Екатеринбург: ООО «Изд-во УМЦ УПИ», 2012. – 150 с.
Опираясь на философско-антропологические и социально-философские
идеи К. Маркса, авторы монографии показывают, почему именно в
современном капиталистическом мире эстетизация приобрела тотальный
характер, постепенно, путем «диверсификации» распространилась с
уникальных предметов искусства на самые обыденные и даже
противоестественные феномены. В монографии показано что обращение к
феномену безобразного в современном искусстве представляет собой
своеобразную реакцию на экзистенциальную бесчеловечность
(пост)индустриального общества.
С точки зрения авторов, категория безобразного (в форме феномена смерти) выступает в современном искусстве в качестве инструмента протеста против тотального отчуждения и тотальной технической инструментализации бытия, протеста против обезличенности и обесчеловеченности социального и индивидуального существования. В качестве примера такого использования феномена безобразного был выбран образ смерти в современной экстремальной музыке в лице стиля Heavy metal и его различных поджанров.
Книга адресована философам, эстетикам, культурологам, искусствоведам, социологам, историкам, всем тем, кто интересуется социально-философским осмыслением искусства, а также развитием теоретического наследия К. Маркса и его приложением для осмысления современных явлений нашего бытия. Философско-Антропологические основания эстетического
Деятельность как сущность и способ существования человека
Предметный характер деятельности
Конституирование социальности
Человек как диалектическое единство субъекта и объекта
Эстетическое отношение-К-Миру
Экзистенциальное страдание
Понятие ценности
Эстетическое отношение
Феномен эстетизации
Историческое конституирование социальной эстетизации
Тотализация эстетизации общества
Феноменология эстетизации
Эстетизация в различных сферах социального бытия
Смерть как эстетическая категория
Диалектика прекрасного и безобразного
Деятельность и проблема понимания смерти
Смерть как конститутивный момент бытия
Эстетика heavy metal
Краткая история heavy metal
Социальные процессы и heavy metal
Социальная основа обращения к смерти в heavy metal
Эстетика смерти в heavy metal
заключение
С точки зрения авторов, категория безобразного (в форме феномена смерти) выступает в современном искусстве в качестве инструмента протеста против тотального отчуждения и тотальной технической инструментализации бытия, протеста против обезличенности и обесчеловеченности социального и индивидуального существования. В качестве примера такого использования феномена безобразного был выбран образ смерти в современной экстремальной музыке в лице стиля Heavy metal и его различных поджанров.
Книга адресована философам, эстетикам, культурологам, искусствоведам, социологам, историкам, всем тем, кто интересуется социально-философским осмыслением искусства, а также развитием теоретического наследия К. Маркса и его приложением для осмысления современных явлений нашего бытия. Философско-Антропологические основания эстетического
Деятельность как сущность и способ существования человека
Предметный характер деятельности
Конституирование социальности
Человек как диалектическое единство субъекта и объекта
Эстетическое отношение-К-Миру
Экзистенциальное страдание
Понятие ценности
Эстетическое отношение
Феномен эстетизации
Историческое конституирование социальной эстетизации
Тотализация эстетизации общества
Феноменология эстетизации
Эстетизация в различных сферах социального бытия
Смерть как эстетическая категория
Диалектика прекрасного и безобразного
Деятельность и проблема понимания смерти
Смерть как конститутивный момент бытия
Эстетика heavy metal
Краткая история heavy metal
Социальные процессы и heavy metal
Социальная основа обращения к смерти в heavy metal
Эстетика смерти в heavy metal
заключение