личности, жестко контролируются авторитарным государством все стороны жизни общества.
Если считать политику нолем взаимодействия человека и государства, то необходимо
иметь в виду два возможных варианта построения этих связей, постоянно, но отнюдь не
равномерно, распространяющихся в истории политической жизни.
Первый тип связи выражается в подчинении, подавлении личности государством, когда
человек рассматривается как малая и незначительная частичка, все параметры которой задаются
ритмом и проблемами существования государственного организма. Такой тип отношений
человека и политической структуры образуется в рамках тоталитарных государственных систем,
стремящихся к полному подчинению частной жизни потребностям политической системы.
Постоянным спутником тоталитарных государственных систем служат такие черты, как
стирание различий между личным и общественным, индивидуальным и публичным, подчинение
человека организации, смешение свободы с властью, унификация информации, слом всесильным
политическим механизмом автономии всех общественных отношений и наступающее вследствие
этого возведение любой проблемы на политический уровень, стремление и печальная
необходимость любую социальную задачу решать только политическими, а не какими-либо
другими средствами. Это можно сравнить с лечением разных болезней одним способом и одним
лекарством.
Иной тип связи человека и государства воплощает идея правового государства, исходящая
из возможности установления таких отношений между человеком и государством, когда:
Хайек ФА. Дорога к рабству // Вопросы философии. 1990. № 12. С. 106.
во-первых, изменяется истолкование источника права, им становится не государство, а
личность. Здесь признается, что не государство дает права индивиду, а он сам имеет совокупность
изначальных, неотъемлемых от его существования прав, и государство, политическая система
должны строиться в соответствии с этими правами и для их защиты;
во-вторых, меняется представление о соотношении между государством и законом, от
привычной формулы «закон есть инструмент государственной власти» делается переход к
принципу «государство есть инструмент закона». Согласно концепции правового государства не
любая возведенная в закон классовая или иная воля есть право, а только такая, которая не
противоречит и не нарушает права человека,
но укрепляет и защищает их;
в-третьих, эта концепция предполагает утверждение в обществе и его политической
системе такого качества, как уважение к закону, исходящее из рассмотрения его как основного,
доминирующего фактора упорядочения общественных отношений и имеющего своей основой
прежде всего более высокий уровень законотворчества, и служащего следствием компетенции
законодателей, и максимального учета последствий того или иного акта, и широкого
предварительного обсуждения юридических и политических нововведений, и стабильности
правовой системы, и законопослушности граждан, понимающих и стремящихся действовать в
рамках закона.
Политические системы, действующие на основе принципов правового государства, имеют
существенные признаки, к которым следует отнести легитимность, легальность и безопасность*.
Легитимность политической системы выражается в принятии государственной власти
населением, в признании ее права управлять и в согласии подчиняться. Процесс легитимизации
власти предполагает действие механизма обеспечения ее встроенности в культуру, которая может
как принимать, так и отторгать систему власти, если она ее не устраивает.
Одним из важных аспектов легитимности власти служит ее легальность, т.е.
нормативность, выражающаяся в способности оперировать и ограничиваться законами. Право
является наиболее эффективным механизмом осуществления политической власти в силу наличия
только у него ряда характерных черт:
• открытость, гласность используемых здесь норм, законов;
• многообразие применяемых в рамках права санкций, что позволяет выбирать наиболее
целесообразные способы регламентации
общественной жизни;
1
См : Чиркин В.Е. Легализация и легитимизация государственной власти // Государство и право.1995.№ 8
• право иерархизирует ответственность, четко разделяя права и обязанности участников
правоотношений;
• относительная стабильность правовых норм, малая степень их зависимости от произвола