Панченко А.М., Живов В.М., Николаев С.И., Плюханова М.Б. и др. Из истории русской культуры. Том III (XVII - начало XVIII века)
Подождите немного. Документ загружается.
334
______________________Г. Флоровский
Завитневич, 1883. ВЗ. Заеитневич. Палинодия Захарии Копыстен-
ского и ее место в истории западнорусской полемики XVI и XVII
вв. Варшава, 1883.
Заикнн, 1930. В. Заикин. Участие светских в церковном управлении.
Выборное начало и соборность в киевской митрополии в XVI и
XVII вв. Варшава, 1930.
Зерникав, Автобиография. Адам Зерникав (обозрение рукописи, со-
держащей в себе автобиографию его) (1652—1691) // «Труды».
1860. № ш.
Зазыкнн, 1931. МЛ. Зазыкин. Патриарх Никон, его государственные
и канонические идеи. Варшава, 1931. Ч. I.
Иванишев, 1849. Н. Иванишев. Жизнь князя A.M. Курбского в Лит-
ве и на Волыни. 2 т. Киев, 1849.
Ильинский, 1898—1899. ФМ. Ильинский. Большой Катихизис Лав-
рентия Зизания // «Труды». 1898, № 2, 5, 6, 8, 10; 1899, № 3.
Иоанн, Вишенский 1862. Сочинения Иоанна Вышенского // Акты, от-
носящиеся к истории Южной и Западной России. СПб., 1862. Т.
2.
К-в, 1880. В. К-е. Взгляд Никона на значение патриаршей власти //
ЖМНП. 1880. Ч. 212, № 12.
Каптерев, 1885. Н.Ф. Каптерев. Характер отношений России к пра-
вославному Востоку в XVI и XVII столетиях. Сергиев Посад, 1885.
Каптерев, 1886-1887. Н.Ф. Каптерев. Патриарх Никон и его против-
ники // Православное обозрение. 1886 и 1887. Переиздано отд.:
1887; 2-е изд. 1912.
Каптерев, 1889. Н.Ф. Каптерев. О греко-латинских школах в Москве
в XVII в. до открытия Славяно-Греко-Латинской академии //
Прибавления к изданию творений св. Отцев. М., 44, 1889.
Каптерев, 1891. Н.Ф. Каптерев. Сношения иерусалимского патриар-
ха Досифея с русским правительством, М., 1891.
Каптерев, 1904. Н. Ф. Каптерев. Рецензия на Сменцовский, 1899 //
Отчет о 44-м присуждении Уваровских премии. СПб., 1904.
Каптерев, 1909-1912. Н.Ф. Каптерев. Патриарх Никон и царь Алек-
сей Михайлович. Сергиев Посад, 1909-1912. Т. 1, 2.
Кареев, 1885. НЛ. Кареев. Реформация и католическая реакция в
Польше // Вестник Европы. СПб., 1885.
Карский, 1921. Е.Ф. Карский. Белорусы. СПб., 1921. Т. III. Вып. 2,
Карташов, 1925. АЛ. Карташов. Смысл старообрядчества // Сборник
статей, посвященных П.Б. Струве. Прага, 1925.
Кириллов, 1914. ИА. Кириллов. Третий Рим. М., 1914.
Кириллов, 1916. ИА. Кириллов. Правда старой веры. М., 1916.
Ключевский, 1897. В.О. Ключевский. Западное влияние в России
XVII века (историко-психологический очерк) // Вопросы филосо-
фии и психологии. М., 1897. Вып. 36, 38, 39.
Ключевский, 1908. В.О, Ключевский. Курс русской истории. 3 т. М.,
1908.
Литература ______________________ 335
Ключевский, 1912. В.О. Ключевский. Очерки и речи. М., 1912.
Козловский, 1895. ИЛ. Козловский. Сильвестр Медведев. Очерк из
истории русского просвещения и русской общественной жизни в
конце XVII в. Киев, 1895.
