Саксонский М. Теория военного искусства
Подождите немного. Документ загружается.
1.
НА&ОР ВОЙСК
Войска
набираются
путем
добровОЛЬНОго
поступле
ния
на
военную
службу
с
фиксированным
сроком,
без
фиксированного
срока,
иногда
прюlуждением,
а
чаще
всего
путем
коварных
уловок.
Когда
новобранцы
набираются
п)'Тем
добровольно
го
поступления
на
военную
служ(iу,
не
выполнять
принятые
перед
ними
обязательства
несправедливо
и
бесчеловечно.
Эти
люди
были
свобщЩЫ,
когда
заклю
чали
договор,
связывающий
их,
и
не
сдержать
данные
им
обещания
против
всех
правил,
человеческих
и
Бо
жьих.
Что
случается,
когда
нарушается
обещание?
Люди
дезертируют.
Можно
ли
воздействовать
на
них
юридическими
методами?
Было
нарушено
прочное
доверие,
на
котором
основы
вались
условия
зачисле
ния
на
военную
службу.
Если
не
принять
строгих
мер,
дисциплина
будет
потеряна;
а
есfИ
используются
строгие
меры,
то
совершаются
отврстительные
и
же
стокие
поступки.
Есть,
однако,
множество
солдат,
чей
срок
службы
кончается
к
началу
камI\ании.
Полковод
цы,
с
целью
сохранить
свое
войско,
удерживают
их
силой.
В
результате
возникает
недоI'<>ЛЬСТВО,
о
кото
ром
я
говорю.
Формирование
войск путем
обмана
также
является
омерзительной
практикоЙ.
Деньги
Ta~HO
подкладыва
ют
в
карман
человеку,
а
затем
ему
говорят,
что
он
солдат.
30
Формирование
войск
силой
еще
хуже.
Это
всеоб
щее
бедствие,
от
которого
горожане
и
жители
сельской
местности спасаются
только
подкупом,
что
является
постыдным
делом.
Арryмеит
в
nоnьзу
npизыва
Не
будет
ли
лучше,
если
законом
будет
предписано
каждому
человеку,
независимо
от
условий
его
жизни,
пять
лет
отслужить
своему
государю?
Против
этого
за
кона
нельзя
возражать,
потому
что
естественно
и
спра
ведливо,
что
все
граждане
должны
принимать
участие
в
защите
нации.
Никаких
трудностей
не
должно
воз
никнуть,
если
возраст
призывника
колеблется
между
20
и
30
годами.
Это
годы
относительной
свободы
дей
ствий
отдельного
человека,
когда
молодость
ищет
уда
чи,
путешествий
и
небольшого
утешения
родителям.
Это
не
станет
всеобщим
бедствием,
если
все
будут
уве
рены,
что
по
истечении
пяти
лет
им
гарантируют
сво
боду.
Данный
метод
формирования
войск
даст
неисся
каемый
источник
новобранцев,
не
склонных
к
дезер
тирству.
Через
некоторое
время
служба
в
армии
станет
делом
чести
каждого
гражданина.
Но
для
достижения
такого
результата
необходимо
не
делать
никаких
раз
личий между
бедными
и
богатой
знатью
и
быть
непо
колебимыми
в
исполнении
этого
закона.
Тогда
никто
не
будет
жаловаться,
и
те,
кто
отслужил
свой
срок,
бу
дут
презирать
тех,
кто
уклоняется
от
исполнения
за
кона,
а
военная
служба
сама
по
себе
станет
честью.
Бедные
буржуа
будут
утешены
примером
богатых,
а
богатые
не
осмелятся
жаловаться,
видя,
как
благород
но
служат
их
соотечественники.
Военная
служба
является
почетной
профессиеЙ.
Сколько принцев
носили
оружие!
Посмотрите
на
Тю
ренна
(1611-1675,
Анри
де
ла
Тур
д'Овернь,
виконт
де
Тюренн,
выдающийся
французский
полководец,
мар
шал,
убит
в
бою).
А
сколько
я
видел
офицеров,
кото-
31
рые
служили
в
армии
вместо
того,
чтобы
жить
в
празд
ности!
Правда,
особо
изнеженным
соблюдать
этот
закон
будет
сложно.
Но
в
жизни
все
имеет
хорошую
и
дурную
сторону.
11.
ЭКИПИРОВКА
ВОЙСК
Наш
мундир
не
только
дорог,
но
и
очень
неудобен;
для
несения
военной
службы
наш
солдат
практически
соответствующим
образом
не
обут,
не
одет
и
не
обе
спечен
подобающим
жильем.
