Киселева Т.Г., Красильников Ю.Г. Социально-культутрная деятельность

Подождите немного. Документ загружается.

Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников. Социально-культурная деятельность

понятие социально-культурной деятельности. Соседствуя и взаи-

модополняя друг друга, они, в основном, остаются постоянными

величинами в процессе проектирования и реализации социально-

культурных занятий в области досуга. Взаимодействуя, эти функ-

ции образуют систему содержания и технологий социально-

культурной деятельности.

На протяжении последних лет вместе с развитием функций со-

циально-культурной деятельности динамично изменялись и функ-

ции самих организаторов этой деятельности. Они соответствуют

наиболее типичным проблемам и ситуациям практики, состав-

ляющим суть профессии специалиста социально-культурной сфе-

ры.

Одной из приоритетных является экономическая функция -

участие в создании необходимых социально-экономических ус-

ловий развития и рекреации в различных формах досуга и творче-

ства жителей социума. ^Именно эта функция является достаточно

востребованной для специалистов социально-культурной сферы.

Выпускники высшей школы призваны квалифицированно и ком-

петентно решать проблемы, связанные с социально-культурным

менеджментом и маркетингом, формированием и реализацией раз-

вивающих и рекреационных программ. Они должны быть общи-

тельными, способными к прогнозированию, выработке конструк-

тивных решений, сопереживанию, эффективному взаимодействию

с другими людьми, иметь навыки руководства малыми группами,

неформальными общностями, стихийно складывающимися в сфе-

ре организованного и неорганизованного досуга.

Одной из важных является функция нормативно-правового

обеспечения и защиты конституционных свобод личности в

условиях досуга. Различные формы социальных инициатив и са-

модеятельности населения должны стать для каждого человека

условием свободной реализации его конституционных гарантий,

школой политической культуры и демократии. Специалисту соци-

ально-культурной сферы необходимо знать нормативные и право-

вые акты, имеющие отношение к сфере свободного времени, вла-

деть информацией в области правового регулирования деятельно-

сти общественных организаций, добровольных обществ и люби-

тельских объединений, ориентироваться в социальной структуре

региона и т. д.

102

1'ин)ия I. Теоретические основы социально-культурной деятельности

Функция финансово-экономического обеспечения учрежде-

ий досуга связана не столько со способностью ориентироваться в

шествующих документах, регламентирующих финансовую дея-

Яьность, сколько с владением механизмом материального обес-

ечения самодеятельных инициатив, при котором не теряется вос-

итывающая суть досуговой деятельности. Будущее организации

еуга - ориентация на те виды досуговой деятельности, которые

с требуют больших материальных затрат, способствуют всесто-

оииему развитию личности.

Содержание функции обеспечения досуговых форм самодея-

ельности населения заключается не только в разработке, кор-

ектировке и реализации социально-культурных, досуговых ини-

иатив, программ, проектов, но и в развитии инициативы и само-

[еятельности населения, поскольку это и есть стратегическая ли-

ния и условие демократизации общественной жизни. Однако на

естах социально-культурные инициативы населения нередко

локируются. Поэтому социальный педагог берет на себя в каком-

то смысле охранительные функции по отношению к социально

значимым инициативам населения, не находящим пока поддержки

муниципальных органов, государственных институтов, учрежде-

ний, защищая их от некомпетентного, порой сугубо администра-

вного вмешательства.

Анализ уровня профессиональной подготовки специалистов

досуговой сферы свидетельствует о том, что существующая сис-

;ма их обучения недостаточно соответствует требованиям време-

ни,

нуждается в совершенствовании.

Особую ролевую функцию специалиста социально-культурной

сферы можно определить как организацию групповой, семейной

ли личностной службы досуга в социуме. Она основана на тра-

диционном гуманизме, уважении достоинства человека независи-

мо от его возраста и направлена на то, чтобы облегчить людям в

условиях социально-экономического кризиса рациональное ис-

пользование свободного времени, по возможности, кардинально

решить их досуговые проблемы. Деятельность специалиста-

организатора досуга является важным связующим звеном между

жителями социума и социально-культурными институтами, дейст-

ующими в сфере свободного времени.

103

Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников, Социально-культурная деятельность

Каждая из функций социально-культурной деятельности про-

никнута социально защитным, реабилитирующим содержанием,

направлена на стимулирование социальной активности, духовную

реабилитацию и адаптацию личности, обеспечение непрерывного

образования и духовного обогащения, развитие творческих спо-

собностей личности, создание максимальных условий для полно-

ценного социально-культурного творчества людей.

На практике знание функций необходимо для того, чтобы со-

вершенствовать, улучшать педагогическую организацию социаль-

но-культурной сферы, исключать из нее элементы случайности,

сократить ненужные затраты времени, рациональнее использовать

материальные, финансовые, кадровые ресурсы. Знание этих функ-

ций создает благоприятную возможность для углубления сотруд-

ничества государственных, общественных, частных предпринима-

тельских структур сферы досуга. Объективной основой укрепле-

ния их взаимодействия служит выявление и творческое использо-

вание совпадающих или частично сходных функций различных

типов социально-культурных институтов.

Важнейшими методологическими категориями, характери-

зующими суть и диалектику развития социально-культурных про-

цессов, являются принципы социально-культурной деятельности.

