.
б) Данилевский Н., Шпенглер О., Тойнби А.
в) Маркузе Г., Ницше Ф., Рогинский Я.
г) все перечисленные
31. Что наиболее полно отражает суть понятия «язык культуры»:
а) совокупность знаков, выражающих определённое содержание;
б) средства, знаки, символы, тексты, которые позволяют людям вступать
в коммуникативные связи, ориентироваться в пространстве культуры,
передавать и считывать информацию;
в) язык этикета, музыки, речи, балета, спорта;
г) всё вышеперечисленное
32. Правильно укажите 5 основных знаковых систем:
а) естественные, функциональные, конвенциальные, вербальные,
системы записи;
б) знаки-обозначения, знаки-модели, знаки-символы, знаки-
телодвижений, знаки искусственные (компьютерных языков);
в) знаки этикета, музыки, речи, балета, спорта;
г) знаки норм права, уважения, поведения, топографические, дорожные
33. Какие параметры составляют сущность понятия «типы
конвенциональных знаков»:
а} сигналы - извещают или предупреждают людей (цвет светофора,
«зебра» на пешеходной дорожке), индексы - условные обозначения предметов
или ситуаций в компактном виде для выделения их из ряда других
(картографические знаки, условные значки в схемах, графиках);
б) образы - строятся на сходстве, подобии с тем, что они обозначают
(знаки-рисунки, обозначающие пешеходные переходы, эскалаторы);
в) символы - материальные или идеальные знаки, несущие информацию о
глубинном смысле того, что он выражает, представляя в иносказании наиболее