Любовь
к
внешним
эф
фектам
преобладает
над
заботой
о
здоровье,
а
это
один
из
самых
важных
моментов,
требующих
внимания.
Длинные
волосы
совершенно
не
подобают
солдату,
ибо,
когда
наступает
сезон
дождей,
голова
редко
бы
вает
сухой.
Что
касается
ног,
не
вызывает
сомнения,
что носки,
сапоги
и
ноги
гниют
вместе,
поскольку
у
солдата
нет
смены
носков,
а
даже
если
и
будет,
они
принесут
мало
пользы,
потому
что
вскоре
износятся.
В
результате
бедный
солдат
вскоре
попадет
в
госпиталь.
Белые
ге
тры
портятся
от
стирки,
они
годятся
только
для
пара
дов,
неудобны,
вредны,
не
приносят
реальной
пользы
и
очень
дороги.
Шляпа
быстро
теряет
свою
форму
из-за
дурного
об
ращения
с
ней
во
время
кампании.
Вскоре
она
пере
стает
защищать
от
дождя,
кроме
того,
как только
сол
дат
ложится,
она
с
него
спадает.
Солдат,
выбившийся
из
сил,
спит
под
дождем
или
на
росистой
траве
с
не
покрытой
головой,
и на
следующий
день
у
него
на
чинается
лихорадка.
шllемы
lIучwе,
чем
WIIЯПЫ
Вместо
шляп
я
бы
предпочел
шлемы.
Весят
они
не
больше,
чем
шляпы,
вовсе
не
так
уж
неудобны,
защи
щают
от
сабельного
удара
и
достаточно
декоративны.
32
Мне
бы
хотелось,
чтобы
у
солдата
было
два
камзо
ла,
один
легкий,
другой
-
более
теплый.
Оба
могут
надеваться
одновременно
и
при
этом
не
стеснять
дви
жений.
Кроме
того,
каждый
солдат
должен
иметь
ту
реuкую
накидку
с
капюшоном.
Эти
накидки
хорошо
укрывают
человека,
и
на
них
требуется
всего
лишь
два
с
половиной
локтя
ткани.
Они
легки,
дешевы
и защи
щают
от
дождя
и
ветра
голову
и
шею
солдата.
Лежа
на
земле,
он
останется
относительно
сухим,
потому
что
эта
одежда
непроницаема
для
влаги.
Намокнув
сверху,
в
хорошую
погоду
она
быстро
просыхает.
Совсем
иначе
обстоит
дело
с
нынешним
мундиром.
Он
промокает
до
самой
кожи,
а
потом
высыхает
на
сол
дате.
Поэтому
не
стоит
удивляться
столь
высокой
за
болеваемости
в
армии.
Сильнейшие
сопротивляются
дольше,
но,
в
конце
концов,
и
они
обычно
не
выдержи
вают.
Если
добавить
к
уже
сказанному,
что
оставшиеся
здоровыми
обязаны
нести
службу
вместо
убитых,
ране
ных
и
дезертиров,
неудивительно,
что к
концу
кампа
нии
в
батальоне
остается
до
ста
человек.
Вот
так
мелочи
влияют
на
важные
дела.
Сапоrи
яучwе,
чем
баwмаки
Что
касается
сапог,
я
бы
предпочел,
чтобы
солдаты
носили
сапоги
из
тонкой
кожи
на
низких
каблуках,
а
не
тяжелые
башмаки.
Солдаты
были бы
лучше
защищены
и
маршировали
бы
более
красиво,
потому
что
низкие
каблуки
заставляли
бы
солдат
разворачивать
носки,
тя
нуть
ноги
и,
следовательно,
распрямлять
плечи.
Сапоги
носились
бы
на
босу
ногу,
а
ноги
смазывались
бы
салом
или
жиром.
Это
может
показаться
странным,
но
фран
цузские
ветераны
поступали
именно
так,
и
опыт
пока
зал,
что
ноги
у
них
никогда
не
стирались
до
волдырей,
а
сапоги
благодаря
жиру
не
промокали.
Кроме
того,
кожа
сапог
становилась
мягче
и
не натирала
ноги.
Немцы,
заставляя
свою
пехоту
носить
шерстяные
носки,
всегда
имеют
некоторое
число
хромающих
из-
2
М.
Саксонский
33
«Теория
военного
искусства»
за
волдырей,
язв
и
всевозможных
болезней
ног,
по
тому
что
шерсть
вредна для
кожи.
Кроме
того,
эти
носки
вскоре
протираются,
мокнут
и
гниют
вместе
с
ногами.
