Стратегия развития индустрии гостеприимства и туризма. Материалы 3-й международной интернет-конференции

Подождите немного. Документ загружается.

папоауцрадлваддар

381

Туризм и краеведение: проблемы и перспективы

Религиозного туризма - территория Иоанно-Предтеченского

монастыря, культовые сооружения в центре города;

Экономического и делового туризма - центр города, район Золотого

Затона, предлагаемый проектом комплекс "Прикаспийских ассамблей",

университетский городок и инновационный центр в Заболдинском районе;

Событийного туризма - Экспосити на о-ве Болдинский, Аквасити на о-

ве Зелёном, район Белого Города;

Сельскохозяйственного туризма - район реорганизации промышленных

предприятий на правом берегу р. Прямая Болда (район ул. Латышева,

Августовская);

Развлекательного туризма - центр города, Аквасити и Экосити на о-ве

Зелёном, излучина р.Кутум в районе ул.Магнитогорская, п-ов Пролетарский,

Экспосити на о-ве Болдинский, район аэропорта;

Круизного туризма - осуществление круизных маршрутов по р.Волге,

Кутум, Прямой и Кривой Болде в городской черте и создание комплекса по

обслуживанию региональных круизов по Астраханской области;

Спортивного туризма - предлагаемые проектом спортивные зоны в

районе аэродрома, п-ова Пролетарский, на восточной окраине

Межболдинского района, Гидросити и гребной канал на о-ве Зелёном.

Предлагаемые инвестиционные зоны

Проектом предлагаются следующие инвестиционные зоны для

развития туризма:

Экспосити - ландшафтно-исторический комплекс на о-ве Болдинский.

Благоустройство территории, выходящей к акватории р. Прямая Болда

(район улиц Латышева, Августовская) с развитой музейной зоной,

океанариумом, аквариумом, водоёмом по разведению рыб, информационным

центром, разработкой сценариев и сервисных услуг.

Формирование новых градостроительных ансамблей "Прикаспийских

ассамблей" в Заболдинском районе, которые позволят расширить

представительские функции города.

Создание многофункциональных комплексов Аквасити, Экоситина о-

ве Зелёном со строительством гребного канала, яхтклуба, стадиона.

Создание крупных спортивных зон в районе аэродрома ДОСААФ с

развитием авиаспорта (аэроклуб), конноспортивного клуба и ипподрома на

восточной окраине Межболдинского района.

Создание аттрактивной зоны развлечений, многофункционального

досугового центра в районе, приближенном к аэропорту Астрахань.

Формирование новой зоны для спортивно-оздоровительного туризма

на п-ове Пролетарском (площадки для картинга, велосипедные дорожки,

фитнес-клуб, диагностический, реабилитационный центр и др.)

Развитие туризма и отдыха в пригородной зоне

Пригородные леса. Наибольшей ценностью и рекреационной

привлекательностью обладают леса зеленой зоны Наримановского лесхоза.

Наиболее посещаемой частью лесов, являются участки непосредственно

папоауцрадлваддар

382

Туризм и краеведение: проблемы и перспективы

примыкающие к крупным водотокам (реки Волга, Кизань, Темир). Наиболее

привлекательными для горожан являются лесные массивы в пойме р. Волга

(Николо-Комаровка, Чаган,Ассадулаево, территории южнее Разночиновки и

др.); в пойме р.Темир (Красные Баррикады, Бекетовка); береговая полоса

между р.Кизань и ее притоком р.Киган; пойма р.Болда (Началово-Килинчи) и

др.

Камызякская туристско-рекреационная зона. Внутренний потенциал

региона может обеспечить потребности населения области в отдыхе. Так, в

"Комплексной программе развития туризма на территории Астраханской

области", разработанной Институтом Урбанистики (Санкт-Петербург) в

1996г., предлагается создание четырех туристско-рекреационные зон, одна из

которых - Камызякская в Дельте Волги - попадает в границы района

прилегающего к городу. В этой туристско-рекреационной зоне проектом

предлагается развивать любительский промысел и размещать плавбазы. На

территории зоны предлагались для размещения четыре охотничьих

хозяйства: Камызякское, Каралатское, Никитинское, Кировское. Камызяк -

многофункциональный туристский центр, специализирующийся на охоте,

рыболовстве, научном туризме и отдыхе.

