Дэвис Н. История Европы

Подождите немного. Документ загружается.

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

541

националь-

ные и расовые предрассудки, возникали новые барьеры, которые сохранялись, пока

сохранялись сами империи. Такие предрассудки заходили иногда очень далеко: так, в 1904

г. город Гамбург выставил группу женщин Самоа в вольере местного зоопарка

Как и предсказывали пессимисты, на рубеже веков начались колониальные конфликты.

В 1898 г, Англия и Франция чуть не перешли к рукопашной, когда их экспедиционные силы

столкнулись лицом к лицу в Фашоде в Судане. В 1899-1902 гг. война Британии против двух

бурских республик в Южной Африке осложнилась тем, что Германия поддерживала буров.

В 1906 г. и затем в 1911 г. французы пытаются захватить контроль над Марокко и этим

провоцируют немцев на активные протесты. Впрочем, ни в одном случае колони-

Мировой двигатель, 1815-1914 631

альное соперничество не переросло в тотальную войну. Хотя, конечно, общая масса

обид и недовольств возрастала; но обычно их можно было разрешить той или иной формой

«политики открытых дверей» для коммерческих интересов, какая была принята и в Китае, и

в Марокко.

Морская мощь была ключом к успеху империалистической политики. Военные корабли

контролировали коммерческие интересы по всему миру в такой степени, в какой никогда не

могли этого сделать сухопутные армии. (Классический труд «Влияние морской мощи на

историю в 1660-1783 гг.» (1890 г.) был написан адмиралом США Альфредом Тайером

Мэхэном.) Этот вопрос вышел на первый план в 1898 г. В этом году во время испано-

американской войны флот США лишил Испанию еще остававшихся у нее колоний от Кубы

до Филиппин. В то же самое время военный министр Германии фон Тирпиц принимает

стратегическое решение — целую программу строительства кораблей, с тем чтобы бросить

вызов британскому флоту суперлинкоров. Началась гонка вооружений.

Великолепным "зверем" была Российская империя последнего периода. Явные ее

слабости компенсировались, по видимости, неистощимыми запасами сил и энергии. Давно

уже о ней было сказано (Алексисом де Токвилем и другими), что только Россия сможет в

будущем бросить вызов США. У России была самая большая на планете

консолидированная территория государства, самое многочисленное население в Европе и

крупнейшая в мире армия. Для Европы она была главным экспортером

сельскохозяйственной продукции и, при ее сказочных ресурсах полезных ископаемых,

главным реципиентом внешних инвестиций. В культурном отношении Россия только что

взошла сияющей звездой на небосводе Европы. Русский язык, прежде имевший

ограниченную литературную традицию, неожиданно возмужал и расцвел. Пушкин,

Лермонтов, Толстой, Достоевский и Чехов должны быть причислены к гигантам мировой

литературы. Благодаря творчеству Мусоргского, Чайковского, Римского-Корсакова, русская

музыка стала непревзойденной. Русский балет и театральная школа Станиславского стали

ведущими в своих областях. Социальной основой России, однако, по-прежнему было

отсталое крестьянское общество бывших крепостных. Но

многие из этих крестьян, впрочем, делали успехи; ни в одной другой стране

крестьянский вопрос не приобретал такой остроты. Аграрные реформы II А. Столыпина

(1906-1911 гг.) предоставили крестьянам мобильность и средства для покупки земли. В

глазах европейцев российская отсталость маскировалась блеском царского двора, а также

громадным потоком русских аристократов, купцов, артистов и профессоров, которые

полностью интегрировались в жизнь Европы во всех ее аспектах. Считалось, что

политически Россия сделала серьезный шаг вперед по пути либерального прогресса после

1905 г.; национальная проблема была не так заметна широкой публике. Больше всего

недоставало стабильности, и побочные эффекты внешних войн постоянно провоцировали

внутренние кризисы. Для того, чтобы России могла реализовать свой громадный потенциал,

