
336
Глава
V
Германия
в
эпоху
абсолютизма
(1648-1789
гг )
ты, камергеры, конюшие, егеря, садовники, офицеры лейб-стражи
и
дворцовой гвардии, придворные художники, архитекторы, исто-
риографы,
юнкера и пажи.
Супруги
князей, принцы и принцессы
имели свои малые дворы с придворными дамами, воспитателями,
инструкторами и учителями. Для обслуживания двора, содержания
дворцового хозяйства и его охраны требовался персонал, в составе
которого кроме
слуг
нередко находилось значительное число ремес-
ленников
и торговцев.
Двор представлял собой не только инструмент власти, но и осо-
бый жизненный
уклад,
подчиненный определенному церемониалу.
В нем каждый имел точное место и выполнял функции, предпи-
санные
его нормами. Образ жизни, стиль поведения,
культурные
притязания,
язык, на котором говорили придворные, — все это
принадлежало
другому
миру, резко отличному от того, в котором
жили подданные.
При
дворах
процветала итальянская опера, а с ней
итальянские
музыканты и певцы, здесь все больше говорили на
французском языке и одевались по последней моде. Символом мо-
нархической власти стали дворцы, строительство которых, особенно
в
первой половине
XVIII
в., шло невиданными темпами. В размерах
и
великолепии дворцов отражалось
растущее
абсолютистское са-
мосознание
и притязания на политическую значимость. Строили
и
украшали резиденции иностранные или обученные за границей
архитекторы
и
художники. Итальянское
и
французское влияние ска-
залось при строительстве Дрездена, одного из самых значительных
в
художественном отношении городов-резиденций раннего
XVIII
в.
Пример
Версаля повлиял
на
архитектуру
Потсдама.
Тот факт, что значительная часть прибавочного продукта
госу-
дарства
тратилась на удовлетворение потребностей придворной
верхушки, историки теперь не считают пустой расточительностью.
В
век абсолютизма эти траты служили политическим
целям,
а имен-
но
репрезентации власти, что, кстати, хорошо понимали совре-
менники.
Кристиан Вольф, к примеру, писал, что если подданные
признают величие короля как носителя власти и высшей силы в об-
ществе,
они
должны признать
и
его право
на
такое устройство своего
города-двора, которое демонстрирует эту силу и власть. Если обще-
ство согласно с тем, что каждый человек ест и пьет в соответствии
со своим состоянием, носит приличествующую ему
одежду
и имеет
соответствующее
жилье, оно должно признать, что и король может
есть, пить, одеваться и жить так, как
того
требует
его величие. Ста-
ло быть, королевский стол по числу
дорогих
кушаний, великолепие