Кроме того, в протоках Дельты может быть организован

водноспортивный туризм (гребля, прогулки на лодках, байдарках).

УДК 379.854

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ТУРИЗМ: ЧТО ЭТО ТАКОЕ?

Буряк Л.Г.

Камчатский филиал Российского государственного университета

туризма и сервиса, Петропавловск-Камчатский, Россия

Туризм – одна из наиболее перспективных и бурно развивающихся

сфер современного бизнеса. За последние годы наблюдается появление

новых реалий и понятий в данной сфере, которые не находят своего

отражения в научно-справочной литературе. Вследствие чего, как отмечает

Петросян И.В., существующие словари (как экспериментальные проекты в

сети Интернет, так и авторитетные печатные издания) не дают адекватного

представления о новейших тенденциях в туриндустрии [3]. Так, проводя

теоретический анализ научно-справочной литературы по туризму, мы

столкнулись с тем, что «психологический туризм» как термин отсутствует.

Вместе с тем психологический туризм перестал быть чем-то новым на рынке

туриндустрии. На наш взгляд, этот факт является примером того, когда

эмпирика опережает теорию. Анализ представленности данного термина (а

также в сокращенном виде – пситуризм, или с использованием греческого

символа - Ψ-туризм) в Интернете показал, что 5 российских фирм,

папоауцрадлваддар

383

Туризм и краеведение: проблемы и перспективы

занимающихся туризмом [8, 9, 10, 11, 12], предлагают своим клиентам

принять участие в психологическом туризме. Вместе с тем, что такое Ψ-

туризм остается за рамками их сайтов.

Таким образом, обращение к данному термину, к анализу его «научной

этимологии» и практического применения на рынке туристских услуг на

сегодняшний день является одной из актуальных проблем туристики -

«системы прикладных наук о туризме и туристском обслуживании» [5].

Туризм, в соответствии с Федеральным Законом от 24 ноября 1996 г.

№132-ФЗ «Об основах туристской деятельности в Российской Федерации»,

определяется как «временные выезды (путешествия) граждан с постоянного

места жительства в оздоровительных, профессионально-деловых,

спортивных, религиозных и иных целях без занятия оплачиваемой

деятельностью в стране (месте) временного пребывания» [6].

Из данного определения следует, что направление (вид) туризма

определяется целью, которую преследуют туристы, осуществляя свою

туристскую деятельность (уточним, что при понимании термина «туризм»

важно учитывать его двузначность: с одной стороны, - это путешествия

людей с четко определенными целями, которыми они руководствуется как

туристы, и с другой стороны - деятельность по организации таких

путешествий).

Таким образом, целеполагание в туристской деятельности является

основанием для выделения и классификации направлений (видов) туризма.

По данным Всемирной туристской организации (ВТО), «в качестве признака,

позволяющего классифицировать путешествия по видам туризма, можно

использовать мотивационные факторы. При такой классификации следует

исходить из основного мотива, побудившего человека отправиться в

поездку» [7]. Далее, учитывая тот факт, что «мотивы не всегда определяются

однозначно», ВТО приводит шесть видов туризма:

1. Туризм с целью отдыха. Данный вид заключается в кратковременном

или более продолжительном отдыхе с целью физического или

психологического восстановления организма. Кроме того, к этой группе

относится и курортный отдых, при котором для лечения или восстановления

сил используются природные свойства почвы, климата и морской воды.

2. Туризм с целью изучения культуры. Туризм, ориентированный на

познание чужой культуры, подразделяется на познавательный и

паломнический. Познавательный туризм охватывает собой посещение

исторических, культурных или географических достопримечательностей.

Туристы, путешествующие с познавательной целью, чаще всего

интересуются социальными и экономическими отношениями посещаемых

ими стран. Целью паломнического туризма является посещение мест,

имеющих особое религиозное значение.

3. Общественный туризм. В качестве общественного туризма

выступают поездки с целью посещения родственников, знакомых и друзей, а

также клубный туризм. Клубный туризм отличается тем, что

папоауцрадлваддар

384

Туризм и краеведение: проблемы и перспективы

путешествующие сознательно интегрируются в группы. Объединение в

группы происходит при наличии интересующей людей развлекательной или

спортивной программы.