ей нужен был бесконечно долгий мир в Европе. [ЧЕРНОБЫЛЬ]

Германская империя в конце своего существования чувствовала себя особенно

обманутой в ее империалистических ожиданиях. Во многих отношениях это было

образцовое государство XIX в. — современное, научное, национальное, преуспевающее и

сильное. Но его сравнивали с великолепной машиной с одной расшатанной деталью —

машиной, которая начала вибрировать, перегреваться и, наконец, взорвавшись, разрушила и

всю фабрику. При Вильгельме II (правил в 1888-1918 гг.), сухая рука которого, казалось,

характерным образом указывала на недостатки его государства, Германия приобрела

надменный и заносчивый облик. Индустриализация в Германии осуществилась позднее,

чем в Великобритании и Франции. Политическое объединение произошло лишь около 1871

года. В результате Германская колониальная империя не имела тех масштабов, на которые

претендовала гордая Германия. Германские идеи «Lebensräum» — «жизненного

пространства» , впервые оформились в связи с ее скромными колониальными владениями.

Объективно же, обиды Германии были скорее воображаемыми, чем реальными: она

настолько глубоко проникла в экономику прилегающих к ней районов Восточной Европы,

что это с лихвой возмещало недостаток колоний. И, тем не менее, психологически чувство

обиды было глубоким. Кайзер же и ero двор не считали, что Германия сможет занять до-

632 DYNAMO

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

542

ЧЕРНОБЫЛЬ

«ЧЕРНОБЫЛЬ. Маленький город на реке Припять на Украине, примерно в 20 верстах от

слияния ее с Днепром и в 120 верстах от Киева. Население — 6483; православных — 2160;

старообрядцев — 566; католиков — 84; евреев — 3683. Местный феодальный замок,

собственность графа Владислава Ходкевича, стоит в живописном месте на холме с видом на

три реки. Городское население живет речной торговлей, рыболовством и выращивает лук».

Приведенный отрывок взят из польского Географического словаря, опубликованного в

1880 г., название которого должно было обмануть царских цензоров. В словаре были

указаны все города и деревни, когда-либо входившие в Речь Посполитую. Чернобыль был

типичным городом на громадных территориях, некогда принадлежавших Польше, но ставших

позднее частью Российской империи и Советского Союза. Еврейское население называло

такие городки своими shtetl — местечками. Веками там жили рядом польские

землевладельцы, еврейское городское население и крестьяне-рутены.

Впервые Чернобыль появляется в документе 1193 г., где он представлен как охотничье

угодье князя [Рюрика II - перев.] Ростиславича. Через некоторое время он входит в состав

Великого княжества Литовского, где становится деревней, принадлежавшей короне. Замок

был построен для защиты от набегов татар. В 1566 г., за три года до того, как украинские

провинции Великого княжества были переданы Польскому королевству, Чернобыль был

отдан вечное владение ротмистру королевской кавалерии Филону Кмите, который

впоследствии

именовал себя Кмита Чернобыльский. Со временем Чернобыль в результате

заключенных браков перешел к Сапегам , а в 1703 г. — к роду Ходкевичей. После второго

раздела Польши в 1793 г. был аннексирован Российской империей.

У Чернобыля очень богатая религиозная история. Еврейская община, которая со

временем стала составлять там абсолютное большинство, была, возможно, завезена

Филоном Кмитой в качестве арендаторов во время польской колонизации. Позднее среди

них были не только ортодоксальные евреи, но и хасиды. Местные крестьяне-рутены после

1596 г. в массе своей обратились в греко-католическое вероисповедание (униатство), но

позднее царские чиновники стали принуждать их переходить в православие. На взлете

контрреформации Лукаш Сапега основал здесь в 1626 г. доминиканскую церковь и

монастырь. В те времена Чернобыль был настоящим прибежищем веротерпимости. Здесь

имелась группа старокатоликов, не принявших постановлений Тридентского собора, а в XVII

в. появляются раскольники, или староверы, из России. Все они избежали ужасов восстания

Хмельницкого в 1648-1654 гг. и очередного бунта в 1768-1769 гг., когда один из

предводителей восставших, Бондаренко, был схвачен и жестоко казнен гусарами Ходкевича.

