
ИСТОРИЯ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ 
С.
 765. *
 «Мышление
 и
 действительность « (нем.). 
** «Эмипирия
 и
 философия» (нем.). 
*** Ненормальное существование (нем.). 
С.
 766. *
 Юнг Карл Густав
 (1875—1961),
 швейцарский психолог и психиатр,
 ос-
нователь «аналитической психологии ». 
С.
 769. *
 Гартман Николай
 (1882—1950),
 немецкий философ, основоположник 
«критической(новой)онтологии ». 
С.
 771. *
 Брентано Франц
 (1838—1917),
 немецкий философ, предшественник фе-
номенологии Э. Гуссерля. 
** Родбертус — Ягецов Карл Иоганн
 (1805—1875),
 немецкий экономист, 
теоретик «государственногосоциализма». 
С. 777. *
 «Общество
 и
 индивидуум» (нем.). 
С.
 778. *
 Липпс Теодор
 (1851—1914),
 немецкий психолог, философ, эстетик. 
С.
 781. *
 Подробней
 о
 судьбе
 и
 творчестве
 Г.
 Шпета
 см. в
 издании: Шпет
 Г.Г. 
Сочинения. М.,
 1989. 
С.
 784. *
 См. биографические данные и основные ранние философские работы 
А. Ф. Лосева в издании: Лосев А.Ф.
 Из
 ранних произведений. М.,
 1990; 
См. также: Лосев А.Ф. Владимир Соловьев
 и
 его время. М.,
 1990. 
С.
 787. *
 Григорий Палама
 (1296—1359),
 византийский богослов, представитель 
исихазма. 
С.
 789. *
 Космос мыслимый (интеллигибельный) (грен.).
 В
 неоплатонизме — мир 
идей, прообразов. 
С.
 791. *
 Великая Матерь богов (лат.). 
С.
 793. *
 Петербургские ночи. 
С.
 804. *
 Направляющая идея (фр.). 
С.
 805. *
 Внешнее, внутреннее (лат.). 
С.
 810. *
 Вот здесь
 и
 собака зарыта (нем.). 
С.
 812. *
 Болдуин Джеймс Марк
 (1861—1934),
 американский психолог. 
С.
 821. *
 Иоанн Скот Эриугена
 (ок. 810 — ок. 877),
 средневековый мыслитель, 
развивавший традицию неоплатонизма. 
*
х
 Кузанский Николай
 (1401—1464),
 крупнейший мыслитель раннего Воз-
рождения. 
С.
 826. * В
 мистическом учении Каббалы Адам Кадмон
 —
 первочеловек, совер-
шенное космическое существо, сосредоточивший в себе потенцию миро-
вого бытия. 
** Сверхчеловек (нем.). 
С.
 834. *
 Букв.:
 из
 предшествующего, из последующего (лат.).
 В
 философии апо-
стериори — знание, полученное из опыта, априори — знание, предшеству-
ющее опыту
 и
 независимое от него. 
С.
 846. *
 Природа творящая, природа сотворенная
 (лат.). 
С.
 847. *
 Мировая душа (лат.). 
С.
 864.
 "Разрозненные части (лат.). 
С.
 866. *
 Без гнева
 и
 пристрастия (Тацит);
 без
 предвзятого мнения.