Колтоновская, 1914. А. Колтоновская. Перло многоценное (1646) Ки-
рилла Транквиллиона // Летопись Высших Женских Курсов,
учр. А.В. Жекулиной. I, Киев, 1914.
Костомаров, 1871. НЛ. Костомаров. История раскола у раскольни-
ков // Вестник Европы. СПб., 1871, апрель.
Костомаров, 1874. НЛ. Костомаров. Петр Могила перед судом исс-
ледователей нашего времени // Вестник Европы. СПб., 1874,
май.
Костомаров, 1895. НЛ. Костомаров. Русская история в жизнеописа-
ниях ее главнейших деятелей. СПб., 1895. Т. III.
Коялович, 1859-1861. М.О. Коялович. Литовская церковная уния. 2
т. СПб., 1859-1861.
Крыжановский, 1860. Е.М. Крыжановский. Повреждение церковной
обрядности и религиозных обычаев в южнорусской митрополии
// Руководство для сельских пастырей. Киев, 1860.
Крыжановский, 1890. ЕМ. Крыжановский. Собрание сочинений.
Т. I, 1890.
Крыловский, 1903. А. Крыловский. Львовское Успенское ставропиги-
альное братство. 1903.
Кузьмин, s. a. E. Кузьмин. Украинская живопись XVII века // Исто-
рия русского искусства под ред. И.Э. Грабаря. Т. VI.
Курбский, Послания. Послания князя A.M. Курбского // Православ-
ный Собеседник. Казань, 1863. 5-7.
Курбский, Сказания. Сказания князя A.M. Курбского, 1833, 1868
(издания Н. Устрялова). СПб., 1914 (издание Г.З. Кунцевича).
Лавровский, 1889*. ЛЛ. Лавровский. Паисий Лигарид // Христиан-
ское чтение. СПб., 1889. № 11—12.
Лаппо-Данилевский, 1914. А.С. Л anno-Данилевский. Идея государст-
ва и главные моменты ее развития в России со времени смуты
до эпохи преобразований // Голос Минувшего. М., 1914, дек.
Лебедев, 1911. АЛ. Лебедев. Лукарис // Православная Богословская
Энциклопедия. СПб.-Пг., 1911. Т. 12.
Левицкий, 1882. ОЛ. Левицкий. Социнианство в Польше и Юго-за-
падной Руси в XVI-XVII в. // Киевская Старина. Полтава, 1882,
№ 4-6. [=Архив Юго-Западной России. Киев, 1883. Ч. I. Т. VI].
Левицкий, 1884. ОЛ. Левицкий. Основные черты внутреннего строя
западнорусской церкви в XVI и XVII вв. // Киевская Старина.
Полтава, 1884. № 8.
Линчевский, 1870. М. Линчевский. Педагогия древних братских
школ и преимущественно древней Киевской академии // «Тру-
ды». 1870. № 7-9.
336
______________________
Г.
Флоровский
Любимов, 1875.
С. Любимов.
Борьба между представителями велико-
русского и малорусского направления в Великороссии в конце
XVII и начале XVIII вв. // ЖМНП. 1875. Ч. 180 (август) и
Ч. 181 (сентябрь).
Любович, 1883.
НЛ. Любович.
История реформации в Польше. Каль-
винисты и антитринитарии. Варшава, 1883.
Любович, 1890.
НЛ. Любович.
Начало католической реакции и упа-
док реформации в Польше (по неизданным источникам). Варша-
ва, 1890.
Любомиров, 1924.
П.Т. Любомиров.
Выговское общежительство. Са-
ратов, 1924.
Майков,
1875*.
Л.Н. Майков.
Симеон Полоцкий // Древняя и новая
Россия. 1875.
Майков, 1889.
ЛЛ. Майков.
Очерки из истории русской литературы
XVII и XVIII столетий. СПб., 1889.
Макарушка, 1914.
О.
Макарушка.
Огляд литературно! дияльности
митр. 1патея Потея. Львов, 1914.
Малышевский, 1872.
И.
Малышевский.