Царские чиновники секвестровали доминиканский монастырь в 1832 г. и церковь

раскольников — в 1852 г.

С 1880 г. Чернобыль пережил многие повороты судьбы. В 1915 г. он был оккупирован

немцами, а в последовавшей затем гражданской войне пере-

ходил то к большевикам, то к белым, то к украинским националистам. В польско-

советской войне 1919-1920 гг. он был сначала занят польской армией, а потом красной

конницей. С 1921 г. он входит в состав Украинской ССР и переживает массовые истребления

сталинской коллективизации и искусственно вызванного голода. Польское население было

депортировано во время пограничных чисток в 1936 г. Евреи были истреблены нацистами во

время немецкой оккупации 1941-1944 гг. Спустя 20 лет после окончания войны здесь

определили место для строительства одной из первых советских атомных станций. С 1991 г.

Чернобыль относится к Республике Украина. [ЖАТВА] [КОНАРМИЯ]

Ни одного из этих фактов не найти в Большой советской энциклопедии. В шести строках

в ней упоминается лишь районный центр Украинской ССР, где имеется литейное

производство, сыроваренный завод, судоремонтная верфь, художественная мастерская и

медицинское училище.

Название Чернобыль восходит к славянскому названию полыни (artemisia), которой много

в окрестностях. В Библии полынь выступает как синоним гнева Божия: «...и упала с неба

большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники

вод. Имя сей звезде полынь; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей

умерли от вод, потому что они стали горьки».

Для всякого, кто безоговорочно принимает слова Откровения, взрыв в Чернобыле 26

апреля 1986 г., без сомнения, был проявлением гнева Божьего.

Мировой двигатель, 1815-1914 633

минирующее положение в политике и экономике Европы мирным путем. [Е=МС

]

Модернизм.

Модернизм. Беспокойной политической жизни Европы соответствовали разные

культурные течения «fin de siècle» — «конца века», которые часто обобщенно называют

термином «модернизм». Модернизм целой серией фундаментальных изменений порывал с

традицией в масштабах, которые не укладывались в обычные приливы и отливы

интеллектуальной моды. Как напишет один критик: «Открыто отвергается цель, к которой

Евро-

па шла пять столетий»

. Это течение затронуло все виды искусства, и теоретики часто

сопоставляют его с другими фундаментальными изменениями того периода, в особенности

с психологией Фрейда, теорией относительности Эйнштейна, антропологией Фрэзера и

даже с политикой анархистов. Было ли искусство этого времени прямым отражением

политической и социальной напряженности или нет, но, без сомнения, оно было пронизано

глубоким ощущением malaise (дурнота, тревога, скверное предчувствие) [АРИЦИЯ]

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

543

[ЗВУК]

Е=МС

28 января 1896 г. германское министерство внутренних дел удовлетворило необычное

прошение об отказе от гражданства. Прошение было подано жителем Швейцарии, которому

было всего 16 лет. Он провалился на вступительных экзаменах в Политехникум в Цюрихе и

учился в кантональной школе Аргау. Родившийся в Ульме и проведший детство в Мюнхене,

этот студент-эмигрант ненавидел строгие порядки немецких школ. Он невзлюбил начальную

католическую школу, куда его отдали, и рано покинул гимназию. Он чувствовал себя

неуверенно, когда его семья переехала в Милан. Подобно другим молодым бывшим евреям,

он был настроен антирелигиозно, пацифистски, и его привлекал радикальный социализм.

Его единственным талантом был талант математика.

Принятый, наконец, в Политехникум, Альберт Эйнштейн (1879-1955) прогуливал лекции,

но ставил в лабораториях собственные опыты по электродинамике. Он был дружен с

Фридрихом Адлером, который позднее совершил покушение на австрийского премьер-

министра в Вене. Затем он работает в швейцарском патентном

бюро в Берне (1901-1905 гг.), продолжая ломать голову над теоретическими выводами,

следующими из работ Максвелла, Герца и Маха.

