Бадж Уоллис. Древний Египет. Духи, идолы, боги

Подождите немного. Документ загружается.

ТУАТ, ИЛИ ПОДЗЕМНЫЙ МИР

351

рует ежедневное рождение бога солнца. На ней мы видим голову,

плечи и руки Ну, бога небесного океана, вытянутые вверх из

воды. В руках он держит ладью бога солнца. Жук Хепри находит-

ся в ладье; он толкает вверх солнечный диск, а Исида и Нефтида

поддерживают его. Пояснительный текст гласит: «Эти руки про-

стерты вверх из воды, и они поднимают этого бога»; «Этот бог

находится в ладье Матет, и боги с ним», «Нут принимает Ра». Боги-

ня Нут стоит на голове Осириса, чье тело изогнуто, образуя Туат.

Путешествие Афу по Туату продлилось от захода одного дня

до восхода следующего дня. Читатель, безусловно, заметил раз-

ницу между книгой Амдуат и Книгой врат. Невозможно описать

функции разных богов и групп богов, которые встречаются в обе-

их работах, но вполне ясно, что одна книга представляет теоло-

гическую систему, отличную от другой. В Книге Амдуат изложе-

но все то, что одобрялось знатью и высшим чиновничеством, а в

Книге врат — взгляды народа.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Отрывки, описывающие силу и характерные качества

Бога, единственного Бога, Творца Вселенной.

1. Бог один и единственный, никого не существовало вместе

с ним. Бог один, тот, кто сотворил все.

2. Бог есть дух, скрытый дух, дух духов, великий дух Египта,

божественный дух (Бог-дух).

3. Бог есть с начала, он был с начала, он первичен, и суще-

ствовал, когда не было больше ничего. Он существовал, когда

больше ничего не существовало, и он создал то, что появилось

потом. Он отец всех начал.

4. Бог вечен, он бесконечен и не имеет конца. Он вечен и

бесконечен. Он продолжался все время без конца и будет суще-

ствовать вечно.

5. Бог скрыт, никто не знает его облика. Никто не обнаружил

его подобия. Он скрыт и от людей, и от богов. Он есть тайна для

всех существ.

6. Никто не знает имени, по которому к нему можно обра-

титься. Его имя остается тайным. Его имя — тайна для его де-

тей. Его именам нет числа, их бесчисленное множество, никто

не знает, сколько их.

УОЛЛИС БАДЖ. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ: ДУХИ, ИДОЛЫ, БОГИ

7. Бог есть Маат (то есть истина или закон). Он живет истиной

и ею питается. Он царь истины, чья правда освобождает язык. Он

опирается на истину, он создает истину и дает ее миру.

8. Бог есть жизнь, и только благодаря ему возможна жизнь. Он

льет жизнь на людей, он вдыхает дыхание жизни в их ноздри.

9. Бог есть отец и мать. Отец отцов и мать матерей (то есть

начальный предок). Бог зачинает, но не был зачат, он рождает,

но не был рожден. Он сам зачал себя и родил. Он создает, но не был

создан. Он творец собственного облика и скульптор своего тела.

10. Бог сам есть существование. Он существует во всех вещах,

он остается во всех вещах. Он есть элемент бытия, который рас-

тет и не гибнет. Он тот, кто множит себя тысяче- и тысячекратно,

наделяет множеством форм, дарует много членов.

11. Бог создал все. Он творец всего, что есть сейчас, творец

всего, что есть в этом мире. Он творец всего, что когда-то было,

всего, что есть, и того, чего еще не существует. Он творец мира.

Именно он создал мир своими руками в первичные времена, снаб-

дил его тем, что взяло начало от него. Он творец небес и земли,

творец неба, земли и ее глубин, вод и гор. Бог подвесил небеса сверху

и заложил основы твердой земли. Бог сделал небо, создал землю, он

сделал так, чтобы воды текли, и сотворил массивные горы.

12. Все, что задумало его сердце (ум), начало существовать, и

стоило только ему произнести слово, как сказанное им начинало

существовать на все времена.