Принципы в педагогике - генеральная идея, объективная нор-

ма, свод главных правил реализации воспитательного назначения

субъекта или объекта. Соблюдение данных правил подразумевает-

ся всей логикой социальных, педагогических, культурных процес-

сов.

В самой категории принципа находят отражение основные ис-

ходные положения теории, нормы поведения и деятельности

группы людей или отдельного человека, основные особенности,

структура и функционирование того или иного социального ин-

ститута.

Процессы социально-экономического и духовного обновления

общества оказывают постоянное влияние на трансформацию

принципов социально-культурной деятельности. Эти принципы

представляют собой важнейшие (стратегические) требования, вы-

полнение которых обязательно для всех систем управления и ор-

ганизации социально-культурной сферы. Конкретное отражение,

развитие и обоснование они получают в практике государствен-

104

/'<;

к)ел

Теоретические основы социально-культурной деятельности

ш.

и негосударственных, общественных институтов, в докумен-

шч

законодательных и исполнительных органов государственной

•ласти.

качестве принципов нами рассматриваются основопола-

|.пощие, фундаментальные идеи и положения социально-

i>\

цьтурной деятельности. Они подвержены постоянной и непре-

рывной трансформации и дифференциации, обусловлены новой

• оииально-культурной ситуацией, изменениями в политической и

'мжомической жизни общества, процессами жизнеобеспечения,

юциализации и гуманизации, изменяющимися потребностями и

интересами людей.

Как отрасль педагогической и культурологической наук, соци-

| п.но-культурная деятельность отличается множественностью

принципов. Это объясняется тем, что в теории и практике самой

мрасли бытуют различные подходы (сколько научных школ в ву-

|.|ч культуры и искусств, столько и различных подходов), и каж-

цый из них опирается на собственный понятийный аппарат, харак-

крные методы и способы анализа и свои принципы. Расхождения

в существе и направленности принципов обусловлены также раз-

ными позициями и точками зрения авторов на нынешнюю социо-

культурную ситуацию в обществе и состояние социально-

культурной сферы и, что вполне естественно, различиями кон-

кретных локальных (региональных) социально-экономических,

пнических, культурных и других факторов, присущих определен-

ному краю, области, городу, району и т.д.

В то же время существуют и некоторые общие, принципиаль-

ные закономерности, характерные для различных видов общест-

иенной социально-культурной практики, учреждений и предпри-

ятий сферы досуга, образования, искусства, спорта, социально-

культурной реабилитации, межкультурного сотрудничества.

К общим принципам социально-культурной деятельности

прежде всего относится принцип педагогизации окружающей

социально-культурной среды. Этот принцип, к сожалению, не-

редко воспринимают упрощенно: для того, чтобы решить в прак-

тике учреждения культуры ту или иную этическую, психологиче-

скую либо организационную проблему, полагают достаточным

придать ей «статус» педагогической задачи, определить цель и

105

Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников. Социально-культурная деятельность

наиболее подходящие способы воспитывающего воздействия, вы-

строить вариант соответствующего педагогического поведения

субъекта и объекта, подобрать соответствующий педагогический

инструментарий.

Повседневная практическая деятельность менеджеров, педа-

гогов, технологов требует иного, более глубокого подхода к про-

блеме. Принцип педагогизации окружающей социально-

культурной среды нацелен на учет такого важного фактора, как

понятие «педагогическая закономерность». В соответствии с педа-

гогической наукой закономерность справедливо трактовать как

объективную повторяющуюся диалектическую связь различных

явлений социально-культурной деятельности.

В социально-культурной практике с такими закономерностями

мы сталкиваемся буквально на каждом шагу. При этом они позво-

ляют не только обозначить наиболее существенное и устойчивое

в содержании самого процесса деятельности, но и связать его со

специфическими особенностями проявления в досуге, образова-

тельной деятельности, профессиональном и непрофессиональном

творчестве, социально-культурной реабилитации и других облас-

тях.

К числу таких закономерностей относится сочетание про-

дуктивного и непродуктивного в самой сути, в содержании соци-

ально-культурной деятельности. Эта деятельность ориентирована

на внутренний мир человека, на получение удовольствия от про-

цесса производимых действий и переживаний. Но вместе с тем

здесь возможен и конкретный, осязаемый результат в виде творче-

ского продукта, изделия, услуги.

Отсюда следует еще одна закономерность - аккумулирование

в этой деятельности необходимого заряда творческой энерге-

тики, позволяющего реализовать внутренние потенции человека.

Творческая энергетика людей, особенно в детском и подрост-

ковом возрасте, обычно несовершенна, нестабилизированна. Од-

нако личностная энергетика очень часто инерционна, базируется

на низком уровне духовности, общей и досуговой культуры и мо-

жет привести к негативным последствиям.

Для более глубокого педагогического проникновения в сущ-

ность социально-культурной деятельности очень важно посто-

янно видеть и ощущать в ней диалектику соотношения времени,

106

/; юел

Теоретические основы социально-культурной деятельности

пространства и содержания. Вся социально-культурная дея-

тельность протекает в рамках свободного времени, определенного

1л

и/гурного пространства и выбранного содержания творчества.

Они

взаимосвязаны и формируют вкусы людей всех возрастов,

/и

шлетворяют их интересы, пристрастия, реализуют духовные и

физические силы.

