
213
|
желавшими сохранить светский и локальный контроль над церков-
ными должностями и десятиной и с истощением королевских ресур-
сов патроната и невозможностью платить всем многочисленным
влиятельным людям в политике графств после падения власти маг-
натов. Еще одной помехой, которую счастливо миновала более сла-
бая французская монархия, была неспособность короны создать кон-
курирующую элиту, которая могла бы соперничать с джентри за ге-
гемонию в графствах. Духовенство, конечно, фатально ослабло
в результате Реформации Генриха. Владычество магнатов, а потом
и джентри в графствах мешало созданию самообеспечивающих кор-
рупционных должностей, которые могли бы направлять доходы ко-
роне и представили бы противовес неоплачиваемым мировым судь-
ям из джентри.
Купцы, которые в Англии концентрировались в Лондоне, пред-
ставляли собой потенциальный источник денег и союзников для ко-
роны. Ученые-марксисты традиционно полагали, что такой союз
был невозможен, потому что у купцов-капиталистов были внутрен-
ние разногласия с абсолютными монархами
²⁰
. Историки-ревизиони-
сты считали купцов, которые стали союзничать с Карлом, примером,
демонстрирующим неспособность марксистского классового анали-
за и даже любой широкой структурной теории объяснить истоки,
расстановку сил и последствия революции и гражданской войны
²¹
.
²⁰
Тауни (Tawney, 1954), Хилл (Hill, 1963), Стоун (Stone, 1970) и Добб (Dobb, 1947)
представляют купцов капиталистами и противопоставляют их абсолютизму.
Хилл (Hill, 1972) приближается к взглядам Андерсона (Anderson 1974), говоря,
что купцы могли начинать как креатуры монархов, но стали отдельным классом,
с интересами, противоположными короне, ко времени английской Реформации.
У Бреннера (Brenner, 1993, с. 638 – 644) приводится обзор и критика этой позиции,
так же как и ссылки на ключевые работы в этом направлении.
²¹
Ревизионисты, особенно Конрад Рассел, Джон Морилл и Энтони Флетчер (опять,
см. в Brenner, 1993, с. 644 – 647 критический обзор и библиография трудов этих
исследователей), если судить по тому восторгу, с которым они указывают все
неурядицы, сложносоставные переменчивые союзы и предполагаемые неудачи
местных акторов в их попытках поддержать общенациональные коалиции в Бри-
тании
xvii
в., становятся почти постмодернистами. Они утверждают, что так
как у революции было много смыслов, то у нее не было смысла вообще, а так
как у людей были разные причины выбрать ту или иную сторону в Гражданской
войне, этого конфликта нам в принципе никогда не понять.
Примерно в том же ключе Джек Голдстоун (Jack Goldstone, 1991) описывает
политические конфликты 1640-х гг. (и большинство революций) как некую судо-
рогу, спровоцированную слишком быстрым увеличением численности населения,
которое накидывалось на своих правителей в беспричинных и часто безрезуль-