Грановский А.В. История короля Ричарда I Львиное Сердце
Подождите немного. Документ загружается.
Гл
аВа 9
.
Акра
•
согласиться
на следующие условия: в обмен на пленных он
долже
н был передать Святой Крест, около 1500 пленных
хр
истиан и 200 тысяч динаров золотом. В пересчете на мар-
ки
это составляло примерно 35 тысяч марок, доля Ричарда
составляла половину. Сумма, выплаченная христианами за
сво
бодный выход из Иерусалима в 1187 году, составляла
около
100 тысяч динаров. Кроме того, тогда эти деньги
были получены из взятого города, а теперь должны были
поступить извне.
12 июля крестоносцы вошли в Акру. Город был разделен
на
два сектора: французский и английский. Жителям-хрис
тианам возвращались их дома, и они обязаны были раз
местить у себя крестоносцев. Французскому королю был
отведен под жилье замок тамплиеров, английскому ко
ролю
- королевский дворец, где он и поселился с Беренгье
ро
й, Иоанной и дочерью Исаака Кипрского. В руки хрис
тиан попала также почти вся египетская флотилия, стояв
шая на якоре в гавани. Сбором и разделом добычи должны
были заниматься тамплиеры и госпитьеры. Вся добыча
была поделена между королями, к великому негодованию
других участников похода - ветеранов осады. В ответ на их
протесты оба короля дали плохо понятные ответы, что,
впрочем, не помешало впоследствии Филиппу выступить в
роли обиженного Ричардом при разделе добычи.
В
это время и произошел инцидент, имевший в дьней
шем большие последствия. Герцог Леопольд V Австрий
ский, прибывший под Акру весной 1191 года, после смерти
Ф
ридриха Швабского остся самым знатным из немецких
крестоносцев и стал как бы их предводителем. На его беду
у
него было мало средств, и влиянием поэтому он не поль
зовался. Будучи родственником Конрада Монферратского,
он сразу принял сторону его и Филиппа. После взятия Ак
ры Леопольд, видимо, вывесил знамя над одним из домов
в
английском секторе города, рассчитывая его занять. По
приказанию Ричарда знамя было снято и выброшено в го
родской ров.
159
История короля Ричарда
1
Львиное Сердце
в чем причина такого оскорбления? По словам одного
хрониста, Леопольд находился на жаловании у Ричарда.
Возможно, им был совершен какой-то нелояльный посту
пок
по отношению к английскому королю. Возможно, Ри
чард просто не хотел видеть в своем секторе сторонника
Филиппа и Конрада. Можно предположить также, что Лео
польд выглядел в глазах Ричарда представителем мелкого
рыцарства, требующим, установив свое знамя, часть добы
чи. Стоит упомянуть о вспышках гнева у английского ко
роля, вначале, по большей части, наигранных, а затем,
вместе с усиливающейся раздражительностью, настоящих.
Во всяком случае, это была ошибка, за которую Ричард по
том дорого заплатил. Так и не получив удовлетворения,
смертельно обиженный Леопольд отправился домой.
Потери крестоносцев при осаде Акры были чрезвычай
но высоки. Список умерших и погибших включал в себя
королеву Сибиллу, латинского патриарха Ираклия Иеруса
лимского, пятерых архиепископов, шестерых епископов,
четырех аббатов, одного приора, одного архидиакона, двух
герцогов, одного ландграфа, десятерых графов, трех викон
тов и ещё тридцать человек нетитулованных баронов.
Сколько погибло рыцарей и простого народа никто и не
пытался сосчитать.
