Электронная версия книги подготовлена для открытой библиотеки учебников
----------165----------
волизм, критичность и взыскательность по отношению к правящим
структурам.
В противоположность этим политико-культурным ценностям,
откристаллизованным за долгую историю американской демокра-
тии, в нашей стране, которая последние, семь десятилетий обла-
дала скорее ритуальной, нежели реальной, политической жизнью,
сложились совсем иные ценности и образцы массового по-
литического поведения. Причем наиболее серьезными деформа-
циями страдают общекультурные и общегражданские ценности и
ориентиры российского населения.
В отличие от населения государств, на десятилетия и столетия
раньше испытавших «цивилизующее воздействие капитала» (К.
Маркс), жители нашей страны веками ориентировались по пре-
имуществу на нормы коллективистской (а в годы тоталитарного
правления — и квазиколлективистской) морали, воплощавшие
примат семьи, общины, сословия, государства над индивидуаль-
ными целями и интересами личности. Человек, таким образом, с
ранних лет ощущал не просто зависимость, но и безусловную
подчиненность своего «Я» групповым и общеколлективным инте-
ресам. Ориентация же на собственные интересы, поиск жизненных
целей за рамками своей общины однозначно подвергались
осуждению и остракизму. В XX в. эти традиции были подкреплены-
жесточайшим тотальным контролем государства, исключавшим
любую идеологически несанкционированную активность гражда-
нина. Поэтому сегодня лишь в отдельных слоях и стратах общества
эти коллективистские ценностные стереотипы подвергнуты де-
формации и разрушению. В большинстве же своем люди с великим
трудом воспринимают основанные на неестественных для них
ценностях понятия рынка, политической и экономической свободы,
конкуренции, нравственной автономии и прочие идеи либеральной
демократии как позитивные политические цели.
Слаборазвитая индивидуальность, низкий статус личных при-
тязаний на власть и политическое участие, видимо, являются одной
из самых серьезных культурных потерь, понесенных и каждым
россиянином в отдельности, и обществом в целом. Лишенные
индивидуально выношенных мировоззренческих опор, гражданские
и политические представления большинства людей обретают
исключительную предрасположенность к конформизму, ту лег-
коверность и подвижность, которая побуждает их к постоянной
переоценке политических принципов, образов Отечества и других
понятий, образующих первоматерию политических убеждений.
Большинство граждан исповедуют подданническое отношение и
перманентную лояльность даже не столько к государству, сколько к
любому центру реальной власти, например сильному лидеру,
тайной полиции, средствам массовой информации и т.д. И только в
отдельных кругах городского населения, среде пред-
только для ознакомления
PDF-версия специально для MirKnig.com