13. Бог есть отец, мать, древний отец всех богов. Он сказал

слово, и появились боги. Боги появились на свет благодаря сло-

вам его уст. Он создал людей и придал облик богам. Он великий

мастер, гончар древнейших времен, который сделал людей и бо-

гов, чтобы они разошлись с его земель, гончар, вылепивший лю-

дей и богов на своем гончарном круге.

14. Небеса покоятся на его голове, земля поддерживает его

ноги. Небеса прячут его дух, землю скрывает его форму, и глуби-

ны окутывают его тайну. Его тело как воздух (или ветер), небеса

опираются на его голову, а нильский поток скрывает его форму.

15. Бог милостив к своим поклонникам. Он слышит человека,

который обращается к нему. Он защищает слабого от сильного. Бог

слышит плач того, кто в глубоком горе, он сострадателен к человеку,

молящему его. Он защищает того, кто в горе, против высокомерных

и жестоких. Он судья между теми, кто могущественен, и теми, кто

слаб. Бог узнает человека, который поклоняется ему, вознагражда-

ет того, кто ему служит, и защищает того, кто следует его путем.

353

Часть вторая

ГИМНЫ БОГАМ, ЛИТАНИИ, ЛЕГЕНДЫ...

Благодарственный гимн Нилу

[Иератический текст сохранился на двух папирусах Сальер II

и Анастаси VII, фотографические факсимиле которых были опу-

бликованы Баджем в «Иератических папирусах Британского му-

зей», второе издание, Лондон, 1924. Текст переводился несколь-

кими учеными.]

I. Слава тебе, о Хапи (Нил, выходящий из этой земли, прихо-

дящий, чтобы оживить Египет!)! Ты скрыт, господин тьмы, в день,

когда он пожелает быть правителем (?). Ты делаешь зелеными

поля, сотворенные Ра, чтобы всех животных оживить. Ты даешь

пить пустыне, которая [далеко] от воды, росу, ты спускаешь ее с

небес. Любящий Геба (бог земли), приводящий Непра (бог зер-

на). Ты заставляешь цвести мастерскую Пта (бог ремесла).

II. Ты владыка рыб. Ты прокладываешь дорогу по землям, ко-

торые ты затопил, гуси не могут опуститься на них. Ты делаешь

зерно. Ты заставляешь ячмень расти, ты заставляешь храмы про-

водить свои празднества. Праздность пальцев противна ему. Сот-

ни тысяч людей становятся неимущими

, у богов в небе ухудша-

ется настроение, люди переживают бедствие.

III. Он делает всю землю доступной (?) для скота. Правители

и крестьяне отдыхают, мужчины и женщины радуются, когда он

возвращается. Его форма [сделана] Хнему. Когда он восходит,

земля в ликовании, все живое в радости, каждая кость получает

поддержку, каждый зуб погружается в пищу.

IV. Ты приносишь пищу, ты великий [господин] мяса и питья,

создатель всего, что приносит радость. Ты августейший (или свя-

Если он в праздности, то есть не поднялся.

12 У. Бадж

УОЛЛИС БАДЖ. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ: ДУХИ, ИДОЛЫ, БОГИ

354

той), щедрый [даритель] избранных жертвоприношений, через

тебя приносятся дары. Он творит зеленую траву для скота, за-

ботится о жертве богу каждому, [благоухание] ладана с ним, ког-

да он владеет двумя землями (Египтом). Он наполняет амбары,

создает обширные закрома, заботится о бедняках.

V. Он заставляет растения расти по любому желанию, и он

(или никто) не допускает бедность... Он не высечен в камне с

белой короной на голове. Он невидим, ему нельзя провести бо-

гослужение, ему невозможно принести дары, к нему нельзя при-

близиться в его тайных местах в святилищах, место его обита-

ния неизвестно, не находят его в писаниях.

VI. Ни одно жилище не вмещает его, никто не руководит его

сердцем. Ты заставляешь ликовать молодежь и девушек твоих

сынов, они приветствуют тебя, как царя. Ты неизменен (постоя-

нен) законом, когда выходишь пред югом и севером. Каждый

человек пьет из него, он дает [свою воду] в изобилии.

