I. Государство и его суверенитет
47
императора. но об их реальном подчинении ему говорить,
как правило, не приходилось.
К концу VII в. Византия, ослабевшая из-за религиозных и
политических смут, потеряла почти три четверти своей тер-
ритории в войнах с арабами, германцами, славянами и пр.
В VIII в. императоры Исаврийской династии сумели оста-
новить растаскивание Империи. однако, будучи еретиками,
они развязали иконоборческий террор, что привело к ново-
му внутреннему кризису и сильно осложнило отношения
с римской церковью, в то время единственной интеграци-
онной силой в Западной европе. одновременно тогда же
стали заметно усиливаться франкские правители. Их тесное
сотрудничество с папским Римом (который крайне опасал-
ся экспансии лангобардских, то есть итальянских королей,
захватывавших византийские владения на апеннинах, и по-
тому искал защиты у франков), в конечном счете привело к
восстановлению императорского титула на Западе. И даже
к попытке «виртуальной» реконструкции единой Римской
империи под рукой западного императора. В 800 г. в Риме
папа лев III (795–816 гг.) короновал императорской короной
rex Francorum Карла I Великого (771–814 гг.), к тому времени
контролировавшего большую часть Западной европы (на-
кануне завоевавшего лангобардию). Карл получил титул
imperator Romanorum и право считаться преемником соб-
ственно римских императоров, в том числе на Востоке —
это обосновывалось тем, что на момент его коронации в
Константинополе не было императора (в 797 г. был свергнут
Константин VI, власть захватила его мать Ирина; римская
же традиция исключала принадлежность верховной власти
женщине). однако он, вполне осознавая недостаточную ле-
гитимность своей коронации, долгое время предпочитал
официально называть себя то «управляющим Империей
августом», то «королем франков, управляющим Галлиями,
Германией и Италией» и пр. а когда спустя годы все же
решился использовать императорский титул, старательно
избегал ссылок на «римство». Тем более, что еще в 802 г. в
Константинополе пришел к власти никифор I (802–811 гг.).
В самой Византии законность нового титула Карла то при-
знавали, то не признавали. С существованием в мире второ-
го императора там окончательно смирились спустя века.
обретение Западом собственного императора совмещалось
с духовным и политическим размежеванием с Византией из-
за спора о filioque, выливавшегося во взаимные обвинения
в ереси (Карл Великий, кстати, был убежденным пропаган-
дистом filioque) и пр. В итоге Запад начал считать себя от-