Наконец, как любая педагогическая деятельность, связанная с

цуховным миром, социально-культурная деятельность обладает

такой закономерностью, как «зеркальность» и универсальность

11с только досуг, но и все другие её сферы, включая и образова-

ние,

и искусство, и спорт, отражают и воспроизводят окружающий

мир во всем его богатстве и неповторимости, что делает эту дся-

и мьность поистине волшебной.

Универсальным характером обладает и принцип личностного

подхода. Он предполагает признание личности ребенка, подро-

стка, взрослого человека высшей социальной и культурной цен-

ностью, уважение уникальности и культурного своеобразия каж-

дой личности, признание прав и свобод людей в социально-куль-

турной сфере. По сути, это принцип саморазвития, самоутвержде-

ния и самореализации человека.

Принцип учета культурного многообразия взаимодейст-

вующих субъектов и объектов касается большинства многона-

циональных по составу регионов Российской Федерации (в том

числе республик Дагестан, Татарстан, Башкортостан и др.).

Принцип ориентации на культурно-ценностные отноше-

ния и организацию культуротворчества в отдельных группах и

общностях пронизан гуманистическим подходом к построению

межличностных отношений в процессе досуга и творчества, к ра-

циональному, педагогически оправданному использованию со-

держания и всего воспитательного потенциала социально-куль-

турной деятельности.

Среди современных принципов социально-культурной дея-

тельности перечислим принципы культуросообразности техноло-

гического процесса, опоры в используемых социально-культурных

технологиях на национальные традиции, нравственные и эстетиче-

ские нормы поведения, национально-этническую обрядность, осо-

бенности народного творчества, фольклора, национальных промы-

107

. Киселева, Ю.Д. Красильников. Социально-культурная деятельность

слов и ремесел и т.д.; принцип приоритета общечеловеческих ин-

тересов в содержании социально-культурных проектов и про-

грамм; принцип диалектического единства и преемственности

культурно-исторического, социально-педагогического и нацио-

нально-этнического опыта, традиций и инноваций; принцип обще-

ственно-государственного соуправления, обеспечения децентрали-

зации и суверенности региональной политики в социально-куль-

турной сфере.

В них отражены основные положения федеральных законода-

тельных актов, а также принятых международных документов и

программ ООН и ЮНЕСКО по реализации политики в области

культуры, обеспечению активного участия населения в культур-

ной деятельности, выделению культурного аспекта развития и ут-

верждения культурной самобытности каждого народа.

В этих документах содержатся попытки сформулировать и

обосновать концепции, связанные со стратегией и тактикой раз-

вития культуры в современном обществе. Суть и смысл их состоит

в необходимости проявления со стороны правительственных и не-

правительственных учреждений и организаций такого же заинте-

ресованного отношения к культуре, как к экономическому разви-

тию и социальному благосостоянию общества.

В качестве ключевых областей и приоритетных принципиаль-

ных видов деятельности перечислим следующие: учет культур-

ного аспекта развития; связь между культурой, наукой и техникой;

сохранение культурного достояния; человек и средства массовой

информации; участие в культурной жизни; стимулирование твор-

чества и созидания в области искусств. Для оценки хода реализа-

ции программ используется ряд критериев. Среди них: учет мест-

ных условий при определении потребностей и ресурсов в сфере

культуры; придание новаторского характера обычным методам и

средствам социально-культурной деятельности; получение пред-

полагаемого социального эффекта; развитие междисциплинарных

связей и обеспечение тесной связи научно-исследовательской дея-

тельности с практикой культурного развития; объединение средств

для осуществления смежных или аналогичных проектов, пред-

ставляющих интерес для ряда партнеров.

Таким образом, в опыте различных научно-педагогических

школ мы находим широкий веер разнообразных принципиальных

108

Раздел I. Теоретические основы социально-культурной деятельности

подходов к содержанию и организации социально-культурной

деятельности. Это свидетельствует о достаточно активных поис-

ках

и интересных находках, направленных на развитие теории и

тактики досуга и творчества детей, подростков и взрослых.

3. Психолого-педагогические основы

социально-культурной деятельности

Поскольку социально-культурная деятельность относится к

сравнительно молодым, набирающим силу отраслям научного

1нания, постольку ее методологическая база постоянно нуждается

пополнении и качественном обогащении. Эта сфера, как другие

области педагогической общественной практики, помимо дефици-

та

новейших современных технологических наработок в произ-

нодстве качественных культурных продуктов и услуг, испытывает

еще и дефицит свежих научных идей, часто элементарного здраво-

го смысла, дефицит современных профессиональных знаний, уме-

ний и навыков. Культура, образование, искусство, досуг нужда-

ются в людях, умеющих вырабатывать и предлагать новые идеи,

брать на себя инициативу в продвижении инновационных проек-

юв

и программ, общаться с другими, умело направлять их знания

энергию. В решении этих проблем ведущее место, естественно,

принадлежит базовым научным дисциплинами - педагогике и

психологии, целью которых в данном случае является психолого-

педагогическое обеспечение как профессиональной, так и непро-

фессиональной (любительской) социально-культурной деятельно-

сти.