Говорят, что одержимость Эйнштейна относительностью времени и пространства

подогревалась его ежедневными поездками в трамвае вдоль улицы Крамгассе в Берне, во

время которых он воображал, что мчится к башне с часами со скоростью света. Допуская,

что световые волны, отражающие его образ, мчатся с той же скоростью, он годами мучился

вопросом, мог ли он увидеть себя в зеркальце вожатого. Во всяком случае, в принципе

относительности понятия одновременности выражается его понимание того, что природа

не знает мгновенных взаимодействий на расстоянии. И если скорость света абсолютна

(около 300 ООО км/с), то отрезки времени и пространства — относительны. В 1905 г. в

Annalen der Physik он опубликовал статью «Зависит ли инерция тела от содержащейся в нем

энергии?». В этой статье впервые появилась формула, которой предстояло перевернуть мир

классической физики и заложить основания ядерного

века. В этой формуле (е = mc

) e = энергия, m = масса, а с = скорость света.

Позднее в дополнение к этой частной теории относительности Эйнштейн разработал

общую теорию относительности (1916 г.), которая дополнила теорию гравитации

Ньютона.

Сам Эйнштейн в 1914 г. перешел в Институт кайзера Вильгельма в Берлине, а в 1921 г.

получил Нобелевскую премию.

До того как его теории были признаны, Эйнштейн, бывало, говорил: «Если общая теория

относительности окажется верной, то немцы будут называть меня немцем, швейцарцы —

швейцарцем, а французы — великим ученым. Если общая теория относительности окажется

неверной, то французы станут называть меня швейцарцем, швейцарцы назовут меня

немцем, а немцы назовут меня евреем» [эти слова приводятся в разных вариантах - перев.].

В 1933 г., когда Эйнштейн пытался укрыться от нацистов в Париже, Коллеж де Франс

отказался принять его на работу на том основании, что у него было германское гражданство,

в результате он уехал в США. Европа потеряла свой самый блестящий ум.

634 DYNAMO

Блистательный и неуравновешенный немец Фридрих Вильгельм Ницше (1844-1900),

профессор университета в Базеле, сформулировал многие наиболее шокирующие идеи

своей эпохи. Однажды он сравнил философа с «динамитной шашкой», а в своих трудах

«Так говорил Зара-

тустра» (1883-1884 гг.), «Генеалогия морали» (1887 г.), «Сумерки идолов» (1889 г.) и

«Воля к власти» (1901 г.) он поносил христианство, демократию и принятые формы морали.

«Мораль, — объяснял он, — есть стадный инстинкт в индивидууме», а «религия — это мир

чистой фикции».

ЗВУК

В конце 1888 г. или в начале 1889 г. стареющего поэта Роберта Браунинга попросили для

придания блеска открытию усовершенствованного фонографа Эдисона прочитать что-

нибудь из своих произведений. Поэт начал со своих самых популярных стихов:

Я - в стремя, а Йорис и Дирк уж в седле.

Хлестнули, взвились и помчались во мгле.

•Дай Бог!» — крикнул страж у подъемных ворот,

Бог! — гулом ответили стены и свод.

Ворота упали, погасли огни,

И в ночь унеслись мы галопом одни,

Безмолвны, бок о бок, седло у седла,

Пригнувшись к луке, натянув удила.

К подпруге склоняясь, я ослабил ее...

(Как привезли добрую весть из Гента в Ахеи.

Пер.В.В. Левика)

Прочтя несколько строк, поэт спутался и признался, что забыл стихи, написанные более

40 лет назад. Затем он вновь собрался и под аплодисменты сказал, что не забудет день,

когда он говорил в знаменитую машину мистера Эдисона. Это выступление-экспромт, точная

дата которого неизвестна, стало одной из самых ранних сохранившихся звукозаписей.