4. Спортивный туризм. К спортивному туризму относятся поездки с

целью активного участия в спортивных мероприятиях, а также поездки,

которые носят пассивный характер участия в Спортивных соревнованиях.

5. Экономический туризм — поездки, совершаемые из

профессионального и коммерческого интереса: посещение бирж, выставок,

ярмарок и т.д.

6. Политический туризм - подразделяется на дипломатический туризм,

участие в конгрессах, а также туризм, связанный с политическими

событиями и мероприятиями.

Помимо представленных видов туризма выделяются и формы туризма.

Разница в выделении видов и форм туризма состоит в том, что виды туризма

выделяются на основе внутреннего фактора (мотивация путешествующих), а

формы – на основании внешнего фактора: происхождение туристов

(внутренний и международный); организационная форма туризма

(паушальный и индивидуальный); длительность пребывания в путешествии

(кратковременный, транзитный, однодневный и продолжительный); возраст

(детский, молодежный, для среднего возраста, для пенсионеров);

транспортные средства (авиатуризм, автобусный, железнодорожный,

автомобильный и морской); время года или сезон (зимний и летний).

Всемирная туристская организация для того, чтобы классификация

туризма была более полной, предлагает классифицировать туризм по типам:

внутренний туризм - путешествия жителей какого-либо региона по этому

региону; въездной туризм - путешествия по какой-либо стране лиц, не

являющихся ее жителями; выездной туризм - путешествия жителей какой-

либо страны в другую страну. Эти основные типы туризма могут по-разному

сочетаться, образуя категории туризма. Категории туризма могут относиться

не только к какой-либо стране, но и к региону; термин регион - к какому-то

району в пределах какой-либо страны либо к группе стран. Определение

«туризм в пределах страны» охватывает собой внутренний и въездной

туризм; «национальный туризм» — внутренний и выездной туризм;

«международный туризм» - въездной и выездной туризм.

Анализ научно-справочной литературы, посвященной проблемам

видов, направлений, форм туризма, позволяет сделать вывод о том, что на

сегодняшний день существует множество классификаций в туризме.

На наш взгляд, это объясняется тем, что мотивация путешествий в

современных условиях развития туриндустрии сильно изменилась, и не все

вновь возникшие мотивы туристов вписываются в уже существующую

систему туристских видов. Анализ и учет потребностей современного

потребителя-туриста, его мотивации, приводит к возникновению и развитию

новых видов и форм туризма. Как показывает анализ услуг, предлагаемых

турфирмами, многие из них откликнулись на запрос сегодняшних клиентов,

папоауцрадлваддар

385

Туризм и краеведение: проблемы и перспективы

предложив им в спектре имеющихся услуг новую услугу – психологический

туризм. Таким образом, психологический туризм – это новый вид туризма,

отвечающий потребностям современного туриста.

Исходя из предложенной ВТО классификации видов, форм и типов

туризма, мы можем определить, что термин «психологический туризм»

следует рассматривать как вид туризма, выделяемого по первому

классификационному критерию - кратковременный или более

продолжительный отдых с целью физического или психологического

восстановления организма. При этом важно данный вид туризма не

смешивать с рекреационным туризмом: в первом случае речь идет о

восстановлении психологических ресурсов человека, т.е. о восстановлении

тех внутренних сил, к которым клиент обращается в сложных жизненных

ситуациях, во втором - о лечении, оздоровлении человека, страдающего

неким заболеванием и выступающего в роли пациента. Психологический

туризм призван удовлетворять потребности психически и физически

здорового человека. Поэтому осуществлять психологическое сопровождение

клиентов могут специалисты (консультанты по переживаниям и

восприятию), не имеющие медицинского образования, но имеющие

психологическое образование.

В основе концепции психологического туризма (Ψ-туризма) лежат

фундаментальные положения гештальтпсихологии:

1. Человек представляет собой целостное социо-био-психологическое

существо.

2. Человек и окружающая его среда представляют собой единое

структурное целое, которое называют полем организма - окружающая среда.

Среда влияет на организм, а организм преобразует свою среду.

Применительно к психологии межличностных отношений это означает, что,

с одной стороны, на нас влияет поведение окружающих людей, с другой,

если мы изменяем свое поведение, то и окружающие вынуждены меняться.

3. Здоровый организм функционирует на основе саморегуляции.