Чтобы
содержать
ноги
в
сухости,
к
обуви
следует
добавить
деревянные
сандалии,
надевающиеся
поверх
сапог.
Это
защитит
ноги
от
промокания
в
гряЗl~
и
росе
и,
следовательно,
предотвратит
многие
неприятные
болезни.
В
сухую
погоду
их
можно
использовать
для
боя
или
муштры.
111.
ПИТАНИЕ
ВОЙСК
Поскольку
я
бы
разделил
свои войска на
центурии
(сотни),
то
каждой
центурии
следует
выделить
марки
танта.
У
него
должно
быть
четыре
повозки,
каждую
из
которых
тянут
два
вола,
и
большой
суповой
котел
для
всей
центурии.
Каждый
солдат
должен
получать
свою
порцию
супа
в
деревянной
миске.
В
полдень
в
суп
ему
обязаны
класть
по
куску
вареного
мяса,
а
вечером
сол
дату
дают
жареное
мясо.
Офицеру
следует
вменить
в
обязанность
следить
за
тем,
чтобы
людей
не
обкрады
вали
и
у
них
не
было
повода
для
жалоб.
Маркитантам
можно
позволить
торговать
спирт
ным,
сыром,
табаком
и
кожей
убитых
животных.
В
их
обязанность
входит
обеспечение
волов
кормом.
Когда
армия
располагается
рядом
с
фуражными
складами,
такой
корм
можно
получить
там
по
специальным
тре
бованиям.
На
первый
взгляд
это
может
показаться
трудной
за
дачей.
Но
немного
стараний,
и
все
будут
удовлетворе
ны.
Когда
солдаты
разделены
на
небольшие
группы,
они
без
труда
могут нести
с
собой
двухдневный
запас
жареного
мяса.
Количества
дров,
воды
и
котлов,
чтобы
сварить
суп
на
сто
человек,
хватило
бы,
чтобы
сварить
суп
и на
тысячу,
а
суп,
сваренный
привычным
спосо
бом,
никогда
не
бывает
так
хорош.
Как
правило,
сол
даты
лакомятся
всевозможной
вредной
пищей,
напри-
34
мер
свининой
(т.
е.
салом,
копченостями,
что
касается
вредности
подобных
продуктов
-
тут все
зависит
от
традиций
народа
-
воины
древних
римлян
всегда
в
походе
имели
сало;
поляки,
украинцы,
белорусы
и
большинство
русских
также
едят
сало)
или
незрелыми
фруктами,
от
которой
потом
болеют.
Офицеру
придет
ся
наблюдать
за
единственной
кухней,
кухней
марки
танта,
и
он
всегда
обязан
присутствовать
при
каждой
трапезе,
чтобы
проследить,
что
у
солдат
нет
причин
для
жалоб.
Во
время
форсированных
маршей,
когда
невозмож
но
подвезти
дрова,
воду
и
посуду,
скот
для
убоя
дол
жен
быть
распределен
по
отрядам.
Мясо
можно
жарить
на
деревянных
вертелах
без
особых
неудобств,
тем
бо
лее что
такая
ситуация
длится
всего
несколько
дней.
Я
убежден,
что
мой
метод
организации
питания
солдат
окажется
лучше
других.
Так
поступают,
в
частности,
турки,
и
они
очень
хо
рошо
питаются
на
войне.
Их
трупы
после
битвы
резко
отличаются
от
немецких,
бледных
и
истощенных.
Иногда
предпочтительнее
поступить
иначе:
выплатить
солдатам
жалованье,
а
они
за
деньги
купят
еду,
сэко
номив
свои
деньги
за
счет
дешевизны
товаров.
В
не
которых
странах,
например
в
Польше
и
в
Германии,
много
скота,
и
мясо
там
дешевле,
чем
в
других
стра
нах.
С
местных
жителей
требуют
контрибуций
и,
что
бы
не
забирать
весь
скот,
половину
с
них
берут
нату
рой,
а
половину
деньгами.
Еда
продается
солдатам;
таким
образом,
их
жалованье
находится
в
постоянном
обороте,
а
армия,
что
очень
важно,
получает
и
деньги,
и
товары.
Сухари
nучwе,
чем
xnеб
Солдатам
на поле
боя
никогда
нельзя
давать
хлеб;
их
стоит
приучить
К
сухарям,
которые
могут
храниться
на
складах
более
50
лет,
и
солдат
легко
может
носить
с
собой
50-дневный
запас.
Это
здоровая
пища;
стоит
2 •
35
только
расспросить
офицеров,
служивших
с
венециан
цами,
чтобы
узнать
преимущества
сухарей.
