Крам Т. Управление энергией конфликта
Подождите немного. Документ загружается.
234
Т.Крам
Я и торговец оружием, который продает смертельные пушки Уганде.
Я двенадцатилетняя девочка, беглянка на утлой лодчонке, бросившаяся в пучину океана,
когда ее изнасиловал морской пират.
Я также и пират, мое сердце неспособно понять и любить.
Я член политбюро, и вся власть у меня в руках.
Я также человек, который должен заплатить "долг крови" моим людям, медленно
умирающим в концентрационном лагере.
Моя радость подобна Весне, так тепла она, что цветы расцветают во всех уголках жизни.
Моя боль как река из слез -полноводно она наполняет все четыре океана.
Пожалуйста, зови меня моими настоящими именами, чтобы я в один миг мог услышать
весь мой плач и весь мой смех, чтобы я мог увидеть, что моя радость и боль слились.
Пожалуйста, зови меня моими настоящими именами, чтобы я мог проснуться, чтобы дверь
моего сердца осталась открытой, дверь Сострадания.
Тхихт Нхат Нанх.
То, что мы видим и хотим видеть, есть лекарство и изменение. Но то, что мы видим и не
хотим видеть, есть забота, сопереживание боли, солидарность в страдании, разделение чувства
утраты. Лекарство без заботы так же негуманно как подарок от холодного сердца.
Генри Нувен.
АЙКИ ПОДХОД
Без границ
В Айки нет границ. Мы открыты для всех возможностей.
В Айки ни один возможный ответ не исходит автоматически снаружи или изнутри.
Обнаружение подходящего ответа требует открытого ума и открытого сердца.
Открытость другим ведет к состраданию и прощению.
Самую большую пользу принесет ответ, идущий из концентрированного состояния.
РАЗДЕЛ IV
ОГЛЯНИСЬ ВОКРУГ
12. ИСПОЛЬЗУЙ ЭТО НА ПРАКТИКЕ
В течение последних пяти лет я получал письма и телефонные звонки от людей,
которые используют принципы Ай-ки, чтобы коренным образом изменить свою
повседневную жизнь. Похоже, что нет границ для применения этого подхода, за
исключением тех случаев, когда человек сам устанавливает принципы. Истории,
предложенные ниже, представляют огромное разнообразие стоящих за ними личностей и
профессий. И в каждом из рассказов вы можете обнаружить принципы Айки Подхода в
действии.
I
Мой парень и я катались на лыжах недалеко от Аспена, в Колорадо. Когда мы
вышли из нашего лагеря в Конундрум Хот Скрингс, внизу располагалась гряда деревьев,
шел небольшой снег, но желание прокатиться по свежему глубокому снегу привело нас на
вершину огромной, необкатанной горы Альпин.
Только мы огляделись, чтобы начать спуск, огромное облако снега закружило нас,
окутало такой густой снежной пылью, что мы едва различали друг друга, хотя расстояние
между нами не превышало нескольких ярдов. Все тени развеялись и граница между
землей и небом стала невидимой. Оставался единственный способ ощущения земли -
наши ботинки и лыжи; мы катались на лыжах в белой слепоте.
Мы выбрали место без утесов, камней и лавин, то есть не было никакой
объективной опасности, мы продолжали спускаться вниз с холма к лагерю.
240
Т.Крам
Итак, мы были на высоте тринадцати тысяч футов, спускались вниз с горы по
мягкому, густому снегу на тонких лыжах - рискованное занятие даже при самом хорошем
освещении.
Мы неслись вниз, ощущая скольжение, повороты. Все споры ушли прочь - это
была новая, неконтролируемая ситуация, в которой все, что мы осторожно отрабатывали
на тренировках, не имело значения. Ничего другого не оставалось, лишь
сконцентрироваться - сконцентрировать тело на лыжах и реагировать на ощущения
скорости и направления, приходящие через лыжи, ноги, ступни в центр, а затем
выходящего через торс, голову и руки, цепляющиеся за все вокруг, пытающиеся защитить
тело от всех неожиданностей на земле. Центр. Ничего делать не надо, только
концентрироваться, соединять все в центре и начинать все вновь, секунда за секундой,
поворот за поворотом. Страх и растерянность растворились в сознании, снижение было
просто частью процесса. У нас не было другой цели, лишь быть там, наслаждаясь
необычностью ситуации.
Мы возникли из этого облака после получасового радостного открытия себя.
Отсутствие плана, модели, умственного контроля над нашими телами, уход с накатанного
пути и включение механизма обратной связи - всему этому мы позволили взять верх. "Да,
да,... нет, нет, да.... нет, нет, нет.... да, да!" Мой внутренний диалог сократился до
простейших слов, позволяя ощущению полностью завладеть моим умом и телом.
Прорываясь через туман и спускаясь вниз по дороге, окаймленной с двух сторон
редко посаженными канадскими елями, я наконец обнаружила, что что-то происходит с
моими глазами. Из моего центра шел тонкий красный пучок энергии, ровной идеальной
линией, по которой мне хотелось проехать на лыжах и отпустить мое тело, чтобы оно
вновь летело вниз. Я следовала этой воображаемой линии, и это была самая великолепная
лыжня, потрясающий спуск в моей жизни. Я пишу это и думаю, смогла ли бы я излучать
ки-энергию в полном тумане, использовать мою ки, чтобы продолжить мой собственный
курс вниз с горы, без помощи глаз? Не знаю. Просто я как-нибудь пойду снова туда и
узнаю.