Включение разделов психолого-педагогического цикла в курс

основ социально-культурной деятельности является естественным

закономерным. Предметом данного цикла служат психологиче-

ские и педагогические факторы и феномены, определяющие эф-

фективность любого вида и уровня социально-культурной дея-

тельности.

Характерным признаком социально-культурной деятельности

является органическое единство и взаимодействие целей, задач,

принципов, направлений, содержания, средств, форм и методов

занятий людей в условиях их свободного времени. Именно поэто-

му она объективно нуждается в научно обоснованной интерпрета-

109

'I.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников. Социально-культурная деятельность

цни и прежде всего - в надежном, аргументированном, подкреп-

ленном обоснованными выводами и рекомендациями психолого-

педагогическом обеспечении.

В основе современных концепций социально-культурной дея-

тельности лежит подлинно гуманный, человекоцентристский

взгляд на суть и смысл решений и действий, предпринимаемых в

этой сфере. Именно личность как высшая ценность рассматрива-

ется совокупностью гуманитарных дисциплин - философии, со-

циологии, педагогики, психологии, культурологии, составляющих

методологическую основу теории, методики и организации соци-

ально-культурной деятельности.

В настоящее время мы являемся свидетелями последователь-

ного разворота содержания и организации социально-культурной

деятельности в сторону психологизации, поскольку именно пси-

хологические факторы, условия, механизмы во многом определя-

ют эффективность и результативность индивидуальных и коллек-

тивных занятий участников социально-культурных общностей.

Психология и, в частности, социальная психология, служит той

наукой, которая помогает достигать поставленных целей, опираясь

на творчество, способности, интеллект, профессиональные знания

и умения детей и взрослых.

Прикладные отрасли психологии, включающие возрастную и

педагогическую психологию, психодиагностику, этнопсихологию,

психологию труда, психологию управления и другие, связаны с

разработкой и описанием конкретных методов и технологий, на-

правленных на преобразование сферы культуры и совершенство-

вание различных видов как профессиональной, так и любитель-

ской социально-культурной деятельности.

Существует широкая система психологических методов -

приемов и средств, с помощью которых решаются те или иные

дидактические задачи, осуществляется сбор и анализ фактов и

сведений, используемых для дальнейшей разработки социально-

культурной теории и практики.

В разных социально-территориальных общностях широкое

распространение получил метод наследования культурных ценностей;

в семьях и в учебно-творческих коллективах он прочно утвердил себя как

идейно-нравственная, эстетическая и другие установки, общепринятая

норма, правило. Хорошо известна практика творческой «реанимации»

Ртоел

Теоретические основы социально-культурной деятельности

Народных традиций и обычаев в современном массовом досуге (возрож-

luuie

исконного праздничного календаря и т.п.). Большинство нацио-

И.1

11.1

гьгх этнокультурных технологий базируется на неукоснительном

соблюдении обычая — продиктованного традицией варианта «механи-

ческого» поведения в стфеотипных ситуациях.

Многовековым опытом народной культуры подтверждена устойчи-

вость воздействия традаций и обычаев на стабилизацию человеческих

шмеютношений, на воспитание молодежи. В то же время нельзя не

принимать во внимание негативные свойства отдельных традиций,

появление в них определенной доли консерватизма.

В практике социально-культурной деятельности достаточно ощути-

ма роль такого психологического феномена, как внушение. На многосто-

|К)нность и неоднозначность влияния механизма внушения - восприятия

ойьектом информации без ее осмысления - обращали внимание

Н М.Вахтеров, ИП.Павлов, К.И.Платонов и другие отечественные пси-

хологи. Метод произвольного и непроизвольного, прямого и косвенного

внушения сравнительно часто используется в оздоровительных целях как

средство для достижения эффекта гиперамнезии (сверхзапоминания) в

спорте, искусстве, педагогике. Не менее известен эффект метода психо-

логического заражения, гипертрофированного возбуждения в массе лю-

дей, особенно в подростковой, молодежной аудитории, «стадного чувст-

ва-, полной отключенности от личного отношения к окружающему (соз-

дания панической атмосферы либо достижения всеобщего экзальтиро-

ванного восторга и т.п.). При этом зараженность как социально-

культурный феномен способна принимать самые различные формы - от

бездумного подражания в моде до всеобщей поистине дикой и безумной

исступленности. Именно на методе психологического заражения заме-

шана агрессивная природа современной массовой культуры, вся практи-

ка продвижения и утверждения её «звезд» и «кумиров». Менеджерам,

педагогам, технологам, занятым в социально-культурной сфере, хорошо

известно, что отсутствие при использовании заражения должной его ор-

ганизации, контроля и регулирования неизбежно приводит к реальному

возникновению в «толпе» нездорового ажиотажа, массовых психологи-

ческих «вывихов» и вспышек агрессивности.

Эффективность каждого из психологических методов зависит от то-

го,

насколько он соответствует ряду требований, а именно: валидности -

точности измерения получаемого результата, действенности и степени

ПО

111

. Киселева, Ю.Д. Красильников. Социально-культурная деятельность

адеквдтности исследуемой проблеме; надежности - постоянству и устой-

чивости получаемых результатов; трудоемкости, количеству времени и

уровню квалификации, необходимым для овладения данным методом. В

процессе социально-культурной деятельности получили большое рас-

пространение такие методы психологии, как метод наблюдения, опрос-

ные методы, диагностические методы и метод эксперимента (см. под-

робнее о характеристике каждого из них в разделе «Социально-

1<ультурные технологии»).