Александрийский патриарх
Мелетий Пигас и его участие в делах русской Церкви. 2 т. Киев,
1872.
Мансветов, 1883.
ИД. Мансветов.
Как у нас правились церковные
книги // Прибавления к изданию творений св. Отцев. М., 1883.
Марковский, 1894.
М. Марковский.
Антоний Радивиловский, южно-
русский проповедник XVII в. Киев, 1894.
Маслов, 1914.
С.И. Маслов.
Библиотека Стефана Яворского. Киев,
1914. [Чтения в Историческом обществе Нестора-летописца.
Кн. XXIV. Вып. 2. Отд. 2].
Материалы для истории раскола.
Материалы для истории раскола за
первое время его существования. В 9-ти т. / Изд. под ред. Н.И.
Субботина с 3-го т. М., 1874-1895.
Матер1яли...
Матер1яли для исторП' книжно! справи на Вкра1ш в
XVI-XVIII вв., В1дб1рк1 передмов до украхских стародрук!в //
Зб1рник Всеукр. АН. 1924. Вып. 17.
Мацеевич, 1870-1871.
Л.С. Мацеевич.
Польский проповедник
XVII в., иезуит Фома Млодзяновский // «Труды». 1870, № 4, 7,
9, 10, 12; 1871, № 4.
Миркович, 1886.
Г. Миркович.
О времени пресуществления св. Даров.
Спор, бывший в Москве во второй половине XVII века. (Опыт
исторического исследования). Вильна, 1886.
Морев, 1904.
И. Морев.
Камень Веры митрополита Стефана Яворско-
го. СПб., 1904.
Муратов, 1913.
П. Муратов.
Иконопись при первых царях из дома
Романовых // Старые Годы. 1913, июль-сентябрь.
Муратов, в. а.
П. Муратов.
Русская живопись до середины XVII в.
// История русского искусства под ред. И. Э. Грабаря. Т. VI.
Литература_______________________ 337
Мухин, 1893. Н.Ф. Мухин. Киево-братский училищный монастырь.
Киев, 1893.
Нечаев, 1849. В. Нечаев. Св. Димитрий Ростовский. М., 1849.
Николаевский, 1890-1891. П. Николаевский. Московский Печатный
двор при патриархе Никоне // Христианское чтение. СПб., 1890-
1891.
Никольский, 1862-1863. М. Никольский. Русские выходцы из загра-
ничных школ в XVII столетии // Православное обозрение. М.,
1862 (ноябрь); 1863 (февраль-март).
Никольский, 1862. А. Никольский. Материалы для истории противо-
лютеранской полемики южнорусской церкви 16-17 ст. // «Тру-
ды». 1862. № 6.
Никольский, 1911. А. Никольский. Житие преп. Варлаама Хутынско-
го лихудиевой редакции // Вестник археологии и истории, изда-
ваемый Императорским Археологическим институтом. СПб.,
1911. Т. XXI.
Никольский, 1927. Никольский. Сибирская ссылка протопопа Авва-
кума // Институт истории АН. Ученые записки. М., 1927. Т. П.
Образцов, 1865. ИЛ. Образцов. Архимандрит Гавриил Домецкий и
иеродьякон Дамаскин // Духовная беседа. СПб., 1865, № 1, 2, 3.
Огиенко, 1911-1912. Огиенко, И. Статьи об Иоанникии Галятовском
// Русский филологический вестник, Варшава, 1910. См. о нем
также: Филологические записки. Воронеж, 1911-1912; Искусст-
во. 1911.
OrieHKo, 1924. /. Оггенко. Украшьска мова в Ктво-Печерской Лавр!
в XVII в. // Духовна бес!да. 1924, 1-2.
Опенко, 1925. /. OeieHKO. 1стор1я украшського друкарства. Льв1в,
1925. Т. I.
Осииский, 1911. А.С. Осинский. Мелетий Смотрицкий, архиепископ
Полоцкий // «Труды». 1911. Кн. I (№ 7, 8). Кн. III (№ 9-12) и
отдельно.