Насущная потребность возникает и начинает занимать доминирующее

внимание организма - фигура проявляется из фона – формируется гештальт

(например, жажда побуждает человека выделять стакан воды на столе,

уставленном яствами, как значимую фигуру). Организм ищет во внешней

среде объект (стакан воды), который способен удовлетворить эту

доминирующую потребность. Сближение и адекватное взаимодействие с

объектом (питье воды) приводят к удовлетворению потребности — гештальт

завершается и разрушается (жажда утолена, и внимание человека привлекает

уже что-то другое).

4. Организм не может существовать в безвоздушном пространстве, так

же как в пространстве, лишенном воды, растений и живых существ.

Человеческое существо не может развиться в среде, лишенной других людей.

Все основные потребности могут удовлетворяться только в контакте с

окружающей средой.

папоауцрадлваддар

386

Туризм и краеведение: проблемы и перспективы

5. Осознание нетождественно интеллектуальному знанию о себе и

окружающем мире. Оно включает как переживание восприятия стимулов

внешнего мира, так и внутренних процессов организма — ощущений,

эмоций, а также мыслительной деятельности — идей, образов, воспоминаний

и предвосхищений, т.е. охватывает многие уровни. Осознанием, за

исключением его мыслительного слоя, обладают и животные. Однако в

цивилизованном мире у людей гипертрофировано мышление в ущерб

эмоциям и восприятию внешнего мира. Именно осознание, в

противоположность рациональному знанию, дает реальную информацию о

потребностях организма и об окружающей среде. Огромное количество

человеческих проблем связано с тем, что подлинное осознание реальности

подменяется интеллектуальными и зачастую ложными представлениями о

ней, например, о том, что можно ожидать от людей, как они относятся ко

мне, что я должен хотеть и что должен делать. Такие ложные представления

заслоняют реальность и затрудняют удовлетворение потребностей

организма. Но если люди достигают ясного осознания внутренней и внешней

реальности, то они способны самостоятельно разрешить все свои проблемы.

6. Принцип «здесь и теперь» (осознание и сосредоточение на

настоящем), означающий, что актуальное для организма всегда происходит в

настоящем, будь то восприятия, чувства, действия, мысли, фантазии о

прошлом или будущем, все они находятся в настоящем моменте.

Использование этого принципа позволяет интенсифицировать процесс

осознания.

7. Ответственность клиента как способность отвечать на происходящее

и выбирать свои реакции. Реальная ответственность связана с осознанием.

Чем в большей степени человек осознает реальность, тем в большей степени

он способен отвечать за свою жизнь - за свои желания, действия, «опираться

на себя» (по словам Ф.Перлза) [2].

Целью психологического туризма является достижение внутренней

целостности и гармонии личности (лучшее понимание и принятие человеком

себя, большей наполненности и осмысленности жизни, улучшение контактов

с внешним миром) посредством специально организованной туристской

деятельности – Ψ-туризма через психологическое сопровождение клиента-

туриста, выражающееся в помощи клиенту-туристу сориентироваться в

пространстве своей психологической реальности.

Основные задачи Ψ-туризма:

- решение психологических проблем через постижение внутреннего и

внешнего бытия,

- познание клиентом своей психологической реальности, своих

личностных ресурсов (скрытых физических и психологических

возможностей человека),

- развитие «чутья» к жизни (радости бытия, полноты жизни, своей

«нужности»),

папоауцрадлваддар

387

Туризм и краеведение: проблемы и перспективы

- совершенствование социальной контактности клиента, его

способности вступать и строить социальные контакты;

- формирование и развитие способности принимать ответственность за

себя, свои мысли, чувства, поступки.

Методы работы в Ψ-туризме:

- беседа, интервью,

- созерцание,

- тренинги, деловые игры и упражнения,

- слушание (активное и пассивное),

- анализ, самоанализ,

- рассказ о себе, самоподача,

- молчание и др.

Психологические механизмы понимания в общении:

- эмпатия (механизм понимания другого человека через

«вчувствование» в его чувства),

- рефлексия (понимание человеком того, как он воспринимается

другими людьми, каков он в глазах других людей),

- идентификация (понимание другого человека посредством

постановки себя на его место),

- обратная связь (понимание, основанное на подаче и приеме

информации о том, как понимается или не понимается то сообщение

(информация), которое исходит от партнера по общению).

