
него,
было
сожжено,
а
сам
замок
разрушен.
Укрепления
Рафании
также
были
захвачены,
их
защитники
убиты, по
сле
чего
аскар
вернулся
в
Химс.
в
месяце
раджаб
(март-апрель)
князь
Фахр
аль-Мулюк
Рудван,
правитель
Алеппо,
собрав
большое
войско,
возна
мерился
направиться
к
Тарабулюсу
на
помощь
Фахр
аль
Мульк
ибн
Аммару
в
борьбе
против
осадивших
его
фран
ков.
Армяне
в
замке
Артах
сдались
ему,
так
как
страдали
из-за
несправедливости
и
тирании
со
стороны
франков.
Узнав
об
этом,
Танкред
вышел
из
Антиохи
и
и
отправился
к
Артаху,
чтобы
вернуть
его.
Он
собрал
всех
франков,
ко
торые
находились
на
его
территории,
осадил
замок,
дви
нулся
со
своей
армией
против
Фахр
аль-
Мулюка
и
выбил
его
оттуда.
Тогда
для
ведения
священной
войнь~
Фахр
аль
Мулюк
собрал
все
возможные
войска
и
рекрутов
из
про
винции
Алеппо,
а
также
молодых
горожан'.
И
вот две
ар
мии
сошлись
в
битве.
Пехота
мусульман
долго
держалась,
но
конница
была
разбита
наголову,
и
все
пехотинцы
по
гибли.
Спаслись
лишь
те,
кому
это
было
уготовано
Алла
хом.
После
того
как
остатки
армии
добрались
до
Алеппо,
бьmи
подсчитаны
потери
среди
конных
и
пеших
воинов,
которые
составили
примерно
три
тысячи
душ.
Когда
эта
новость
дошла
до
мусульман
в
Артахе,
они
все
бежали.
По
сле
этого
франки
направились
к
Алеппо,
население
города
в
панике
бежало,
а
оставшихся
ограбили
и
забрали
в
полон.
Это
произошло
на
3-й
день
месяца
шаабана
(20
апреля),
и
народ
Сирии
2
после
спокойного
и
мирного
периода
по
чувствовал
беспокойство
и
страх.
В
этом
же
году из
Египта
прибыла
большая
армия,
чис
лом
более
десяти
тысяч
конных
и
пеших
воинов,
под
ко
мандованием
эмира
Шарафа
аль-Маали,
сына
аль-Афдала.
A/-'ahdiith a/-ha/abiyin.
Трудно
определить
точное
значение
а/
ahdiith,
которое
в
общем
можно
отнести
к
молодым
мужчинам,
под
мастерьям,
или
даже
к
городским
нищим.
С
другой
стороны,
как
явст
вует
из
некоторых
отрывков
(например,
с.
125),
похоже,
что
имелась
в
виду
некая
военная
организация,
и
в
таких
случаях
этот
термин
пере
водится
как
«вооруженные
группы,.
или
«вооруженные
люди,..
2 Shiim,
обычно
относится
к
самому
Дамаску.
Ибн
аль-Каланиси
обо
значает
этим
словом
район,
простираюЩИЙСЯ
от
Баалъбека
до
Алеппо.
52