VII. ...радуется, каждое сердце ликует. Себек (бог-крокодил),

сын Нейт, радуется(?), и сомн богов

(девятка), сущих в тебе,

радуется. Ты даешь воду и поливаешь поля, [тем самым] укре-

пляя людей. Люди пьют воду и любят друг друга. Никто не мо-

жет принимать решение (или закон) для тебя.

VIII. Он даритель света, появляющийся из мрака... его стада

и отары. Его могущество создает все. [Текст остальной части па-

раграфа сильно поврежден, и, хотя несколько слов прочитать

можно, общий смысл остается непонятным.]

IX. [Текст этого параграфа тоже поврежден. Складывается

впечатление, что в его последней части речь идет о разливе Нила.

Когда он появляется в Фиваиде и Дельте, люди выбегают из до-

мов с орудиями, чтобы укрепить берега реки. Богатые и бедные

вместе идут вперед, богатые без своих украшений, а бедные об-

наженными.]

Х. Он создал право (Маат). [Далее искаженный текст упоми-

нает о великом зеленом, то есть Средиземном море, и вроде бы

предполагает, что люди не делают даров ему — Нилу, потому что

это не приносит им выгоды. Затем упоминается золото, серебро

и ляпис-лазурь, которые имели для египтян значительно мень-

шую ценность, чем ячмень и просо.]

Бог Ра, глава божественной девятки и ее великий предок, вышел

из первобытной водной бездны, откуда произошел и небесный Нил, а

источник египетского Нила — Нил небесный.

ГИМНЫ БОГАМ, ЛИТАНИИ, ЛЕГЕНДЫ...

355

XI. Песни тебе играют на арфе, люди славят тебя, [хлопая]

ладонями; юноши и девушки, дети твои, радуются тебе. Ты воз-

наградил [их] труды. Августейший (или святой) приходит и де-

лает землю красивой и делает тебя... прекрасным перед людьми.

Он оживляет сердца, которые в женщинах, носящих детей. Он

любит множество всяких животных.

XII. Ты поднимаешься в городе Хек (то есть царь Египта),

[все] люди удовлетворены красивыми вещами... лилиями (цвет-

ками лотоса)... всеми вещами... садовыми травами для твоих де-

тей. Во времена лишений радость покидает дома, разруха властву-

ет на земле.

XIII. Во время наводнений тебе приносятся дары, в твою честь

устраиваются грандиозные празднества. Для тебя откармливают

гусей, в пустынях и горах ловят диких животных (газелей?)...

Дары приносятся каждому богу, как Хапи (Нилу), фимиам под-

нимается в небеса, быки и гуси сжигаются. Святилище было по-

строено для Нива в Фивах, и его имя будет неизвестно (с тех пор)

в Туате.

XIV. О смертные, восхваляйте девятку богов и их господина

благоговейного страха, кто сделал Неберджера (то есть повелите-

ля Вселенной) своим сыном, чтобы покрыть растительностью

берега реки. Процветай! Процветай! О Нил, позволяющий людям

жить, с помощью своего скота, а скоту — пастись на [его] лугах.

Гимн Ра, когда он восходит

[Из папируса Ани (Британский музей, № 10470, лист 1),

XVIII или XIX династия.]

Приветствую тебя, являющийся подобно Хепри — подобно

Хепри, создателю богов. Ты восходишь, ты сияешь, озаряя све-

том свою матерь [Нут], увенчанный венцами царя богов. Твоя

матерь (Нут) воздает тебе приветствия обеими руками. Страна

Ману (запад) с удовлетворением встречает тебя, а богиня Маат

утром и вечером заключает тебя в свои объятия.

Приветствую вас, боги Храма Души, уравновешивающие небо

и землю, податели погребальных приношений в изобилии!

Приветствую тебя, Та-Танен, Единственный, творец рода

человеческого, создатель плазмы богов юга и севера, запада и

востока.