Социально-психологические параметры, методы и приемы

социометрии и референтометрии позволяют не только охарактери-

зовать состав участников социально-культурной деятельности,

сделать их способными к оптимальному взаимодействию, придать

их усилиям эффективность, развить их потенциальные склонности

и способности. Практическая реализация образовательных, рек-

реативных, реабилитационных и других социально-культурных

технологий невозможна без учета психологических особенностей

аудитории, сущности и содержания ее социальных установок и

ценностных ориентации.

Как известно, одна из актуальных задач в работе с участни-

ками социально-культурных общностей (студий, учебных кур-

сов,

творческих мастерских и т.д.) - определение творческого

потенциала и творческих способностей ребенка, подростка,

взрослого человека. Здесь используются не только результаты

специального психологического обследования, но и информа-

ция, полученная с помощью анкетирования и опросов в рефе-

рентной среде. Предметом изучения в данном случае служит

уровень креативности - способности ученика, студента, специа-

листа-профессионала к творчеству, необычным и неожиданным

проектным решениям, восприимчивость к новым творческим

идеям.

Определение креативности как способности удивляться и

умения находить решения в нестандартных ситуациях, введен-

ное в психологию П.Торренсом, имеет принципиально важный

смысл для организаторов, педагогов, технологов социально-

культурной деятельности. Актуален для них и другой вывод

П.Торренса о том, что уровень креативности распространяется

не только на чисто организаторскую деятельность специалиста

(менеджмент), но самым тесным образом связан с конкретными

112

Раздел

Теоретические основы социально-культурной деятельности

достижениями в учебном и профессионально-творческом тру-

дс'

В методике изучения и учета социально-психологических

особенностей детей, подростков, взрослых — участников соци-

.ш.но-культурных процессов - особое место занимает подсис-

гема индивидуально-семейного выбора и проектирования форм и

. иособов проведения свободного времени. Она, в частности, пред-

полагает индивидуальный выбор, проектирование и реализацию

11С

только традиционных, но и нетрадиционных, альтернативных

форм самоорганизации собственного досуга. С помощью различ-

ных видов социально-психологического инструментария мы по-

лучаем также возможность отслеживания и диагностики процес-

сов,

связанных с непрерывной интеграцией, пересечением, взаи-

мопроникновением различных направлений социально-культур-

ной деятельности в масштабах отдельно взятого социума - го-

рода, поселка, производственного, учебно-творческого, досугового

колектива.

С точки зрения психологии и педагогики, исходной для чело-

вскоцентристского подхода к социально-культурному процессу

является следующая позиция. Человек - главный ценностный

объект, без которого невозможны ни производство, ни реализация,

ни потребление культурных продуктов и услуг. Это не взаимоза-

меняемая деталь, а личность со своим характером, мотивацией,

склонностями и увлечениями. По существу, человек - источник и

носитель интеллектуального ресурса, которым обладает любая,

даже самая первичная социально-культурная общность, например,

семья. Результат, качество и прибыль в реализации продукции ин-

дивидуальной и коллективной социально-культурной деятельно-

сти в конечном счете зависят от человека, от умения помочь ему

раскрыть себя, максимально поддержать и поощрить его инициа-

тиву и творчество.

Исторически творческий потенциал рода воплощается не в са-

мих по себе готовых продуктах человеческой деятельности - ве-

щах и идеях, а в порожденных ею проблемах, предметными носи-

телями которых служат эти продукты. Благодаря этому через со-

' Торренс П. - Шналинский В.В. Психология менеджмента. - М: Изд-во

УРАО,

2000.

- С.65.

113

Киселева, Ю.Д. Красильников. Социально-культурная деятельность

держание социокультурного опыта от поколения к поколению

транслируются как уже реализованные, так и непроявленные и

даже избыточные возможности (замыслы, проекты) деятельности.

Вступая в мир культуры, ребенок осуществляет ориентировочную,

исследовательскую, творческую, проектную деятельность, связан-

ную с анализом и синтезом человеческих предметов, их внутрен-

них соотношений и компонентов, экспериментирование с ними,

опробование возможных способов преобразования предметных

ситуаций. В сотрудничестве со взрослыми и другими детьми ребе-

нок непрестанно преодолевает ограничения тех конкретных задач,

которые ставят перед ним партнеры по сотрудничеству, инициа-

тивно выдвигает новые цели и проблемы.

Культура не может быть прямо и однозначно передана ребенку

через усвоение общественно выработанных норм и предписаний.

Существуют особые формы ее фиксации и способы межпоколен-

ной передачи.

В качестве формы спонтанной, самостоятельной и инициатив-

ной проблсматизации ребенком эталонов социального опыта рас-

сматривают такое явление детской субкультуры, как перевертыши.

К.И.Чуковский использовал данный термин для обозначения ши-

рокого круга особых словесных произведений, в которых смысл

как бы выворачивается наизнанку. Перевертыши исторически уко-

ренены в народной смеховой культуре (шутовство, карнавал и др.),

они пронизывают собой малые фольклорные жанры, рассчитанные

в том числе на детей.