Лыжный инструктор
Управление энергией конфликта________________________241
II
В нашем сообществе расхождение во взглядах между поколениями не создает проблемы;
здесь скрыт один из наших самых сильных ресурсов. Это "расхождение" во многом очень
искусственно, в результате - разделение людей согласно возрасту и социальной функции -
студенты, производители и пенсионеры. Вместо того, чтобы фиксировать эти различия, мы стали
использовать нашу школьную систему для взаимообмена между молодежью и людьми старшего
возраста.
В начальных школах пожилых приглашают на чашку кофе, а в зимние месяцы используют
холлы для торжеств. Буквально за короткое время пожилые осваиваются и начинают шутить с
учениками, присутствуют на уроках, рассказывают всевозможные истории о приключениях и
учатся вместе с детьми. Дети не изолируются за семью печатями, школа становится коммуной, где
каждый живет полнокровной жизнью.
Учащиеся в средней школе добровольно помогают в домах для престарелых: подают обед,
читают книги или просто приходят поболтать. Пожилые в свою очередь участвуют в программе
"Дедушка-воспитатель", помогают в учебе и быту как консультанты.
В старшей школе учащиеся спонсируют ежегодный праздник Весны, который состоит из
серии совместных встреч молодежи с пожилыми. Все проходит в атмосфере праздника, веселья.
Звучит музыка, помещения украшаются. И хотя музыка не всегда мелодична, зато общение
учащихся и пожилых проходит в унисон.
Школьный инспектор
III
Когда мы с женой занимались утренней медитацией, раздавался сигнал автомобиля,
призывающий нашего соседа поспешить на службу. Меня это ужасно раздражало и однажды я
сказал жене: "Будь моя воля, я проколол бы все четыре шины этому парню". "Вот почему, -
сказала жена. - тебе такой воли не дано".
16- 1393
242
Т.Крам
Ее замечание заставило меня серьезно задуматься, и спустя несколько дней я сказал: "Будь
моя воля, то все, что бы я сделал - это сломал ему клаксон".
"Уже лучше", - ответила жена.
Я еще раз задумался. Однажды утром я заявил: "Я знаю! Будь моя воля, я бы
побеспокоился, чтобы его клаксон молчал и не беспокоил соседей".
"Чуть получше", - ответила жена.
Я был озадачен, так как мне казалось, что я пришел к "правильному решению". Наконец я
понял: "Будь моя воля, то я бы расслабился при звуке этого клаксона".
"Наконец-то", - сказала моя жена.
Музыкант и писатель
IV
Я путешествую по всему миру, моя работа связана с китами. За последние годы два
глобальных конфликта разделило людей, интересующихся китами, на две полярные группы. Одна
- это сторонники охоты на китов, другая - поборники их содержания в зоопарках и аквариумах.
Айки Подход дал мне свободу и свой взгляд, помог отказаться от принятия точки зрения одной из
сторон и попытаться понять обе, чтобы найти творческий путь разрешения конфликта.
Представляя в течение последних трех лет Организацию Виндстар в качестве наблюдателя
на заседаниях Международной Комиссии по проблемам охоты на китов, я сумел понять обе точки
зрения. Во-первых, поборники охоты на китов были очень враждебны. Один норвежец даже
отказался подать мне руку, ожидая, что я буду советовать порвать отношения с людьми из его
окружения. Однако, через год я подошел к нему, и мы начали беседовать о нем и его семье, не
касаясь китов. Мы подружились, и он представил меня норвежской делегации. Я же, в свою
очередь, познакомил его с теми представителями оппозиции, которых я считал людьми
здравомыслящими, стремящимися получить все факты. Айки дал мне мужество избрать этот
гуманистический подход, а не переходить с одной точки зрения на другую. И я был вознагражден.
Одно из самых благодарных ощущений произошло, когда мне удалось близко познакомить
одного из старейшин эскимос-
Управление энергией конфликта_______________^^^^ 243
ского китового сообщества с представителем противников охоты на китов. При этом оба
интересовались проблемами кита-белуги. Эскимос очень заинтересовался и задавал множество
вопросов. Затем он начал рассказывать нам о том немногом, что он знал об этих китах, прожив
много лет, питаясь ими и охотясь на них. Их взаимное уважение к китам не вызывало сомнений, и
они поделились своими знаниями об этих животных.
Совсем незначительные вещи могут все изменить. Удивительная вещь произошла на
одном из заседаний, когда я предложил сдвинуть стулья поплотнее, чтобы русские, японцы и
американцы в прямом смысле слова сели плечо к плечу. Русский и американец сидели рядом. Оба
они были заядлыми курильщиками, но ни одному не удавалось покурить во время заседаний. Этот
дискомфорт сподвиг их на дерзость, и они начали курить и разговаривать во время перерывов.
Такое же взаимопонимание возникало между профессиональными работниками
аквариумов и зоопарков и противниками содержания животных в неволе. И наоборот, многие
люди разделились на такие полярные группы, что так и не смогли сесть за общий стол, лицом к
лицу и поговорить. Оба лагеря стремились дать людям во всем мире информацию о потрясающих
животных - китах, положить конец разрушению среды обитания китов, и, наконец, все были
заинтересованы в сохранении этого вида животных. Какой потенциал для начала работы. Сводя
вместе защитника китов, который великолепно умеет строить информационные графики по
жизнедеятельности китов, и представителя аквариума, который в них нуждается, я смог ослабить
напряженность между ними и проложить путь к новым взаимоотношениям. На этом пути правота
или неправота их позиций была подчинена их общей цели - просвещению людей. Наши любимые
животные станут нашими благодетелями.
Защитник окружающей среды.
V
Я участвовал в маршах протеста молодежи шестидесятых, состоял в Президиуме в Сан-
Франциско и шествовал прямо в первом ряду. Передо мной стояла шеренга вооруженных людей.
Шлемы. Дубинки. Безликие взгляды.
16*