УОЛЛИС БАДЖ. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ: ДУХИ, ИДОЛЫ, БОГИ

356

Возносишь ты хвалы Ра, Владыке Неба, Правителю — да будет

он жив, невредим и силен!

— Создателю богов: поклоняешься ты

ему, когда во всем великолепии поднимается он в ладье Атет (или

Матет).

Обитающие на высотах и населяющие глубины славят тебя.

Тот и Маат намечают для тебя путь каждый день.

Твой Враг Змей [Уаменти] предан огню, Змей Себау упал

и повержен, его руки связаны, а ноги отрублены великим Ра.

Месу-Бетшу (то есть дети мятежа) никогда не смогут поднять-

ся вновь. В Доме Старого Владыки (Ра из Гелиополиса) празд-

ник, и голоса тех, кто радуется там, звучат в огромном жилище.

Боги ликуют, когда видят Ра, восходящего над горизонтом, его

лучи озаряют мир. Величие священного бога распространяется

повсюду и достигает даже земли Ману (запад). Ра делает землю

сияющей, рождаясь каждый день, он отправляется в то место,

где был вчера.

[Многие набожные писцы добавляли свое личное к офици-

альному тексту молитв, в качестве примера чего следует при-

вести следующую выдержку из папируса Ани.]

О, да будет со мной твое благоволение, позволь мне узреть

твою красоту. Позволь передвигаться по земле вновь. Позволь

мне покарать [едока] Осла. Позволь сокрушить змея Себау. По-

зволь уничтожить Апопа в час его

. Позволь мне созерцать рыбу

Абту в ее время, и рыбу Ант

, [управляющую] ладьей в ее водах.

Да буду созерцать я Гора у руля ладьи, когда Тот и Маат встанут

по обе стороны от него, да буду держать я нос ладьи Сектет и

корму ладьи Атет

Пусть Ра дозволит ка Осириса, Ани, видеть диск солнца и

лицо бога луны постоянно, каждый день. Пусть душа моя дви-

гается, ходит тут и там по желанию своему. Да будет возглашать-

ся имя мое, и пусть оно будет найдено на жертвенном столе.

Да будут доставляться приношения пред лицо мое, как и по-

клонникам Гора. Да будет уготовано мне место в ладье Ра в день

явления бога, и да буду я допущен в присутствии Осириса в зем-

лю победы.

Набожное восклицание, обычно произносимое от имени правяще-

го царя.

То есть во время яростной атаки.

Это мифологические рыбы. Они плыли у носа ладьи Ра и предупре-

ждали его о приближении и нападении злых духов из воды.

Так он сможет достичь кормы утренней ладьи с носа вечерней.

ГИМНЫ БОГАМ, ЛИТАНИИ, ЛЕГЕНДЫ...

357

Гимн Ра, когда он восходит

[Из папируса Хунефера (Британский музей,

№ 9001, лист 1), XIX династия.]

Приветствую тебя, о ты, кто есть Ра на восходе и Тему на

закате.

Ты появляешься на небосводе, ты появляешься на небосводе,

Ты сияешь, ты сияешь,

Ты есть коронованный царь богов.

Ты властелин небес и властелин земли, ты создатель живу-

щих в высотах и глубинах.

Ты есть Единственный Бог, который появился в начале времен.

Ты сотворил землю. Ты создал человека, ты породил небес-

ный океан, ты создал Хапи (Нил) и [его] океан, ты дал жизнь всем

тварям, что в нем. Ты соединил горы, ты создал род человеческий

и тварей земных, ты сотворил небеса и землю. Слава тебе, кого

утром и вечером богиня Маат заключает в свои объятия.

Ты путешествуешь по небу, и радость переполняет сердце твое.

Озеро Тестес (небеса?) ликует, глядя на тебя. Змей-демон Нак

повержен, и две его руки отрублены. Ладью Сектет сопровождают

попутные ветры, и сердце того, кто в святилище (в каюте), радуется.

Ты коронованный Повелитель небес, ты Единственный, наделен-

ный всем могуществом, который приходит с неба. Ра победоносен!

Слава божественной юности, наследнику вечности, саморож-

денному!