В восточно- и западноевропейской культурной традиции «пе-

ревертывание» издревле выступало как мощное средство расши-

рения сознания, развития творческих способностей взрослых и

детей. Особое место оно занимает в жизни современного ребенка-

дошкольника. Дети сравнительно рано приступают к самостоя-

тельному конструированию перевертышей, затевая на их основе

своеобразные «умственные игры» со взрослым.

Педагогическую ценность перевертышей К.И. Чуковский свя-

зывал с тем, что через них ребенок познает подлинную природу и

назначение вещей, разоблачает иллюзии во имя торжества реа-

лизма, в словесной игре пытается по-новому утвердиться в знании

«нормы», а потому «ненорма» зачастую переживается им как не-

что комическое. Благодаря свободным экспериментам со звуковой

114

аздел I. Теоретические основы социально-культурной деятельности

ючкой слова, приводящей к образованию забавных словечек,

|н пенок оптимально овладевает уже сложившейся, исторически

устоявшейся системой языковых норм.

Следовательно, успешность каждого специалиста социально-

| \

1ьтурной

сферы обусловлена не только усвоением специальных

предметно-профессиональных знаний и формированием соответ-

иующих умений и навыков. Она определяется также и тем. на-

мшько психологически и педагогически грамотно выстраивается

читальный контекст профессионального поведения и общения

и иго специалиста с коллегами, насколько эффективны его дело-

1ч,1С

взаимодействия, глубоко его понимание самого себя, его вла-

дение техникой саморегуляции в достаточно сложных профессио-

нально-творческих ситуациях.

Для характеристики и классификации профессий, востребо-

ванных и задействованных в социально-культурной сфере (в част-

ности, в соответствии с классификатором специальностей и спе-

циализаций МГУКИ), применима широко известная в практиче-

ской психологии и педагогике классификация профессий, разрабо-

танная Е.А.Климовым

. Следуя этой классификации, в исключи-

тельно широкой по направлениям социально-культурной сфере за

типологическую основу (критерий) выдвигается объект или пред-

мет труда профессионалов и любителей как субъектов индивиду-

альной или коллективной социально-культурной деятельности.

В зависимости ог того, на что или на кого направлена эта активная,

преобразующая деятельность, все профессии, специальности, специали-

зации, обладающие собственным специфическим объектом (предметом)

труда в необычайно широкой социально-культурной сфере, подразделя-

ются на следующие типологические группы: «человек - природа» (эко-

логические, гфиродсюриентированные, природоохранные); «человек -

техника» (кино- и фотодело, компьютерные, операторские, инженерные

и др.), «человек - человек» (история культуры, социология, социальная

педагогика, менеджмент и маркетинг, право, общественные связи, пси-

хология, режиссура культурно-досуговых программ и др.); «человек -

знак» (информатика, журналистика, дизайнерские, ггрограммистские и

др.);

«человек - художественный образ» (режиссерские, актерские, музы-

' Климов Е.А. Введение в психологию труда. - М.: МГУ, 1988; Климов Е.А. Как

выбрать профессию. Изд. 2-е. -М: Просвещение, 1994.

115

. Киселева, Ю.Д. Красильников. Социально-культурная деятелъност

кальнсьисполнительские, народное творчество, дизайн, декоративное и

прикладное искусство, хореография и др.).

Для каждой из типологических профессиональных

rpjun

специали-

стов социально-культурной сферы психологами разработаны соответст-

вующие матрицы профессиональной пригодности. Например, для педа-

гогически ориентированных специальностей типа «человек-человек» -

социальных педагогов, социологов, менеджеров по общественным свя-

зям, юристов и др. - в качестве исходных профессиональных требований

к специалисту выдвигается умение активно взаимодействовать с людьми,

коммуницировать, хорошо ориентироваться в той производственной

области, в которой осуществляется работа, быть подготовленным к эф-

фективному деловому общению с людьми; для профессий, связанных с

художественно-творческим исполнительством, помимо специальных

знании, умений и навыков необходимы природная одаренность, наличие

творческих задатков и способностей.

Приведенные данные подтверждают вывод о том, что в прак-

тике социально-культурной деятельности может быть задейство-

вана разветвленная система психологических наук. Если учесть,

что в последнее время в психологии каждые 4-6 лет появляется

новое направление, то в комплексе развивающихся психологиче-

ских дисциплин, имеющих прямое или косвенное отношение к

социально-культурной сфере, необходимо выделять дисциплины

фундаментальные (базовые, теоретические) и прикладные (прак-

тические).

Фундаментальные отрасли, объединенные в такое направле-

ние,

как общая психология, имеют методологическое значение для

понимания и объяснения социально-психологических явлений,

особенностей поведения и поступков людей в конкретных соци-

ально-культурных процессах и ситуациях. Касаясь индивидуаль-

ной либо групповой социально-культурной деятельности, общая

психология помогает исследовать множество вопросов, связанных

с активностью отдельно взятой личности или группы людей, их

мотивацией, способностями, общением, взаимодействием с окру-

жающей средой.

Не менее важное, чем психология, место в социально-культур-

ной деятельности занимает педагогика. Так, сопряженность куль-

турологии и социальной педагогики, а также подход к образова-

нию как к крупнейшей и самодостаточной сфере социально-куль-

116

Раздел I. Теоретические основы социально-культурной деятельности

ной деятельности в целом дают основания для выделения в ней

педагогического компонента.

