образования и не создаст свою кадровую базу для XXI века, то ее падение станет
эпохальным историческим явлением подобным падению коммунистической империи.
4. Персонализированное образование как естественная
(природосообразная) организация просвещения
Для лучшего понимания существа педагогической системы персонализированного
образования, просуммируем в несколько другом виде сказанное в предыдущем параграфе.
Прежде всего еще раз подчеркнем, что в приобщении человека к жизни в человеческом
обществе, как говорят, в его социализации, одним из важнейших, если не центральных,
является просвещение — специальная организация образования. За прошедшие две с
лишним тысячи лет, как показано выше, просвещение человека оформилось во всем мире
в практически однотипную структуру, удобную для его организаторов, но неестественную
для тех, для кого оно создано — для учащихся. Мощная сила традиций и беспредельная
адаптивность человеческой психики позволили этой неестественной структуре
превратиться в своеобразный канон, о который веками разбивались и разбиваются все
реформаторские усилия педагогических Платонов и Ньютонов, включая остроумные
концептуальные придумки многих наших уважаемых современников. И ничего здесь
удивительного нет, поскольку, во-первых, природа, создав человека практически
беспредельно приспособленным к обучению, позволяет ему в любых, даже
неблагоприятных учению условиях, чему-то научаться даже у очевидно бездарных и
педагогически невежественных преподавателей. Учащиеся чему-то научаются,
интуитивно исправляя ошибки педагогов как в подборе и организации содержания
обучения, так и огрехи в педагогической технологии, примененной к ним. Ни один, даже
сверхсовершенный компьютер, ни сегодня, ни завтра, ни через тысячу лет не сможет
работать под руководством невежественного программиста, а ученик работает даже под
таким руководством! Другое дело, что качество этой работы несравненно ниже
возможного, но кто это сумеет определить? И это, во-вторых. Кто сегодня может
доказательно ответить на вопрос: «Что такое качественное образование подрастающих
поколений?» Каков критерий правильности ответа на этот «вопрос вопросов»
образования? Какая педагогическая система может и должна заменить нынешнюю
традиционную систему, недостатки которой уже всем очевидны? Может быть предложено
множество ответов на поставленные выше вопросы в зависимости от тех идеалов
образования, которые исповедуются отвечающим на эти вопросы. Идеал, описываемый в
этой книге, опирается на современные выводы из многих психолого-педагогических
исследований и разработок. Он состоит в том, что каждый ребенок от природы одарен
некоторым уникальным талантом (способностью), отличающим его от других детей.
Талант этот в своей начальной стадии очень хрупок и его легко загубить. В то же время,
при благоприятном стечении обстоятельств, его можно развивать до уровня гениальности.
Отсюда может быть предложен простой и очевидный критерий качества образования:
если учащиеся не проявляют признаков одаренности и исключительных способностей к
вполне определенной деятельности еще в школе, значит, их способности уже подавлены
или близки к этому, и такое образование, иначе чем ущербным, назвать нельзя.
Образование же, которое выполняет такую роль мы назвали персонализированным
образованием. Если же кому-то удастся найти лучшую систему образования, что вполне
возможно, появится соответствующая книга, и мы все с удовольствием ее прочитаем и
последуем ее советам. Сейчас же положение дел в образовании таково, что дальнейшее
использование традиционной системы уже похоже на преступление по отношению к
подрастающим поколениям и обществу в целом. Ущербность современного образования
хорошо ощущается (но еще не вполне осознается!) всеми участниками просвещения во
всем мире. Уже предпринимаются различные технологические усилия, чтобы уйти от