Остен... Евфимий, чудовский инок. Остен, состроенный из духовеща-
ния св. Отцев, низвергающий, отреяющий и прободающий напы-
ряющыяся к нему (в защиту братьев Лихудов, не позднее
1690 г.). Казань, изд. Казанской Духовной академии, 1865.
Островский, 1914. Д. Островский. Выговская пустыня и ее значение
в старообрядческом расколе. Петрозаводск, 1914.
Отразительное писание... инок Евфросин. Отравительное писание о
новоизбранном пути самоубийственных смертей (1691) // Памят-
ники древней письменности / Публ. Хр. Лопарева. СПб., 1895.
Отроковский, 1921. ВМ. Отроковский. Тарасий Земка, южнорусский
деятель XVII в. // Сборник Отделения русского языка и словес-
ности Академии наук. 96, № 2, 1921.
П-ий, 1873. М. П-ий. Князь A.M. Курбский. Казань, 1873 (в Ученых
записках Казанского университета и отдельно).
338 Г. Флоровский
Паиснй, 1881. патриарх Константинопольский. Грамота Паисия //
Христианское чтение. СПб., 1881.
Палинодия, 1878. Палинодия Захарии Копыстенского (1629) // Рус-
ская историческая библиотека. СПб., 1878. Т. IV.
Палладий, Роговский. Проповеди Палладия Роговского // Прибавле-
ния к изданию творений св. Отцев в русском переводе / Публ.
С.К. Смирнова. М., 1883, 32.
Памятки... Памятки полем!чного письменства кшця XVI i поч.
XVII в. / Изд. К. Студинського. Льв1в, 1906. Т. I.
Памятники полемической литературы. Памятники полемической ли-
тературы Западной Руси // Русская историческая библиотека.
СПб., Т. IV, VII и XIX (1878, 1882 и 1903) [Архив Юго-Западной
России. Киев, 1914. Ч. I, Т. VIII].
Папков, 1900. АЛ. Папков. Братства (очерк истории западнорусских
православных братств). СТСЛ. 1900 // Богословский вестник.
Сергиев Посад, 1898-1899.
Певницкий, 1860. В.Ф. Певницкий. Симеон Полоцкий // Православ-
ное обозрение. М., 1860. № 10, 11.
Певницкий, 1861. В.Ф. Певницкий. Епифаний Славинецкий, один из
главных деятелей русской духовной литературы в XVII в. //
«Труды». 1861. № 8, 10.
Пекарский, 1862. П. Пекарский. Представители киевской учености в
половине XVII в. // Отечественные записки. 1862.
Перетц, 1898. ВЛ. Перетц. Filar Wiary a Ksiega smie се Лазаря Ба-
рановича. 1898.
Перетц, 1902. BJ{. Перетц. Слухи и толки о патриархе Никоне в
литературной обработкеписателей XVH-XVUI вв. // В.Н. Перетц.
Историко-литературные исследования и материалы. Т. П. Вып. I:
Из истории старинной русской повести. СПб., 1902.
Перетц, 1907. В. Перетц. Кияне в св1тл1' езу!тських донесень // За-
писки Наукового товариста 1мени Шевченка. Львов, 1907. Вып.
75.
Перетц, 1926. ВЛ. Перетц. Исследования и материалы по истории
старинной украинской литературы XVI-XVIII вв. // Сборник от-
деления русского языка и словесности Академии наук. Т. 1, № 2,
1926.
Петров, 1866-1868. НЛ. Петров. О словесных науках и литератур-
ных занятиях в Киевской академии от начала ее до преобразования
в 1819 г. // «Труды». 1866, № 7, 11, 12; 1867, № 1; 1868, № 3.
Петров, 1866. НЛ. Петров. Из истории гомилетики в старой Киев-
ской академии // «Труды». 1866. № 1.
Петров, 1879. НЛ. Петров. Сплетский архиепископ Марк Антоний
de Dominus и его значение в южнорусской полемической литера-
туре XVII в. // «Труды». 1879. № 2, 3.