В том же году немец Эмиль Берлинер продемонстрировал изобретенный им граммофон,

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

544

где вместо восковых цилиндров использовались диски, которые было легче копировать.

Производимый фирмой по выпуску игрушек "Каммерер и Рейнгарт" в Вальтерсхаузене в

Тюрингии, граммофон быстро

стал основой звукозаписи для массового рынка — главной приметой современности.

Звукозапись совершенно преобразила мир создателей и любителей музыки. К

двухсотлетию Моцарта в 1991 г., например, стало возможным представить на выставке, как

изменялось качество и разнообразие звучания исполняемой музыки за последние 200 лет.

Посетители венского Нойе-Бурга снабжались стереонаушниками, реагировавшими на

инфракрасные сигналы при переходе от одной «звуковой зоны» к другой. Благодаря этому

они могли услышать скрипку самого Леопольда Моцарта, исполняющую отрывки из его

знаменитого "Букваря", который был опубликован в год рождения Вольфганга, или сравнить

звучание рогов без клапанов со звучанием современных духовых инструментов. Они могли

послушать исключительно медленный темп одной из ранних оперных записей (1900 г.), на

которой Вильгельм Герш исполняет арию О Isis und Osiris, или понаблюдать, как

компьютеризованный сонограф выводит на экран и анализирует голос Эдиты Груберовой,

исполняющей арию Царицы ночи. Увы, нельзя услышать самого Моцарта. Но и самый

неискушенный слушатель может сказать, что исполнение партитур Моцарта с течением

времени чрезвычайно изменилось. Здесь оживал меняющийся мир звуков Моцарта.

Звукозапись революционизировала восприятие людей во многих отношениях. До 1888 г.

исторические свидетельства не имели важнейшего своего измерения: они молчали.

Документы и артефакты — глухонемые. В истории не осталось следа от рева

наполеоновских битв, темпа бетховеновских концертов, интонаций речей Кавура. После 1888

г. у истории появился "саундтрек", что ее очень обогатило.

Национальный архив звукозаписи Британской библиотеки, где сохраняется неровное

чтение Браунинга, — всего лишь одно из множества таких собраний, теперь имеющихся в

каждой стране Европы. Первая фонотека открылась в Париже в 1910 г. Среди членов

Международной ассоциации звуковых архивов есть как громадные коллекции национальных

радиовещательных корпораций, так и местные или частные собрания. Помимо музыки, в

фонотеках есть фольклор, литература, радио, устная история и материалы диалектологии.

В Восточной Европе одним из первых был записан для потомства голос графа Толстого.

В 1910 г. мартовский выпуск Talking Machine News ("Новости говорящей машины") писал:

«Только что вышло постановление, запрещающее продажу записи Толстого на территории

России. Когда же славяне поднимутся и покончат с этой узколобостью?»

Мировой двигатель, 1815-1914 635

Современное человечество достойно презрения. «Я преподам вам сверхчеловека».

Правящие элиты всегда добивались успеха насилием. «Великолепную белокурую бестию,

алчно жаждущую добычи и побед... нельзя ни с чем перепутать.» Особенно дерзко он

заявил: «Gott ist tot» ("Бог умер"), — добавив: «Может быть, остались пещеры, где ero тень

еще видна». По его мнению, смерть Бога следовало признать освобождающим событием.

Казалось, Ницше проповедовал, что жизнь не имеет иного смысла, кроме как господство

сильных. Враги считали его пророком злобы и утонченного иррационализма. В философии

он стал тем, чем Кьеркегор был в теологии, — оба были пионерами экзистенциализма.

«Христианство решило считать мир дурным и безобразным, — заявлял Ницше, — и

действительно сделало его дурным и безобразным»

. [БЕЗРАССУДСТВО]

Не менее влиятельной, чем сам Ницше, стала баудлеризированная

версия его

философии, которую разносила по миру ero сестра Элизабет Ницше-Фёрстер (1846-1935),

возглавившая группу поселенцев-«арийцев» в колонии Новая Германия в Парагвае в 1886 г.

