Севостьянов Г.Н. История США Том 1

Подождите немного. Документ загружается.

Трагическое решение философ-

ского конфликта Природы и цивили-

зации, воплощенное в образе Натти,

было подсказано Куперу американ-

ской действительностью. Но многое

было и предугадано писателем, по

существу предвидевшим судьбу пио-

нерства задолго до того, как это вы-

явила история. Романы о Кожаном

Чулке, исполненные силы, которая

придает им необычайную притяга-

тельность и полтора столетия спустя,

вошли в золотой фонд американской

литературы.

Купер и Ирвинг представляли

ранний период американского роман-

тизма. Второй его период, когда в

результате развития и укрепления

буржуазных отношений в Америке

обострились социальные противоре-

чия, связан с творчеством писателей,

выдвинувшихся в середине 30-х го-

дов XIX в., особенно в Новой Анг-

лии. В известном смысле их можно

рассматривать как группу, поскольку

мировоззрение этих писателей складывалось под влиянием трансценден-

тализма, а некоторые даже входили в кружок трансценденталистов.

Главным идеологом трансцендентализма был Ралф Уолдо Эмерсон

(1803—1882). Он был воспитан в традициях новоанглийского пуритан-

ства, что заметно сказалось на формировании его взглядов. Стремясь пре-

одолеть ограниченность пуританской мысли, зависимость философии от

теологии, Эмерсон оставался все же на позициях идеализма. Другим ис-

точником его учения была посткантианская немецкая философия. В то же

время идеализм Эмерсона был реакцией на засилье грубо материального,

торгашеского духа, характерного для стремительно набиравшего силу

американского капитализма. Это определило критическую направленность

его творчества. Философия Эмерсона исходила из примата духа над ма-

терией. Над миром видимым и вещным, открытым познанию посредством

чувственного восприятия, возвышается мир идеальный, трансценден-

тальный, воплощающий высшие истины и доступный лишь интуитивно-

му познанию. Разум, опирающийся на чувственное восприятие и логику,

бессилен перед ним. Подобная трактовка познания и разума говорит о

том, что Эмерсон разделял общую для романтизма «реакцию на Про-

свещение».

Выступал Эмерсон в основном в жанре философско-публицистического

эссе, уделяя внимание главным образом нравственно-этической проблема-

тике. Особенно выделяются по своему значению эссе «Доверие к себе»,

«Американский ученый», «О литературной морали», «Природа», «Молодой

американец». Впоследствии они послужили основой книг Эмерсона, наи-

большей популярностью из которых пользовались два сборника «Эссе»

(1841 и 1844) и том «Представители человечества» (1850).

РАЛФ ЭМЕРСОН