Еще
лучше
русские
сухари,
потому
что
они
не
крошатся
и
имеют
удобные
размеры.
Чтобы
возить
сухари,
требуется
меньше
повозок,
чем
для
хлеба.
Иногда
солдаты
должны
уметь
обходиться
и
без
су
харей.
Им
нужно
выдать
зерно
и
научить
варить
его
на
чугунных
печках,
предварительно
размолов,
сме
шав
с
водой
и
получив
таким
образом
сырую
массу.
Об
этом
в
своих
мемуарах
иногда
упоминает
маршал
Тюренн.
Я
слышал,
что
некоторые
великие
полководцы,
даже
когда
у
них
был
хлеб,
не
позволяли
своим
вой
скам
есть
его,
чтобы
приучить
солдат
обходиться
без
него.
Я
провел
18-месячные
кампании,
во
время
ко
торых
войска
были
приучены
обходиться
без
хлеба,
и
не
слышал
жалоб.
Во
время
же
тех
кампаний,
когда
войска
не
были
приучены
к
этому,
они
не
могли
обойтись
без
хлеба.
Отсутствие
его
в
течение
одного
дня
уже
воспринималось
как
неприятность.
В
резуль
тате
не
было
сделано
ни
одного
шага,
ни
одного
сме
лого
марша.
Уксус
ДIIЯ
здоровья
я
не
могу
не
упомянуть
здесь
об
обычае,
с
помо
щью
которого
римляне
предотвращали
болезни,
по
ражающие
армию
при
перемене
климата.
Половину
их
потрясающих
успехов
можно
приписать
этому
обычаю.
Более
трети
немецкой
армии
погибло
по
прибытии
в
Италию
и
в
Венгрию.
В
1718
году
мы
вошли
в
лагерь
у
Белграда
с
55
тысячами
человек.
Он
находился
вы
соко
над
уровнем
моря,
воздух
ЗДОРОВЫЙ,
ключевая
вода
хорошая, и
у
нас
было
полно
еды.
В
день
битвы,
18
августа,
под
ружьем
бьmо
только
22
тысячи
человек;
остальные
болели
или
умерли.
Я
мог
бы
привести
подобные
примеры
и
из
исто
рии
других
народов.
Всему
виной
пере
мена
климата.
36
У
римлян
ничего
похожего
не
наблюдалось,
потому
что
у
них
был
уксус.
Но
как
только
его
не
бьmо,
их
подстерегали
те
же
самые
несчастья,
что
и
наши
вой
ска
сейчас.
Лишь
немногие
придавали
значение
этому
факту,
но
он,
однако,
имеет
большие
последствия
для
победителей
и
их
успеха.
А
пользовались
им
римляне
так: в
соответствии
с
приказом
распределяли
среди
своих
солдат
запас
уксуса
на
несколько
дней,
и
каж
дый
добавлял
несколько
капель
в
питьевую
воду.
Пре
доставляю
врачам
открыть
причину
столь
благопри
ятного
эффекта;
то,
о
чем
я
рассказываю,
чистая
правда.
IV.
ВЫПJlАТА
ЖAJlОВАНЫ
ВОЙСКАМ
Не
вдаваясь
в
детали
относительно
различных
раз
меров
жалованья,
скажу
лишь,
что
оно
должно
быть
достаточным.
Лучше
иметь
небольшое
количество
хо
рошо
содержащихся
и
дисциплинированных
войск,
чем
большое
количество
войск,
не
обладающих
этими
качествами.
В
битвах
побеждают
не
крупные
армии,
а
хорошие.
Экономить
можно
только
до
известного
пре
дела,
за
которым
экономия
превращается
в
скаред
ность.
Если
жалованье
солдат
и
денежное
довольствие
офицеров
не
позволяют
им
достойно
существовать,
тогда
в
армии
будут
служить
лишь
богатые
люди,
ко
торые
идут
туда
для удовольствия
или
из
жажды
при
ключений,
или
нищие
бессовестные
типы,
лишенные
боевого
духа.
Первые
приносят
мало
пользы,
потому
что
не
вы
держивают
ни
неудобств,
ни
строгой
дисциплины.
Среди
них
всегда
возникает
недовольство
и
процвета
ет
вольнодумие.
Вторые
же
настолько
угнетены,
что
от
них
не
приходится
ожидать
большой
доблести.
У
них
ограниченное
честолюбие,
их
вряд
ли
интересует
про
движение
по
службе;
и
что
еще
хуже,
они
предпочита
ют
оставаться
в
своем
чине,
особенно
когда
продви
жение
требует
затрат.