Слава тебе! Ты сотворил сам себя!

Слава великому, могущественному, существующему в ми-

риадах форм и обличий!

Слава царю мира, властелину Она (Гелиополиса)!

Слава повелителю вечности и владыке бесконечного!

Боги ликуют, когда ты появляешься над горизонтом и плы-

вешь по небосводу.

Слава тебе, вызывающему великую радость в ладье Сектет.

Приветствую тебя, о Амон-Ра, отдыхающий на Маат. Когда

ты проходишь по небу, всякое лицо (то есть все люди) видит тебя.

УОЛЛИС БАДЖ. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ: ДУХИ, ИДОЛЫ, БОГИ

358

Ты следуешь вперед, и твое величие возрастает, а твои лучи оза-

ряют лики всего сущего. Тайны твои никому не известны, и ни

один язык не достоин заявить о сходстве с тобой; только ты сам

[можешь сделать это}. Ты един, как един тот, кто приносит кор-

зину Тена. Люди прославляют тебя в имени твоем, они клянутся

именем твоим, ибо ты есть их господь. Уши твои слышат, и гла-

за видят.

Миллионы лет прошли; и мне не дано знать число лет, про-

житых тобою. Сердцем своим повелел ты устроить праздник во

имя твое, а имя это — «Странник». В своем путешествии ты про-

ходишь через неведомые земли за мириады и миллионы лет; ты

проходишь по ним в мире. Ты прокладываешь себе путь через

водную пучину к месту, которое ты любишь. Все это совершаешь

ты за одно мгновение, а затем опускаешься, и на этом заверша-

ются часы.

Приветствую тебя, мой повелитель, путь которого лежит че-

рез вечность и жизнь которого бесконечна.

Приветствую тебя, диск, о повелитель лучей света, подни-

мающийся на горизонте и дающий жизнь роду человеческому.

Гимн Ра, когда он восходит

[Папирус Ани, лист 20, XVIII или XIX династия.]

Привет тебе, диск, владыка солнечных лучей, встающий над

горизонтом день за днем. Почтение тебе, о Хармахис, который

есть Хепри, создавший сам себя.

Когда ты восходишь на горизонте и освещаешь своими лучами

земли севера и юга, ты прекрасен, да, прекрасен, и все боги ли-

куют при виде тебя, о Царь небесный.

Небт-Унну (то есть богиня часа) помещается над твоей голо-

вой; ее кобры севера и юга над твоими бровями, и она занимает

свое место впереди тебя. Бог Тот разместился на носу твоей ла-

дьи, чтобы истребить беспощадно всех твоих врагов. Обитатели

Туата выходят встречать тебя, почтительно кланяясь, приветствуя

твой прекрасный образ. [Далее следует личная молитва Ани.]

Привет тебе, восходящий на горизонте в образе Ра, ты опира-

ешься на Маат (право). Плывешь ты по небу, и все лица взирают

на тебя и на твой ход, ибо ты был сокрыт от их взглядов. Ты по-

казываешься на рассвете и вечерней порой каждого дня. Ладья

ГИМНЫ БОГАМ, ЛИТАНИИ, ЛЕГЕНДЫ...

359

Сектет, в которой находится твое величество, движется вперед в

силе; твои лучи озаряют все лица; твои красные и золотые лучи

нельзя познать, красота их неописуема. Когда ты поднимаешься

в небе, ты Единственный. <...> За короткий миг ты пересекаешь

такие пространства, [которые ничтожный человек может преодо-

леть] лишь за миллионы лет, и не отдыхаешь. Ты считаешь часы

ночи и завершаешь их. И земля наполняется светом...

Ты коронован величием своей красоты. Ты формируешь чле-

ны свои в процессе своего движения и воспроизводишь их без

родовых схваток в образе Ра по мере того, как ты поднимаешься

в верхние сферы небес. [Далее следует еще одна молитва Ани.]

Гимн Ра, когда он садится

[Текст можно прочитать у Невилла в Книге мертвых.]