Со взятием Акры Филипп посчит свою миссию закон
ченной. 20 июля Ричард предложил Филиппу дать совмест
ное обещание остаться в Святой Земле еще на три года, что
бы окончательно разбить Сах ад-Дина и завоевать Иеру
салим. Тот отказался и уже 22 июля объявил о решении от
правиться домой, мотивируя это болезнью и нездоровым
климатом. Это вызвало всеобщее возмущение, так как всем
здесь находившимся грозила смерть не только от вражес
кого оружия, но и от болезней, вызванных климатом. Фи
липп попросил разрешения на отъезд у Ричарда, с которым
он был связан договором. В конце концов английский ко
роль согласился на его отъезд, заставив Филиппа признать,
что теперь никто из них ничего никому не должен и еще раз
160
ния не только во время его отсутствия, но и еще в течение
40 дней после его, Ричарда, возвращения. Впрочем, он ма
ло верил обещаниям (сам не раз о
бещ жениться на Али
се)
и поэтому вдогонку за Филиппом послал быстроход
ны
й корабль с приказом готовить замки к войне
.
Распо
ложенные к Филиппу хронисты, впрочем, объясняли его
внезапный о
езд необходимостью присоединения к Фран
ции графства Артуа
.
Ему оставалось теперь перед отъездом вместе с Ричар
дом решить судьбу королевства Иерусалимского. Конрад
Монферратский был кровно заинтересован в том, чтобы
этот вопрос решался в присутствии французского короля
.
По совету Филиппа Конрад возвратился из Ти
р
а в Акру, по
просил прощения у Ричарда и о
бещал ему верное сотруд
ничество. И, хотя он обещания не сдержал (он не только в
дальнейшем нем не помог Рарду, но и всячески вредил
ему), Рард показал себя политиком, способным пойти на
уступки, предпочитавшим возможного союзника открыто
му врагу
.
28 июля короли вынесли компромиссное реше
ние. Ги де Лузиньян должен был пожизненно оставаться
королем, а затем корона передавалась Конраду и Изабелле
и их наследникам
.
Доходы королевства Ги и Конрад долж
ны были делить между собой
.
Конрад имел возможность
присоединить к своим владениям Сидон и Бейрут, отвоевав
их у турок, а старший брат Ги Жоффруа де Лузиньян полу
чил право владеть Яффой и Аскалоном, опять-таки предва
рительно завоевав их. При дальнейших переговорах с Са
лах ад-Дином в качестве короля Иерусалимского мог те
перь
выступать только Конрад МонферратскиЙ.
Командование армией Филипп передал Ричарду, на
чальство над французами поручил Гуго, герцогу Бургунд
скому. Филипп передал Конраду свою половину Акры и
31 июля, захватив свою часть заложников, которых также
передал маркизу, в его сопровождении на кораблях от
правился в Тир.
161
11
Д.В. Грановский
История короля Ричард
а
1 Львиное Сердце
3 августа он отбыл на родину вместе с епископами
Лангрским и Шартрским и двоюродным братом, гр
афом
Неверским. Он зашел в замок Маргат (видимо, чтобы вы
слушать
жалобы Исаака Кипрского на Ричарда), затем в
Триполи, Тартус и в порты княжества Антиохия. Как ру
ководитель крестового похода он готовил доклад папе о
положении дел в Святой Земле. Затем его путь проходил
вдоль побережья Малой Азии и через Корфу в Италию, где
он высадился 1 О октября. В Риме Филипп пробыл восемь
дней. Он встретился с папой и обвинил перед ним Ричарда
в том, что из-за высокомерия, заносчивости, а также скан
дального характера Ричарда он, Филипп, дожен был пре
рвать крестовый поход. Видимо, далее следовали обвине
ния в нарушении Ричардом клятвы жениться на Алисе и в
разбойничьем нападении на христиан на Сицилии и Кипре.
П
апа Целестин 111 посчитал крестовый обет Филиппа вы
полненным, но не освободил его от клятвы не нападать
на земли Ричарда, о чем тот его просил: прямая обязан
ность церкви состояла в защите владений крестоносца.