37
Вдохновение
в
надежде
и
бедности
Надежда
заставляет
людей
терпеть
все
трудности
и
постоянно
бороться
за
достижение
своей
цели.
Лишая
человека
надежды,
пусть
даже
отдаленной,
вы
лишае
те
его
самой
души. Важно,
чтобы
капитану
платили
больше,
чем
лейтенанту,
и
так
далее.
Бедный
дворя
нин
должен
иметь
уверенность
в
том,
что
ревностной
службой
он
может
добиться
чинов
и
денег.
Позаботив
шись
обо
всех
этих
моментах,
вы
сможете
поддержи
вать
в
войсках
строгую
дисциплину.
Как
правило,
хорошие
офицеры
получаются
из
бед
ных
дворян,
у
которых
нет
ничего,
кроме
шпаги
и
пла
ща,
но
главное
-
они
должны
уметь
жить
на
свое
жа
лованье.
Человек,
посвящающий
себя
военной
службе,
должен
рассматривать
это
как
вступление
в
религиоз
ный
орден.
У
него
ничего
не
должно
быть,
его
ничего
не
должно
интересовать,
кроме
его
воинской
части,
и
он
должен
гордиться
своей
профессиеЙ.
Во
Франции
богатый
молодой
дворянин
восприни
мает
как
личное
оскорбление
со
стороны
двора,
если
в
возрасте
18-20
лет
ему
еще
не
доверили
командование
полком.
Такая
практика
разрушает
дух
соревнования
между
ним
и
остальными
офицерами
из
бедного
дворян
cTBa'
которые
почти
уверены,
что
никогда
не
будут
ко
мандовать
полком
и
не
добьются
более
важных
постов,
как
это
бывает
в
других
армиях,
где
слава
является
на
градой
за
лишения,
страдания
и
жизнь,
полную
трудов.
Я
не
утверждаю,
что
принцы
или
другие
титулован
ные
особы
не
должны
иметь
преимуществ
в
назначе
ниях,
главное,
чтобы
эти
знаки
предпочтения
были
оправданы
выдающимися
заслугами.
У.
СТРОЕВАЯ
ПОДГОТОВКА
Строевая
подготовка
необходима
для
того,
чтобы
сделать
солдат
крепкими
и
умелыми,
хотя
многие
не
обращают
на
нее
должного
внимания.
Среди
всех
эле-
38
ментов
войны
она
как
раз
заслуживает
наибольшего
внимания,
если
ожидаются
какие-либо
опасные
опе
рации.
Строевая
подготовка
основа'на
на
ногах,
а
не
на
ру
ках.
Вся
тайна
маневров
и
боев
заключается
в
ногах,
и
именно
на
ноги
должно
быть
обращено
все
наше
вни
мание.
Тот,
кто
считает
иначе,
или
глуп,
или
обладает
лишь
поверхностным
знанием
военной
профессии.
На
вопрос,
является
война
ремеслом
или
наукой,
очень
хорошо
ответил
шевалье
Фоллар.
Он
сказал:
«Война
есть
ремесло
для
невежды
и
наука
для
зна
тока».
VI.
подrотовКА ВОЙСК
к
&ОЕВЫМ
ДЕЙСТВИЯМ
Это
широкая
тема,
и
я
предпочитаю
рассматривать
ее
не
в
традиционной
манере,
чем,
вероятно,
подвер
гну
себя
осмеянию.
Но
чтобы
избежать
этого,
я
объ
ясню
свой
метод.
Это
нешуточная
тема,
и
я
написал
по
этому
вопросу
толстый
том.
Начну
с
марша, и
здесь
необходимо
сказать
то,
что
человеку
несведущему
покажется
совсем
нелепым.
Никто
не
знает,
что
древние
подразумевали
под
сло
вом
«тактика».
Однако
многие
военные
постоянно
ис
пользуют
это
слово
и
считают,
что
это
муштра
или
подготовка
к
битве.
Всех
заставляют
играть
марш,
не
зная
зачем.
И
все
полагают,
что
шум
есть
украшение
войны.
Нам
следует
составить
лучшее
мнение
о
древних
и
римлянах,
которые
заслуженно
являются
нашими
учи
телями
в
военном
деле.
Абсурдно
воображать,
будто
их
военная
музыка,
трубы
и
тому
под~бное
не
имели
ни
какой
другой
цели,
как
только
веселить
солдат.
Но
возвращаюсь
к
маршу,
который
всех
безумно
за
нимает,
но
назначения
которого
никто
не
поймет,
если
я
не
раскрою
секрет!
Некоторые
желают
идти
медленно,
другие
-
быстро.
Но
как
же
быть,
когда
ни-
39