Методики и техники, использующиеся в Ψ-туризме:

1. «Постижение стихий природы». Созерцание так называемых

"великих стихий" успокаивает психику человека. Можно подолгу смотреть и

при этом не замечать течения времени на звездное небо, на гладь воды во

время штиля, на море, на огонь. Созерцание стихий природы снимает

тревогу, успокаивает, умиротворяет. После того, как все туристы заняли

свое место в круге участников, дается следующее задание: попробуйте в

течение нескольких минут составлять фразы, выражающие то, что вы в

данный момент осознаете-замечаете. Начинайте каждое предложение

словами «сейчас», «в этот момент», «здесь и сейчас».

2. «Вечер в темноте». Современный человек так отделился от своего

природного естества, что стал бояться оставаться на природе, - бояться

насекомых (особенно кровососущих), бояться леса, бояться диких зверей,

бояться темноты и т.д. «Вечер в темноте» – тот вечер, когда участники

тренинга не должны пользоваться фонариками. После проводится

обсуждение тех чувств, ощущений и эмоций, которые накопили за этот вечер

туристы.

3. «Мы учимся спать». Умение испытывать радость от «сладкого» сна.

Рассказы и обсуждение снов и размышлений на ночь.

4. «Молчание» Метод, позволяющий слушать природу, не заглушая

природные звуки разговорами. Например, это «Вечер молчания», «Час

молчания». Сначала молчать трудно, - хочется поздороваться с кем-то,

папоауцрадлваддар

388

Туризм и краеведение: проблемы и перспективы

спросить что-то и т.д., затем наступает интенсивный "внутренний диалог", а

затем наступает само МОЛЧАНИЕ, возможность сделать паузу в

быстротечном режиме жизни и насладиться ею. Это одна из самых трудных

техник, поскольку современный человек привык "болтать". С этой же целью

не рассказываются анекдоты на тренингах, - можно говорить только о себе -

реальные истории из жизни. Можно также рассказать анекдот "к месту", но

не более того, потому что, как правило, "анекдотные марафоны" у костра -

пустое времяпровождение и уход от природной действительности, а также,

возможно, бессознательное стремление вернуться в городские условия. Так,

общение становится живым и плодотворным: "здесь и сейчас", где у костра

можно прийти к решению своих наболевших проблем через спокойное их

осознание.

5. Заземление позволяет "слиться" с землей, с камнями, со скалами и

т.д. Например, можно ходить босиком, лечь на землю, СЛУШАТЬ камень [1].

6. Техника «Перемещающееся осознавание». Все участники

разбиваются на пары, члены каждой пары садятся друг напротив друга. Один

из них начинает описывать своему партнеру то, каким образом перемещается

фокус его внимания с течением времени. Он пытается вербализировать все

то, что он видит, чувствует, о чем думает, — любые изменения в фокусе

внимания. Рассказ может строиться, например, следующим образом: «Я

осознаю, что сейчас смотрю на тебя... а сейчас я слегка смущен тем, что ты,

улыбаясь, смотришь на меня... Смущение начинает исчезать, как только я

тебе о нем сказал. Только что я вспомнил о другой ситуации, произошедшей

на другом тренинге, в которой я также испытывал смущение. Сейчас я

смотрю в окно, находящееся за твоей спиной, вижу людей, прогуливающихся

по траве. Я понимаю, что мне очень сильно хотелось бы быть с ними. Сейчас

я возвращаю свое внимание к тебе, и у меня создается впечатление, что ты

глубоко погружен в какие-то свои мысли...» По возможности тренер также

участвует в выполнении упражнения. Все это рассказывается в течение пяти

минут, затем члены пары меняются ролями.

После этого все участники садятся в общий круг. Проводится

обсуждение, при котором выделяются процесс выполнения упражнения и его

содержание. Процесс более важен, чем содержание, и тренер может

принимать решение проводить обсуждение только процесса. Тренер

помогает группе в определении способов, при помощи которых знания,

приобретенные при выполнения данного упражнения, могут быть

соотнесены с личной или профессиональной жизнью участников.

Каждый участник по очереди сначала говорит о том, что ему меньше

всего понравилось в данном упражнении. Затем участники говорят о том, что

им больше всего в нем понравилось. Ведущий группы или тренер также

высказывает свое мнение.