Петров, 1884. HJ4. Петров. Рецензия на 1-ый том Голубев, 1883 //
ЖМНП. 1884. Ч. 231, январь.
Литература ______________________ 339
Петров, 1894. НЛ. Петров. Западнорусские полемические сочинения
XVI века // «Труды». 1894. № 2-4.
Петров, 1895. Н.И. Петров. Киевская академия во второй половине
XVII в. // «Труды». 1895. № 8-10, 12.
Петровский, 1911. А.В. Петровский. Учительное известие при сла-
вянском Служебнике // Христианское чтение. СПб., 1911.
Письма и донесения иезуитов... Письма и донесения иезуитов о Рос-
сии конца XVII и конца XVIII в. // Издания Археографической
Комиссии. СПб., 1904.
Платонов, 1913. С.Ф. Платонов. Сочинения. 2-е изд. СПб., 1913.
Платонов, 1924. С.Ф. Платонов. Москва и Запад, 1924.
Плисе, 1914. В. Плисе. Статьи о Симоне Будном и реформации в
Литве // Христианское чтение. СПб., 1914. № 2, 9, 10.
Подвысоцкнй, 1915. П. Подвысоцкий. Западнорусские полемические
сочинения по вопросу о восстановлении православной иерархии
в 1620 г. 1915.
Поморские ответы. 1911. Поморские ответы Андрея и Семена Дени-
совых (1718). М., 1911.
Попов, 1886. В. Попов. Симеон Полоцкий, как проповедник. М.,
1886.
Попов, 1913. НЛ. Попов. Описание Новоспасского собрания. 1913.
Попов, 1919. М.С. Попов. Св. Димитрий Ростовский и его труды.
СПб., 1919.
Послания старца Артемия. Артемий. Послания // Русская историче-
ская библиотека. СПб., 1878. Т. IV.
Православное исповедание*. Православное исповедание веры кафо-
лическия (по-гречески) // Сб. Kimmel или Michalcesco.
Преображенский, 1921. АЛ. Преображенский. Латинская ересь в рус-
ском пении XVII в. // Орфей. 1921, I.
Преображенский, 1924. АЛ. Преображенский. Культовая музыка в
России. Л., 1924.
Прилежаев, 1877. Е.М. Прилежаев. Новгородские епархиальные
школы в петровскую эпоху // Христианское чтение. СПб., 1877.
№ 3, 4.
Прилуцкий, 1912. В. Прилуцкий. Частное богослужение в русской
церкви в XVI и первой половине XVII в. Киев, 1912.
Прозоровский, 1896. А. Прозоровский. Сильвестр Медведев (его
жизнь и деятельность). Опыт церковно-исторического исследова-
ния // ЧОИДР. 1896.
Родников, 1913. В.П. Родников. Два темных места в нашей педагоги-
ческой литературе XVI-XVII вв. // «Труды». 1913. Кн. II, № 6.
Рождественский, 1910. Т.О. Рождественский. Памятники старообряд-
ческой поэзии // Записки Московского археологического инсти-
тута. М., 1910. Т. VI.
340 ___ _______ Г. Флороеский
Розанов, 1901. ВД. Розанов. Психология русского раскола // сб. Ре-
лигия и культура. 1901.
Ротар, 1900. Ив. Ротар. Бпифаний Славинецкий, литературный дея-
тель XVII в. // Киевская Старина. Полтава, 1900. Кн. 10-12.
Савнч, 1929. А. Савич. Нариси з icTopiii культурник pyxis на Вкраш!
та Билорус! в XVI - XVIII в. // Всеукр. АН. Зб1рн1к 1сторично-
ф!лолог!чного в!дд!лу. Киев, 1929. № 90.
Сагарда, 1919-1920*. Я. Сагарда Ц Книгаре. 1919-1920.
Самарин, 1850. Ю. Самарин. Собрание сочинений. 1850. Т. V.
Сачавец-Федорович, 1929. ЕЛ. Сачавец-Федорович. Ярославские сте-
нописи и Библия Пискатора // Русское искусство XVII в. Л.,
1929.