В начале декабря Филипп встретился в Милане с импе
ратором
Генрихом Vl. Он повторил ему свои обвинения и
добавил, видимо, сицилийские эпизоды, порочившие Ри
чарда
в глазах Генриха. Хронист Роджер из Ховдена пишет:
«Французский король уговаривал римского императора
взять в плен короля Англии, если тот будет возвращаться
через его страну
»
.
Незадолго до Роества Филипп прибыл в Париж.
Французские хронисты, оправдывая бегство Филиппа и
нарушение им крестовой клятвы, пишут о сокровищах,
оставленных им герцогу Бургундскому, или о средствах, н
а
которые можно содержать пятьсот рыцарей и тысячу сол
дат в течение трех лет. На самом деле единственное, что он
оставил герцогу, это была половина выкупа за пленных из
Акры. Под эти деньги, по словам Амбруаза, Ричард занял
герцогу сумму в 5 тысяч марок (возможно, однако, гораздо
большую).
162
Гл ава 9. Акра
Но выкуп еще нужно было получить. Вначале было
условлено, что выкуп будет выплачен через месяц, а потом
срок выплаты был продлен еще на десять дней.
Известие об условиях договора было сильным ударом
для Салах ад-Дина. Даже если он заранее решил не выку
па
ть пленных,
он не мог открыто заявить об этом, опасаясь
гнева родственников пленных. Поэтому он собр 100 (из
требующихся 200) тысяч динаров для выкупа, к нему были
доставлены
1600 христианских пленников и Святой Крест,
но с выкупом и обменом он не торопился.
Он отправил в
Тир посланника с подарками к Филипп
у
, возможно - дого
вариватьс
я
о см
я
гчении
у
овий, но тот его уже не заст.
С другой стороны, приближалс
я
первый срок выполнени
я
договора, а на руках у Ричарда была только половина плен
ных. Ричард
у
грозило выглеть в глазах Салах ад-Дина не
состо
я
тельным, что могло толкнуть султана на пр
я
мые пе
реговоры с Конрадом, а этого король не хотел доп
у
стить.
Поэтом
у
Ричард согласился с продлением срока и отправил
5 августа в Тир делегацию во главе с Хьюбертом Уолтером,
чтобы вернуть в Акру франц
у
зскую половину пленных.
Маркиз, однако, отказался вернуть пленных, которых он
получил от Филиппа, а также не захотел присоединиться к
армии, считая большим риском дл
я
себя находиться р
я
дом
с Лузинь
я
нами и Ричардом. Терпение Львиного Сердца
кончилось, и он стал собирать войска, чтобы взять Тир
штурмом. В дело вмешался заинтересованный в получении
выкупа герцог БургундскиЙ. 8 августа он отправился в Тир
и объяснил Конраду, чем могут закончиться игры, затеян
ные королем Филиппом и маркизом. 12 августа он вер
нулся в Акру вместе с пленными.
Ч
ем ближе становился срок выплаты выкупа, тем силь
нее росли взаимные подозрительность и недоверие. Му
сульмане считали, что, получив выкуп, Ричард просто их
об
манет и не выпустит пленных, «ибо так говорили впо
следствии его собственные единоверцы», по словам му
су
льманского хрониста. Крестоносцы же полагали, что
163
".
История короля Ричарда 1 Львиное Сердце
Сах ад-Дин вообще не хочет платить и сознательно затя
гивает время, которое работает на него. Так или иначе, вы
куп
в срок не был передан, а Сах ад-Дин начал настаивать
(это подтверждают мусульманские хронисты) на усилении
гарантий выполнения христианами договора.
Ричард собрал совет и предложил казнить пленных.
Совет (в том числе и герцог Бургундский) с ним согласился.
Накануне по христианскому лагерю, чтобы снять с участ
ников предстоящей акции угрызения совести, был распро
странен слух, что Салах ад-Дин казнил пленных-христиан.