Она ухаживала за умирающим братом и присвоила себе его идеи. Элизабет дружила и с

Вагнером, и с Муссолини, идеализировала нацистов и связала имя Ницше с расизмом и

антисемитизмом. Фюрер проронил слезу на ее похоронах

С точки зрения социологии взгляды Ницше можно считать отвращением интеллектуала

к развитию массовой грамотности и массовой культуры вообще. Избранный круг

художников и писателей разных стран с готовностью поддержал эти взгляды, желая

получше отгородить так называемую «высокую культуру» от культуры «низкой», чтобы

сохранить за собой присвоенную себе роль аристократов мысли. В этом смысле они стали

подходящим партнером модернизму в искусстве, главная привлекательность которого

состояла именно в ero непонятности человеку из толпы. «Массовая культура создала Ницше

вопреки себе самой,

— пишет один критик, — создала его как своего антагониста. Невероятная

популярность ero идей среди интеллектуалов начала XX в. есть свидетельство той паники,

которая возникала перед угрозой массовой культуры»

В ретроспективе особенно поражает ядовитое и злобное презрение, которое Ницше и его

почитатели изливали на «массы». «Много, слишком много родилось, — говорит у Ницше

Заратустра,

— и слишком долго они висят на своих ветках.» В «Воле к власти» Ницше призывал

«людей высшего типа объявить войну массам... Преобладающее большинство людей не

имеет никакого нрава на существование». В частном письме от 1908 г. Д. X. Лоуренс,

только что открывший для себя Ницше в публичной библиотеке Кройдона, на самом деле

воображал газовую камеру для безболезненного уничтожения излишков людей:

БЕЗРАССУДСТВО

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

545

Ницше однажды пожаловался, что историки никогда не пишут о том, что делает историю

действительно интересной — о гневе, страсти, неведении, безрассудстве. Он мог иметь в

виду только немецкую историческую школу. В Польше, например, издавна существовала

традиция описывать прошлое в терминах пороков и добродетелей. Классический труд

Бохенского История глупости в Польше был опубликован в 1842 г. В 1985 г. историк-дис-

сидент Адам Михник описал польское сопротивление коммунизму как Историю чести.

В наши дни уже все узнали, что изучение ментальности является главным в ремесле

историка. Один американский историк продемонстрировал, что безрасудство проходит

через всю европейскую историю от начала до конца. Троянцы впустили деревянного коня;

папы эпохи Возрождения спровоцировали отделение протестантов; британское

правительство

подтолкнуло американских колонистов к восстанию... Тем не менее, все могли бы учиться

на ошибках. Есть старая польская пословица: "Поляк крепок задним умом". Нечто похожее

говорил и Блейк в Адских притчах. «Если бы дурак был настойчив и последователен в своей

глупости, он стал бы мудрым». Настоящая глупость — это совершить одну ошибку дважды.

Можно было бы написать историю Европы и в этих понятиях. ["АННАЛЫ"]

636 DYNAMO

«Если бы я мог, я бы построил смертную камеру, громадную, как лондонский

Хрустальный дворец, где бы тихонько играл военный оркестр и работал бы кинематограф;

потом бы я пошел на главные и боковые улицы и привел их: всех больных, хромых, убогих;

я бы повел их нежно, а они бы улыбались, утомленно благодаря; оркестр бы играл мелодию

хора из «Аллилуйя»

Этот перл явился на свет в викторианской Англии за 33 года до Освенцима (Аушвица).

Там же родились и глубокие мысли Г. Уэллса (1866— 1946), провидца, социалиста, автора

«Машины времени» (1895 г.) и «Войны миров» (1898 г.), одного из самых популярных и

плодовитых писателей своего времени. В своих «Предвиденьях» (1902 г.) он выступил как

энтузиаст и проповедник евгеники, науки об улучшении человеческого потомства, для чего

необходимо уничтожать слабых, недоразвитых и нежелательных. «А как Новая Республика

обойдется с низшими расами, — задавался он вопросом, — с черными... с желтыми... с

теми, в ком видят термитов цивилизованного мира, — евреями?»

