"трудовой стоимости", что, в частности, влекло при Петре Великом "активизацию
политики в отношении профессионального нищенства"*(492). "Организуются дома для
душевнобольных, входящие в период правления Екатерины II в качестве обязательных в
институт призрения в губерниях (тем самым происходит разрушение древнейшего
православного института юродивых)"*(493).
Впоследствии правила об опеке над "сумасшедшими" совершенствуются, хотя Г.Ф.
Шершеневич отмечал, например, неопределенность правового положения лица со
времени его освидетельствования присутствием и до утверждения постановления
Сенатом*(494). Опека устанавливается, кстати, не только над лицами, признанными
"безумными и сумасшедшими", но и над глухонемыми, которые по достижении 17 лет
подлежали освидетельствованию и дальнейшему решению их судьбы.
Как отмечает Л.З. Слонимский, за рубежом в этот период существовало две системы
правовых последствий, связанных с душевным здоровьем лица. По французскому праву
существовала полная интердикция - признание лица страдающим расстройством.
"Сумасшедший признается неспособным к совершению юридических действий уже не по
недостатку здравой воли в данный момент, а вследствие одного лишь наложения
интердикции"*(495). К недостаткам этой системы Л.З. Слонимский относил то, что ею не
учитывалось наличие светлых промежутков в поведении лица. Опека второго типа была
представлена главным образом в Англии и основана на началах римского права. "Римский
институт опеки над лицами, страждущими умственным расстройством, примиряет,
насколько возможно, потребности имущественного оборота с неприкосновенностью
частной деятельности граждан"*(496). В рамках этой системы лишь оспаривался тот или
иной акт, совершенный лицом, если был четко установлен факт помешательства, а также
отсутствие воли в момент совершения юридического акта у лица, его
совершившего*(497). В России на практике распространился аналог французской
интердикции, хотя, как считал Л.З. Слонимский, законодательство не давало для этого
никаких оснований.
По Кодексу законов об актах гражданского состояния, брачном, семейном и опекунском
праве РСФСР 1918 г. опека устанавливалась над лицами "душевно-больными", этот статус
придавало лицу заключение врачебной комиссии, составленное в соответствии с
"Инструкцией об освидетельствовании душевно-больных", являвшейся приложением к ст.
193 Кодекса. Статья 246 этого Кодекса разрешала применение правил об опеке и "по
случаю расточительства или обнаружения таких свойств, которые делают опасным или
невозможным оставление данного лица без общественного попечения".
С ГК РСФСР 1922 г. связано перемещение правил о недееспособности в гражданское
законодательство. В соответствии со ст. 8 этого Кодекса лицо могло быть объявлено
недееспособным, если оно вследствие душевной болезни или слабоумия "не способно
рассудительно вести свои дела". С 1926 г. семейное законодательство (ст. 68 Кодекса
законов о браке, семье и опеке РСФСР) не содержало более правил о порядке объявления
лица недееспособным, а лишь устанавливало недееспособность как основание для
назначения опеки*(498).
В 1925 г. А.Г. Гойхбарг отмечает, что во Франции охрана прав и интересов слабоумных и
расточителей осуществляется только в форме попечительства. В Швейцарии
устанавливалась опека над лицами, объявленными недееспособными в связи с безумием,
расточительством, пьянством, "развратом, или плохим поведением", или осуждением к
лишению свободы сроком более года. Здесь же возможно было и добровольное
установление над собой попечительства "по слабости, неумению вести дела". В Германии
основаниями для лишения дееспособности выступали душевная болезнь, слабоумие,
расточительство, пьянство, в том числе такое, которое "угрожало безопасности третьих
лиц". В современной литературе отмечается, что опека и попечительство за рубежом
институт охраны прав несовершеннолетних*(499).
Как видно из изложенного, в каждом случае причины признания лица недееспособным