384
Глава XVI. Экономическое прогнозирование
Древняя Русь, заставляют нас задуматься над творческим по-
тенциалом и смятениями славянской души.
Изучение национальной психологии, ее учет при создании
политической модели являются делом первостепенной важ-
ности.
В России возник более заметный, чем в других странах,
водораздел между интеллигенцией и "простым народом", ее
породившим. К тому же российские интеллигенты проявляли
склонность к искусству, гуманитарным наукам, метафизике,
но мало интересовались знаниями, носившими более или ме-
нее прикладной характер. Социальное противостояние интел-
лигенции и народа продолжается по сей день и дает о себе
знать, в частности, на выборах. Б кругах русской интеллиген-
ции распространены "западничество", склонность к идеализа-
ции европейского уклада жизни и порядков; к посеву западных
"семян". В этом смысле советская модель также была попыткой
практического применения идеи, рожденной в Европе.
В классификации человеческих характеров, предложенной
неофрейдистской школой (В. Райх), существует так называе-
мый полифонический, или мозаичный, тип, характер которого
многолик, возможно, расплывчат, отличается "сочетанием не-
сочетаемого". Творческие личности этого типа являются носи-
телями, казалось бы, взаимоисключающих идей или нравствен-
ных установок. Подобные особенности были присущи героям про-
изведений Льва Толстого и Федора Достоевского, русским
сюрреалистам, соединявшим обыденность с фантасмагорией.
Среди широких кругов русского общества распространился
и другой, описанный Чеховым тип — тревожно-сомневающийся,
мучительно переживающий прошлое, свои поступки, тип, на-
зывающийся в психологической науке психастеническим.
В России, мы об этом неоднократно уже говорили, много
неэкономических, т.е. нерациональных в повседневной жизни
людей. Нам кажется скучным и пресным образ жизни добропо-
рядочного немца или англичанина. Вместе с приверженностью
к общине эти качества народа явились психологической осно-
вой относительно позднего развития рыночной экономики. На
этой почве пророс такой "цветок зла", как советский режим.
В сегодняшней России начинает складываться новый пси-
хологический тип экономического человека, воспитанного в
материалистическом духе, но принижающего значение куль-