20 августа, на сороковой день после подписания дого
вора о капитуляции Акры, после обеда, когда стало ясно,
что посланцы Салах ад-Дина не явятся, 2600 пленных со
связан
ными руками были выведены за стены города. Здесь,
на виду у отрядов султана, они были казнены мечами и
копья
ми. «Обозные слуги, бедняки, курды и, вообще, не
значительные люди», за которых не надеялись получить
выкуп, были отпущены сразу после взятия города. Не
сколько самых богатых людей, за которых можно было по
лучить персоньный выкуп, в том числе комендант, его
помощник, старший офицер, казначей и нотариус были
пощажены.
Арабский хронист Имад ад-Дин сообщает о казни: «Мы
видели, как они умири, обнаженными на берегу. Нет сом
нения, что Аллах их принял, одел в шелковые одежды и
направил в обитель вечного счастья. Собранные деньги
султан распорядился отдать своим людям, а (христиан
ских) пленных приказал отвезти туда, где они раннее на
ходились. Крест Распятия он велел вернуть на место, одна
ко не с уважением, а с позором».
Этот поступок Ричарда многие современные историки
считают варварским, лишенным смысла, совершенным
под влиянием приступа ярости.
А как в этой ситуации можно было поступить иначе?
Оставить пленных под охраной в Акре? - У Ричарда не бы
ло лишнего продовольствия и людей для охраны.
164
Гл ава
9
. Акра
Д
и
н
ар Сади
н
а 586 г
о
да хиры (1190 г.)
Отпустить без выкупа? - Помимо того, что они немед
ленно
присоединились бы к Салах ад-Дину, гуманность
этого поступка не была бы оценена. Султан увидел бы в нем
проявление слабости, что помешо бы последующим пе
реговорам. Продать в рабство, как рекомендовал один му
сульманский хронист? - В отличие от Салах ад-Дина у Ри
чарда не было рынка рабов.
Можно предположить, что, помимо объективных при
чин, со стороны Ричарда казнь была предостережением Са
лах ад-Ди
в отношении будущего и сознательным нару
шением данного Конрадом обещания сохранить пленным
жизнь.
Спустя чуть более шестисот лет в этих же местах при
штурме Яффы в плен к генеру Бонапарту попи четыре
тысячи турецких солдат, которым его офицеры гарантиро
вали жизнь. Не имелось ни продовольствия для них, ни
солдат для их охраны. Я думаю, когда Бонапарт после трех
дневных раздумий отдал приказ расстрелять их, он навер
на вспомнил Ричарда Львиное Сердце.
Сразу после Яффы Бонапарт (он шел с юга на север) оса
д
ил Акру. После нескольких неудачных штурмов, через два
месяца после начала, осаду пришлось снять: одной из глав
ных причин неудачи было то, что у Наполеона не было
ф
лота, который блокиров бы крепость с моря, препятст
вуя подвозу продовольствия, оружия и подкреплений. Воз
м
ожно, тогда французскому генералу еще раз пришлось
вс
помнить английского короля.
165
Глава 10.
АРСУ
Ф
Задачи, стоявшие теперь перед Ричардом, сформули
ровал историк XIX века Берн гард Куглер: «Необходи
мо было сломить военную силу Салах ад-Дина и
з
а
воевать Иерусалим». Ни с тем, ни с другим Ричард не спра
вился. Очевидно, не хватило военного таланта. По
з
волим
себе, однако, усомниться в правильности понимания Б. Куг
лером проблем, стоявших перед английским королем.
На наш в
з
гляд, перед Ричардом стояли другие пробле
мы. Если для Салах ад-Дина потеря крепости или очередное
поражение в бою мо что меняло, то для Ричарда первое
же поражение было бы и последним. Оно о
з
начало бы ка
тастрофу не только для него, как полководца, но и для все
го христианского дела в Святой Земле, которое с 1187 года
висело над пропастью. Задачей Ричарда было выстоять,
з
акрепиться на морском берегу и нанести смертельный
удар в сердце врага. А сердце врага находилось не в
И
еру
салиме, а в Египте, его житнице и кладовой. Король Иеру
салимский Амори, отец Сибиллы и
И
з
абеллы, не ра
з
ходил
походом в Египет, и местные христиане хорошо представ
ляли себе богатство и плодородие этой
з
емли.