Не случайно для социально-культурной деятельности рядом

авторов предлагались в качестве альтернативных такие определе-

ния, как «педагогика социально-культурной сферы», «педагогика

досуга», «социально-культурная педагогика» и другие. Предме-

том педагогического компонента в любом из перечисленных вари-

антов всегда было и остается исследование закономерностей обу-

чения и воспитания в условиях специально организованного соци-

ально-культурного процесса, выявление эффективности приме-

няемых в этих целях педагогических методов и технологий, уста-

новление педагогически оправданных и обоснованных связей и

взаимоотношений между участниками.

Большое число социально активных субъектов, постоянно спо-

собствующих возникновению и развитию новых досуговых инте-

ресов, увлечений и потребностей, образуют неисчерпаемый педа-

гогический потенциал социально-культурной деятельности. Ос-

новное требование заключается в создании реальных условий

функционирования этого потенциала в рамках конкретного соци-

ально-культурного объекта (учреждения, объединения, организа-

ции, студии и др.), отдельного мероприятия или акции.

Социально-культурная деятельность по самой своей сути глу-

боко педагогична. Множество социальных проблем, с которыми

мы сталкиваемся в процессе этой деятельности, так или иначе не-

изменно приобретает статус педагогических задач. Их решение

зависит от согласованного взаимодействия всех звеньев педагоги-

ческой цепочки. К ним относятся:

- межсубъектнос сотрудничество партнеров, учет влияния окру-

жающей среды и факторов воспитания, выбор наиболее эф-

фективных педагогических методов и технологий, выявление

их социальной направленности, педагогически продуманная

организация деятельности от планирования до контроля и

оценки ее результатов;

- наличие сенсорных качеств (обилие и острота ощущений и восприя-

тий, устойчивость внимания, любознательность, тяга к новизне), па-

мять,

способность узнавания, экстравертивность - тпровертивность:

- наличие характера как совокупности отличительных психических

Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников. Социально-культурная деятельность

особенностей (черт), приобретенных личностью в процессе ее фор-

мирования; главными характерологическими чертами являются ин-

теллектуальность (рациональность - иррациональность); развитие

логического мышления, интуиции, ассоциативного мышления, фан-

тазии, воображения; владение речью;

- этические отношения к самому себе (эгоизм, альтруизм, совесть,

чувство долга, самолюбие, честолюбие); к другим людям (доброже-

лательность, коллективизм, симпатии, антипатии, недоверчивость,

подозрительность, откровенность);

- эстетические отношения: художественный вкус, чувство гармонии,

переживание прекрасного;

- наличие или отсутствие воли - умение и готовность сознательно

управлять своим поведением (целеустремленность, решительность,

выдержка, мужество, способность к волевым воздействиям на окру-

жающих и качества, противоположные перечисленным);

- образованность (культурность) - знания, умения, навыки, вера (убеж-

дения), идеалы, почергагутые в результате социализации (репродук-

тивная деятельность) и выработанные самостоятельно (продуктивная

творческая деятельность индивидуализирующейся личности). Обра-

зованность влияет на черты характера, облекая их в культурные

формы, и сама зависиг от природных данных (память, восприятие) и

характера человека;

- духовность; степень развитости и гармоничности духовных потреб-

ностей, представление о смысле жизни, ответы на «вечные вопросы»,

выработанные личностью самостоятельно в результате само-

познания и умозрительного созерцания.

Выстраивая такую цепочку, педагогическая организация со-

циально-культурной деятельности предполагает необходимость

прежде всего выделения диагностического и формирующего эта-

пов,

наиболее полного использования социально-педагогического

потенциала, а также преодоления причин, препятствующих пол-

ному и эффективному его использованию.

В силу своей многосферности, полисубъектности, необычайно

широкого диапазона направлений и технологий социально-куль-

турная деятельность опирается на теоретический и методический

арсенал целого созвездия самостоятельных педагогических дисци-

плин: общую педагогику, социальную педагогику, психопедаго-

118

л I. Теоретические основы социально-культурной деятельности

Ну, историю педагогики, дошкольную и школьную педагогику,

сфекгологию (сурдо-, тифло- и олигофренопедагогики), военную

Педагогику и т.д. В каждом конкретном случае между теорией и

Практикой социально-культурной деятельности, с одной стороны,

перечисленными научными дисциплинами - с другой, устанав-

пшлются существенные связи и отношения. Они распространя-

емся на процессы психолого-педагогических воздействий, различ-

ные социальные, профессиональные, этнические, конфессиональ-

ные среды, внутренние процессы развития мышления, эмоцио-

п.1

п.но-волевой сферы, творческих способностей у различных воз-

1>|<

пых групп и отдельно взятой личности.

Психолого-педагогическое взаимодействие и взаимовлияние

нпиболес рельефно и глубоко представлено в области методов и

нхнологий социально-культурной деятельности. Пожалуй, трудно

п.и ни другую такую сферу педагогической практики, где бы так

ис тематически и эффективно использовался богатейший арсенал

печлгогических методов и технологий, в их числе - обучающих и

к» питательных, общеобразовательных и профессиональных.