Почтение тебе, о Ра, который садится, как Атум Хармахис,

тебе, великий бог, создавший сам себя, тебе, первичному веще-

ству (плазме?). Когда ты появляешься на носу твоей барки, люди

кричат от радости, видя тебя, о творец богов! Ты расправил не-

беса, где два твоих ока (солнце и луна) могут совершать свой путь,

ты создал землю, сделав ее обширным жилищем для духов, так

чтобы каждый мог знать другого. Ладья Сектет рада, и ладья Ма-

тет ликует, и они приветствуют тебя с восторгом, когда ты следу-

ешь своим путем. Бог Ну (бог неба) доволен, и твои мореходы

удовлетворены. Богиня урея повергла твоих врагов, и ты унес

ноги Апопа.

Ты красив, о Ра, каждый день, и твоя мать Нут обнимает тебя

Ты заходишь в красоте, твое сердце радостно на горизонте Ману

и священные существа там ликуют. Ты сияешь там своими луча-

ми, о великий бог Осирис

, вечный владыка.

Правители областей Туата в своих обителях протягивают к

тебе руки, восхищаясь твоим Ка (то есть видимым символом тво-

ей жизненной силы), они приветствуют тебя и входят в твою

сияющую свиту. Сердца правителей Туата радуются, когда ты по-

Богиня принимает тебя в свои объятия утром и вечером.

То есть запада.

В царстве мертвых Ра идентифицирует себя с богом мертвых Оси-

рисом.

УОЛЛИС БАДЖ. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ: ДУХИ, ИДОЛЫ, БОГИ

360

сылаешь свои блистательные лучи в Аментет. Их взгляды обраще-

ны на тебя, они рвутся вперед, чтобы увидеть тебя, и их сердца

ликуют, когда им удается взглянуть на тебя. Ты слышишь при-

ветственные восклицания тех, кто в их сундуках (то есть гробах

и саркофагах), ты покончишь с их беспомощностью, прогоняешь

злых духов, которые их окружают. Ты даешь дыхание их ноздрям,

и они хватаются за нос твоей ладьи на горизонте Ману. Ты пре-

красен, о Ра, каждый день.

Гимн Ра, когда он заходит

[Из папируса Нехту-Амена.]

Гимн величания Ра вечерней порой, когда он заходит, живое

существо в Рааха (следует читать Ману?). Величание тебе, о Ра,

величание тебе, о Атум, в твоем великолепном движении. Ты

взошел и набрался сил, и теперь заходишь, как живое существо

в твоем величии на горизонте Аментет, в твоем царстве, которое

в Ману (на западе). Твой урей за тобой, твой урей за тобой. Да

будет мир с тобой, да будет мир с тобой!

Ты соединяешься с Оком Гора, и ты скрываешься в своем тай-

ном убежище. Оно уничтожает все судороги (?) на твоем лице,

оно делает тебя сильным, и ты живешь. Оно дает защитные аму-

леты твоим членам. Ты плывешь вперед по небесам, и ты утверж-

даешь землю, ты поднимаешься на вершину небес, о светило!

Земли востока и запада обожают тебя, они склоняются в почте-

нии перед тобой, они восхваляют тебя день за днем. Боги Аментет

ликуют, глядя на твое блистательное великолепие. Тайные свя-

тилища поклоняются тебе, старые боги приносят тебе дары, они

создают защитные силы для тебя. Боги, живущие на западном и

восточном горизонтах, несут тебя вперед, а те, кто в ладье Сектет

(вечерняя ладья), усердно гребут.

Души Аментет обращаются к тебе, и, когда они встречают твое

величие (да будет с тобой жизнь, сила и здоровье!), они воскли-

цают: «Слава, слава!» Когда ты являешься в мире, крики радости

следуют перед тобой, владыка Аментет. Твоя мать Исида обни-

мает тебя, в тебе она узнает своего сына, господина страха, могу-

щественного террором. Ты заходишь, как живое существо, в тем-

ную дверь. Твой отец Та-Танен принимает тебя, он протягивает

к тебе руки, когда ты исчезаешь из вида. Ты просыпаешься, ког-