Святополк-Мнрской, 1924. Д. Святополк-Мирской. Предисловие //
The Life of the Archpriest Awakum by Hymself. London, 1924.
Святополк-Мирской, 1925. Д. Святополк-Мирской. Протопоп Авва-
кум // Евразийский Временник. Париж, 1925. Т. IV.
Скабаллановвч, 1873. Н. Скабалланович. Об Апокрисисе Христофора
Филалета. СПб., 1873.
Скворцов, 1890. Д. Скворцов. Дионисий Зобниновский, архимандрит
Троице-Сергиевского монастыря. Тверь, 1890.
Скворцов, 1913. ГЛ. Скворцов. Патриарх Адриан, его жизнь и труды
в связи с состоянием русской Церкви в последнее десятилетие
XVII в. Казань, 1913 [Православный Собеседник. Казань, 1912-
1913].
Сменцовскнй, 1899а. М. Сменцовский. Братья Лихуды. СПб., 1899.
Сменцовскнй, 18996. М. Сменцовский. Церковно-исторические мате-
риалы (дополнительные приложения к исследованию Братья Ли-
худы). СПб., 1899.
Смирнов, 1855. CJC. Смирнов. История Московской Славяно-Греко-
Латинской академии. М., 1855.
Смирнов, 1881. А. Смирнов. Иоаким, патриарх Московский. М.,
1881.
Смирнов, 1893. П.С. Смирнов. История русского раскола старообряд-
цев. Рязань, 1893; 2 изд. СПб., 1895.
Смирнов, 1898. П.С. Смирнов. Внутренние вопросы в расколе в XVII
веке. СПб., 1898.
Смирнов, 1901. П.С. Смирнов. Литература истории и обличения ста-
рообрядческого раскола в XIX в. // Христианское чтение. СПб.,
1901.
Смирнов, 1903. П.С. Смирнов. В бегстве от Антихриста (общая харак-
теристика современной беспоповщины) // Христианское чтение.
СПб., 1903.
Смирнов, 1909а. П.С. Смирнов. Споры и разделения в русском раско-
ле в первой четверти XVIII в. СПб., 1909.
Смирнов, 19096. П.С. Смирнов. Из истории раскола первой половины
XVIII в. СПб., 1909.
Литература ______________________ 341
Смирнов, 1910. П.С. Смирнов. Братья Денисовы // Христианское чте-
ние. СПб., 1910.
Смирнов, 1911. П.С. Смирнов. Споры в расколе во второй четверти
XVIII в. // Христианское чтение. СПб., 1911.
Соколов, 1882. ИЛ. Соколов. Отношение протестантизма к русской
православной Церкви. 1882.
Соколов, 1891. М. Соколов. Новооткрытое сочинение Юрия Крижа-
нича о соединении церквей // ЖМНП. 1891, № 4, 6.
Соловьев, 1863. СМ. Соловьев. История России с древнейших времен.
М., 1863. Т. XIII.
Страдомский, 1852. Страдомский. Лазарь Баранович, архиепископ
Черниговский и Новгородсеверский // ЖМНП. 1852. Т. 75, № 5.
Студиньскнй, 1895. К. Студинъский. Рецензия на Франко, 1895 //
Записки Наукового товариста шени Шевченка. Львов, 1895.
Вып. V.
Сумцов, 1884-1885. Н.Ф. Сумцов. К истории южнорусской литерату-
ры XVII столетия. Вып. 1: Лазарь Баранович. Харьков, 1885;
Вып. 2: Иоанникий Галятовский. Киев, 1884; Вып. 3: Иннокен-
тий Гизель. Киев, 1884.
Сычевская, 1912. АЛ. Сычевская. Памва Берында и его Вирши на
Рождество Христово и другие дни (с приложением) // Чтения в
Историческом обществе Нестора-летописца. 1912. Кн. XXIII.