Завоевание
И
ерусалима в стратегическом плане в об
щем списке стояло на одном и
з
последних мест. К сожале
нию, армия крестоносцев примерно на три четверти со-
166
Гл а
в
а 10. Арсуф
стояла из помников, главной задачей которых было за
воевать Иерусалим, поклониться ег святыням и, выпол
нив
крестный обет, уехать домой. Другие цели для них
были непонятны и оскорбительны.
Т
аким образом, очередной стратегической находкой Ри
чарда было желание перевести войну из Пестины в серд
це вражеской державы - Египет. Английский король был
одним из первых авторов главного принципа последую
щих крестовых походов, выразившегося в формуле: «Клю
чи от Иерусалима лежат в Египте». Забегая вперед, можно
сказать, что все крестовые походы следующего XIII века,
вючая поход на Константинополь, проходили под пря
мым воздействием военных идей Ричарда Львиное Сердце.
Б
ыла еще одна объективная причина, исключавшая не
медленный поход н
а
Иерусалим, причина, о которой не
подозревают историки, никогда не бывавшие в тех мес
тах, - адская жара и отсутствие воды в окрестностях Иеру
салима. Напомню, участники Первого крестового похода
могли пойти к Иерусалиму из Антиохи и в начале июля
10
98 года, однако по своей воле отложили поход. Ано
нимный участник Первого крестового похода пис: «Н
а
совете было решено, что мы не можем пока идти в землю
язычников, так как в летнее время она слишком бесплодна
и лишена воды; поэтому мы согласились задержаться до
ноябрьских календ*».
Не все просто обстояло и с уничтожением военной силы
С
ах ад-Дина. На востоке война велась не так, как в Евро
пе. Уже почти триста лет в Европе на поле боя господство
ва рыцарская каверия, решавшая исход сражения. Роль
«пешего народа», вооруженного копьем, мечом, топором
или луком со стрелами, в полевой войне была второсте
пенной, чисто вспомогательной. Стрелки в начале сраже
ния обстреливи вражеские войска, а затем прятались в
промежутках между отрядами конницы. Пехота, воору-
Т
.
е.
до
с
ередины ноя
б
ря
.
167
сомкнутый строй христиан волнами легких конных луч
ников. Одну волну сменяла другая. Прежде чем повернуть
назад, мусульмане скакали вдоль оборонительной линии,
как индейцы в американских вестернах, осыпая христиан
стрелами. У рыцарей, терявших от стрел коней, не выдер
живали
нервы, они бросались в погоню. Это и нужно было
мусульманам. Удар приходился в пустоту. Рой ос не боялся
бронированного рыцарского кулака. А затем потерявшие
сплоченный порядок рыцари становились добычей мгно
венно вернувшейся легкой мусульманской конницы. Заки
нув лук за спину, мусульмане дрись теперь саблей, копь
ем и палицей. Любимым приемо
м
мусульман было заманить рыцар
ское войско в пустыню, о
к
ружить,
отрезать от воды и заставить уми
рать от жаы и жары, как это бы
ло при
Х
аттине. Такой безводной
ловушкой был и Иерусалим, ле
жавший в глубине страны, вдале
ке от моря - источника снабже
ния. Единственной возможнос
тью уничтожить войска Салах ад
Дина было поставить его перед
необходимостью решительного
сражения, заставить бросить в бой
главные силы, тяжелую панцир
ную конницу
.
А можно было это
сделать только на пути к главной
стратегической цели.
168
В
о
и
н
ХН
в
.
Реконструкц
Х в
.
из музея арт
лерии
в Пар
е