После выполнения этого упражнения участников также просят

потратить несколько минут на обсуждение своих планов на ближайшее

папоауцрадлваддар

389

Туризм и краеведение: проблемы и перспективы

будущее, чтобы отстраниться от выполнения упражнения и вернуться к

своим «нормальным» ролям.

Использованные источники:

1. Лютый И., 2003 г. // http://intention.newmail.ru/ecotour.htm

2. Малкина-Пых И.Г. Справочник практического психолога. – М.:

Изд-во Эксмо, 2005. – С.307-311, 339-400.

3. Петросян И. В., к.филол.н., Московский государственный

университет, Российский университет дружбы народов, Москва

http://ivanovo.ac.ru/win1251/declar/Site_lec/absract.ru.htm

4. Сенин B.C. Организация международного туризма. - М.:

Финансы и статистика, 2003. - С.100.

5. Сервис и туризм: словарь-справочник/ Под ред.

Ю.П.Свириденко, О.Я. Гойхмана. – М.: Альфа-М, 2008. – С.320-321.

6. Федеральный закон РФ «Об основах туристской деятельности в

РФ» // Российская газета. - 1996. - № 231.3 декабря. - С.4.

7. http://turismatik.ru/page39.htm

8. http:/www.psyturizm.ru/

9. http://intention.newmail.ru/ecotour.htm

10. http://www.vidplus.ru/countries/psyholog/index.shtml

11. http://www.mataeva.ru/turizm/

12. http://www.spomir.ru/bbs/

УДК 281.91

ИСТОРИОГРАФИЯ ЦЕРКОВНЫХ МЕСТ ГОРОДА БОЛХОВА

В XVI-м –ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVIII-го ВЕКОВ

Варгашкин В.Я.

Институт физики, Лондон, Великобритания

Город Болхов Орловской губернии величают вторым Суздалем по

причине существования в нём многочисленных церковных мест.

Представленное здесь исследование содержит хронологию и географию

церковного строительства, оформленное в виде таблиц.

Первый столбец таблиц содержит сведения о дате строительства.

Второй столбец содержит условный номер церкви либо часовни и её

историческое имя. Условный номер состоит из символов «Ц» (церковь), либо

«Ч» (часовня), а также двух чисел, разделённых точкой. Первое число

является условным порядковый номером церковного места. Второе число

есть порядковый номер церкви в ряду поколений церквей, поставленных на

данном церковном месте за многовековую историю строительства. Третий

столбец содержит историческую справку о строительстве. Четвёртый столбец

папоауцрадлваддар

390

Туризм и краеведение: проблемы и перспективы

включает описание местоположения церкви. Таблица содержит также

приводимые в отдельных строках фотографии церквей, если таковые

имеются. Приводимые историографические сведения являются обобщением

ряда исторических источников, согласно приведённому ниже списку, а также

результатом авторских краеведческих исследований. Таблица 1 начинается

XVI-м и заканчивается первой половиной XVIII века c окончанием

деревянного и началом каменного строительства.

Таблица 1– Историография церковных мест города Болхова, XVI –

начало XVIII вв.

Дата

стро-

ительств

Условный номер и

Историческое имя церкви

Историческая справка

Местополо

жение

церкви

1 2 3 4

XVI в.,

первое

упо-

минание

- 1625 г.;

Ц1.1: Церковь православная

во имя Святого

Благовещения Пресвятой

Богородицы,

кладбищенская, приходская

посадской слободы,

деревянная.

Сгорела 21 сентября

1661 г.; в 1661 г.

митрополитом

Сарским и

Подонским

Питиримом выдана

благословенная

грамота на

сооружение

одноименной

деревянной церкви

Ц1.2

Высокий

берег речки

Болховки в

Посадской

слободе,

напротив

Красной

горы.

XVI в.; Ц2.1: Церковь православная

во имя Святого Введения

во Храм Пресвятой

Богородицы; деревянная;

Сожжена литовцами

в 1608 г.; заменена

одноимённой,

деревянной, Ц2.2 не

ранее 1625 г.;

Нижняя

часть г.

Болхова в

излучине

р.Нугрь, в

Деевской

Казачьей

слободе,

при въезде в

г.Болхов со

стороны

г.Орла.