Вып. 1, отд. 3,
Тарабрии, 1914. ИМ. Тарабрин. Библия Пискатора в истории рус-
ской письменности и искусства // Труды XV археологического
съезда в Новгороде. Т. I, 1914 (в протоколах).
Тараснй, 1903. Тарасий. Великороссийское и малороссийское бого-
словие XVI и XVII вв. // Миссионерское обозрение. 1903.
Тарасий, 1927. Тарасий. Перелом в древнерусском богословии. 2-е
изд. Варшава, 1927.
Татарский, 1886. И. Татарский. Симеон Полоцкий: его жизнь и де-
ятельность. М., 1886.
Терновский, 1864. ФА. Терновский. Стефан Яворский (библиографи-
ческий очерк) // «Труды». 1864. № 1, 3, 6. Переиздано отдельно.
Терновский, 1869. Ф.А. Терновский. Южнорусские проповедники по
латинско-польским образцам в XVII и XVIII столетиях // Руко-
водство для сельских пастырей. Киев, 1869; и отдельно.
Титов, 1905-1906. ФЛ. Титов. Русская православная Церковь в
польско-литовском государстве в XVII-XVIH вв. (1686-1795), Т.
1: Западная Русь в борьбе за веру и народность в XVII-XVIII вв.
Киев, 1905-1906.
Титов, 1909. ФЛ. Титов. К истории Киевской Духовной академии в
XVII-XVIH вв.: 2. Св. Димитрий, митрополит Ростовский, быв-
ший ученик академии // «Труды». 1909. Кн. III, № 10.
Титов, 1916. ФЛ. Титов. Типография Киево-Печерской лавры (исто-
рический очерк). Т. I (1606-1716). Киев, 1916.
342
______________________ Г. Флоровский
Титов, 1924. Хв. Титов. Стара вища освгга в кшвски Украш! XVI -
поч. XIX в. // Всеукр. АН. Зб1рн1к 1сторично-ф1лолог1чного
в!дд!лу. Киев, 1924. № 20.
Титов А., 1909. АЛ. Титов. Проповеди св. Димитрия, митрополита
Ростовского, на украинском наречии. М., 1909.
Тихоиравов, 1887. Н.С. Тихонравов. Квирин Кульман // Русский Ве-
стник. М., 1887, № 11, 12.
Тихонравов, 1898. Н.С. Тихонравов. Сочинения. Т. П. М., 1898 [в
нем. переводе 1888].
Трутовский, 1909. BJC. Трутовский. Боярин и оружничий Б.М. Хит-
рово и московская Оружейная палата // Старые годы. 1909, июль-
сентябрь.
Ундольский, 1864. ВМ. Ундолъский. Ученые труды Епифания Слави-
нецкого // ЧОИДР. 1846. № 4.
Ундольский, 1886. ВМ. Ундольский. Возражение патриарха Никона
на Уложение Алексея Михайловича // Русский Архив. М., 1886.
Кн. 2.
Успенский, 1910-1916. АЛ. Успенский. Царские иконописцы и жи-
вописцы XVII в. Т. I-IV. М., 1910-1916.
Филиппов, 1862. И£. Филиппов. История Выговской старообрядче-
ской пустыни / Публ. Кожанчикова. СПб., 1862.
Франко, 1896. /в. Франко. IB. Вишенский i його твори. Льв1в, 1895.
Харлампович, 1898. К.В. Харлампович. Западнорусские православ-
ные школы XVI и начала XVII в. Киев, 1898.
Харлампович, 1902. К.В. Харлампович. Борьба школьных влияний
допетровской Руси // Киевская Старина. Полтава, 1902. № 7-10.
Харлампович, 1914. KJ$. Харлампович. Малороссийское влияние на
великорусскую церковную жизнь. Т. I. Казань, 1914.
Цветаев, 1886. И£. Цветаев. Из истории иностранных исповеданий
в России XVI и XVII вв. М., 1886.
Цветаев, 1890. И£. Цветаев. Протестанство и протестанты в России.
1890.
Чатырахсотлецьце... Чатырахсотлецьце Беларускага Друку, 1525-
1925. Сб. Минск, 1926.