• сно-урочных и альтернативных, академических и клубных,

индивидуальных и групповых и т.д.

Психолого-педагогический контекст дает возможность про-

следить взаимосвязь профессиональных требований и индивиду-

•

п.но-нсихологических особенностей лиц, занятых в процессе

производства и реализации культурных продуктов и услуг. При

иыборе профессии, в ходе профессионатьного обучения и в про-

цессе

дальнейшего становления специалиста как индивидуальная,

гак и групповая социально-культурная деятельность человека по-

стоянно испытывает воздействие двух групп факторов - объектив-

ных и субъективных.

Объективные факторы - это профессиональные требования,

нормы и ограничения, выдвигаемые в процессе социально-куль-

турной деятельности к её участникам (как профессионалам, так и

поои

гелям); это наличие у каждого из них необходимых профес-

сиональных знаний, умений и навыков, профессионально значи-

мых

качеств. Но не менее существенна роль факторов субъектив-

ных

к которым психологи и педагоги относят имеющиеся у кон-

кретного человека (профессионала, любителя) задатки и способно-

му

Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников. Социально-культурная деятельность

сти,

индивидуально-психологические свойства и особенности, мо-

тивацию и уровень притязаний его участия в социально-культур-

ной деятельности, степень его самооценки и психологической за-

щищенности в случае возможных ошибок и неудач.

Многолетний опыт, накопленный в различных сферах соци-

ально-культурной общественной практики, демонстрирует множе-

ство вариантов совпадения и расхождения объективных профес-

сиональных требований с субъективными возможностями и спо-

собностями людей, занятых в различных областях социально-

культурной сферы, - бизнесменов и педагогов, режиссеров и арти-

стов.

Известно, что занятый в том или ином виде социально-куль-

турной деятельности человек (будь то профессионал или люби-

тель) в ходе обучения или практического участия как бы посто-

янно «подстраивается» к профессиональным требованиям, настой-

чиво изменяя и развивая самого себя.

Встречается и другая ситуация, распространенная в совре-

менной эстраде, театральном или цирковом искусстве, в кино, ин-

дустрии моды, рекламы, телевидения, журналистике. Новичок, ни

по каким параметрам, на первый взгляд, не соответствующий об-

щепринятым среди его коллег нормам и правилам, долгое время

не принимаемый в профессиональном сообществе, через какое-то

время становится «звездой», признанным мастером. Демонстрируя

принципиально новые профессиональные образцы, он сам стано-

вится естественным «законодателем мод», устанавливая новые

профессиональные требования. Так, мастер, проявляя подлинное

новаторство в своем творчестве, перестраивая существующие

профессиональные каноны под свою индивидуальность, открывает

новое направление, а то и новую специализацию в своей профес-

сии.

Роль психологии и педагогики чрезвычайно важна в решении

и таких актуальных для сферы культуры и досуга проблем, как

профессиональное самоопределение будущих специалистов, про-

фессиональный отбор и выявление их профессиональной пригод-

ности, а также их самоактуализация и осуществление успешной

карьеры.

В практике многих учреждений социально-культурной сферы

- при работе с абитуриентами на вступительных экзаменах, во

120

Раздел

Теоретические основы социально-культурной деятельности

|рсмя конкурсов на замещение вакантных должностей и аттеста-

ций

в учреждениях культуры и искусства, при приеме в аспиран-

Гуру и магистратуру и т.д. - широко используется профессиональ-

ный

отбор и подбор.

Понятия «отбор» и «подбор» опираются на одну и ту же сис-

гему специальных процедур (медицинских, физиологических,

ихолого-педагогических), направленных на изучение и оценку

профессиональной пригодности человека, его «соответствия -

несоответствия» избранному им либо предлагаемому ему виду

деятельности. Однако эти термины различаются по своему значе-

нию.

В первом случае человека отбирают для определенной про-

фессии (профессиональный отбор), во втором - профессии подби-

рают, «примеряют» к человеку (профессиональный подбор).

Существуют педагогический и психологический виды профес-

сионального отбора (подбора). Если первый из них выявляет и

оценивает сформированность у претендента специальных знаний,

умений и навыков, необходимых для успешного выполнения про-

фессиональных обязанностей, то объектом второго, соответст-

венно, являются задатки и способности человека, его профессио-

нальная направленность, ценностные ориентации, мотивации, ин-

тересы и предпочтения.

В обоих случаях отбор производится с помощью комплекса методи-

ческих средств - собеседований, вербальных и проективных тестов, оп-

росников, «батареи» диагностических аппаратурных методик, творче-

ских заданий и упражнений.

Таким образом, психологические и педагогические компо-

ненты в социально-культурной деятельности находятся в постоян-

ном взаимодействии и взаимопроникновении. Психолого-педаго-

гическую систему этой деятельности можно охарактеризовать как

целостную совокупность взаимосвязанных, взаимодействующих и

взаимозависимых компонентов, предполагающую непрерывную

педагогически целесообразную организацию досуга личности на

всех возрастных этапах, в различных сферах микросреды и с уча-

стием всех субъектов воспитания. Как важная сторона общекуль-

турного процесса, как средство приобщения людей к достижениям

национальной и общечеловеческой культуры, социально-культурная

деятельность обретает надежную методологическую основу и мето-

121