190 Глава IX. Экономика и государство
рыночной экономики, приводит на этот счет слова из гётевско-
го "Фауста": "Первое — это наш выбор, рабы мы — во вто-
ром". Эту древнюю мудрость вновь и вновь подтверждает прак-
тика.
К проблеме свободного выбора возвращается и теоретик
государственного регулирования Дж. М. Кейнс. Потеря возмож-
ности личного выбора "является величайшей из всех потерь в
гомогенном или тоталитарном государстве". Ведь, кроме всего
прочего, свобода выбора сохраняет традиции, которые концен-
трируют полезный опыт предшествующих поколений. Как уже
отмечалось, свобода исключает равенство. Люди, предпочитаю-
щие последнее, обычно более терпимы к автократии (самодер-
жавию).
В свете сказанного можно повторить следующее началь-
ное определение рыночной экономики: удовлетворение потреб-
ностей посредством обмена, спроса и предложения; принятие
решений является прерогативой самостоятельных хозяйств.
Если мы попытаемся приблизить эти конституирующие
признаки к реальной практике, то обнаружим, что модели ры-
ночной экономики многолики. Каждая конкретная система обус-
ловлена историческими особенностями и национальной специ-
фикой. Мудрость государственного регулирования состоит, по-
видимому, в том, чтобы в наиболее корректной форме учиты-
вать и использовать накопленный национальный опыт, институ-
ты, психологию и традиции. Не всем странам удалось найти
оптимальное сочетание этих компонентов, создать систему,
ориентированную на развитие. Достаточно часто политическая
жизнь, обремененная соперничеством кланов, бюрократичес-
ких структур, военных или религиозных каст с их деструктив-
ными интересами, находится в состоянии застоя.
Государственное регулирование предполагает принуждение,
при котором свобода индивидуального выбора заменена волей,
выражающей якобы интересы большинства. Например, при по-
вышенном загрязнении воздуха правительство может устано-
вить пониженные нормы выброса выхлопных газов, обязатель-
ные для фирм, производящих автомобили. В лучшем случае
государственное регулирование может эффективно перерасп-
ределять блага и услуги, непосредственно не приумножая их.
К тому же история, к сожалению, свидетельствует о том, что
длительное ограничение права экономического выбора порож-