Чистович, 1861. ИЛ. Чистович. Новгородский митрополит Иов //
Странник. 1861, № 2.
Чистович, 1867. ИЛ. Чистович. Неизданные проповеди Стефана
Яворского // Христианское чтение. СПб., 1867.
Чистович, 1882-1884. ИЛ. Чистович. Очерки истории западнорус-
ской Церкви. 2 т. СПб., 1882-1884.
Шаров, 1895. П. Шаров. Большой собор 1666 года. Киев, 1895.
Шляпкин, 1885. ИЛ. Шляпкин. К истории полемики между москов-
скими и малорусскими учеными в конце XVI в. // ЖМНП. 1885.
Ч. 241, октябрь.
Литература_______________________343
Шляпкин, 1886. И Л. Шляпкин. Рецензия на Миркович, 1886 / /
ЖМНП. 1886. Ч. 245, май.
Шляпкин, 1891. И А. Шляпкин. Святой Димитрий Ростовский и его
время (1651-1709). СПб., 1891.
Шмурло, 1928. Е.Ф. Шмурло. Римская курия на русском православ-
ном востоке в 1609-1654 годах. Прага, 1928.
Шмурло, 1931. Е.Ф. Шмурло. Русские католики конца XVII в. // За-
писки Русского Научного института в Белграде. 1931. Вып. 3.
Щапов, 1869. АЛ. Щапов. Русский раскол старообрядчества. Казань,
1859.
Щапов, 1906. АЛ. Щапов. Сочинения / Изд. Пирожкова. 1906. Т. I.
Щеглов, 1923. С А. Щеглов. Русская пастораль XVII в. Беседы пасту-
шеские Симеона Полоцкого // сб. Старинный театр в России
XVII—XVIII вв. под ред. В.Н. Перетца. Пг., 1923.
Эйнгорн, 1894. В. Эйгорн. Книги киевской и львовской печати в Мо-
скве // Книговедение. 1894.
Эйнгорн, 1899. В. Эйгорн. Очерки из истории Малороссии в XVII в.
Сношения малороссийского духовенства с московским правитель-
ством. М., 1899 (из Чтений).
Ягодкнн, 1866. Д. Ягодкин. Симеон Полоцкий как полемист против
раскола // Странник. 1886. № 9—12.
Яхонтов, 1884. И. Яхонтов. Иеродьякон Дамаскин, русский поле-
мист XVII в. СПб., 1884.
Adamo Zoernicavio, Tractatus... Tractatus theologici orthodox! de pro-
cessione Spiritus Sancti a solo Patre auctore Adamo Zoernicavio.
1774-75 г. Кенигсберг. В 2-х т. (греч. перевод Евг. Булгариса.
изд. РАН. СПб., 1797; русск. перевод Давидовича, 2 т. 1902-
1906).
Berga, 1916. A.Berga. Pierre Skarga (1536-1612), Etude sur la Pologne
du XVI s. et le protestantisme polonais. Paris, 1916.
Bidlo, 1900-1903. Bidlo. Jednota bratrska v prvnim vyhnanstvi. 1-2,
1900-1903.
Bruckner, 1905. A. Bruckner. Roinowiercy Polscy. I, 1905.
Chodynicki, 1934. K. Chodynicki. Kosciol Prawoslawny a Rzecz
Pospolita Polska 1370-1632. Варшава, 1934.
Florovskij, 1933. Ant. Florovskij. Palladij Rogovski // ZOG. VIII, 2,
1933.
Grabowsky, 1906. Th. Grabowsky. Z dzejow literatury Kalvinskiej w
Polsce. 1906.
.Grabowsky, 1908. Th. Grabowsky. Literature aryacnska w Polsce. 1908.
Grabowsky, 1913. Th. Grabowsky. P. Skarga na tie literatury religijnej
w Polsce wieku XVI. Краков, 1913.
Grabowsky, 1920. Th. Grabowsky. Literature luterska w Polsce wieku
XVI. Познань, 1920.