Важно помнить, что «массы», которые так поносили их ненавистники, на самом деле

никогда не существовали и не существуют. «Толпу можно увидеть; но масса — сумма всех

возможных толп, [это] та же толпа, но в ее метафизическом аспекте... метафора... [которая]

превращает других людей в какое-то беспорядочное соединение... [и] отказывает им в той

индивидуальности, которую мы приписываем себе и тем людям, которых знаем»

В ту же эпоху марксизм провоцирует интеллектуальные споры, которые выходят далеко

за рамки политики. Например, первые публичные выступления с изложением идей

исторического материализма дали толчок «философии духа» в том виде, как ее развивал

профессор из Неаполя Бенедетто Кроче (1866-1952). Труды Кроче по «Эстетике» (1902 г.),

«Логике» (1905 г.) и «Теории историографии» (1917 г.) сопровождались также

исследованиями по истории Неаполя, современной Европы и современной Италии.

Отвергая и метафизику, и религию, он подчеркивал роль человеческой интуиции и

важность истории как науки об эволюции духа. Его журнал «Критика», основанный в 1903

г., стал рассадником его идей на целые полстолетия. В конце жиз-

ни Кроче станет интеллектуальным лидером оппозиции итальянскому фашизму.

Зигмунд Фрейд (1856-1939), австрийский врач, стал основателем теории и практики

психоанализа. Его труды оказали глубочайшее влияние не только на зарождавшиеся

медицинские психологию и психиатрию, но на все вообще отрасли гуманитарного знания,

которые исследуют сознание и личность. Начав с гипноза, он исследовал бессознательные

процессы, посредством которых человеческий мозг защищает себя от внешнего и

внутреннего прессинга. Особенное внимание он уделил сексуальности в жизни

бессознательного, а также вытеснению из сознания как фактору формирования неврозов.

Публикация «Толкование сновидений» (1900 г.) доставила ему множество последователей,

которые позднее объединились в Международную ассоциацию психоанализа. Вскоре

начались разногласия, особенно когда один из ранних соратников Фрейда Карл Юнг (1875-

1961) в «Психологии бессознательного» (1912 г.) ввел понятие «коллективного

психоанализа», а также деление личностей на интровертов и экстравертов. В «Цивилизации

и ее неудовлетворенности" (1930 г.) Фрейд утверждал, что подавление естественных

желаний, которого требует жизнь в развитом обществе, делает счастье практически

невозможным. С появлением нацистов он был вынужден бежать в Англию в 1938 г. К тому

времени психоанализ, который уже разделился на многие направления и имел множество

критиков, надежно утвердился как новое и тревожное измерение самовосприятия человека:

«Эго — не хозяин в собственном доме»

Декадентство

Декадентство как движение в искусстве можно считать поздним побегом романтизма.

Оно родилось из желания художников исследовать самые крайние проявления

чувственности. По ходу дела, несмотря на множество скандалов, декадентство подарило

европейской культуре несколько совершеннейших шедевров. Связи этого направления с

предшественниками-романтиками можно проследить на творчестве Шарля Бодлера (1821-

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

546

1867), который переводил на французский и Де Куинси, и По. Стихотворный сборник

Бодлера «Цветы зла» (1857 г.) позднее стал манифестом поэтов-символистов,

последователей стиля, который стремился найти скрытую «гармонию» но-

Мировой двигатель, 1815-1914 637

рядка и красоты среди полного безобразия реальности:

Природа — некий храм, где от живых колонн

Отрывки смутных фраз исходят временами.

Как в чаще символов мы бродим в этом храме,

И взглядом родственным глядит на смертных он.

В споем «Приглашении к путешествию» он отправляется в воображаемый рай, «где все -

порядок и красота, наслаждение, покой и блаженство». Последователи Бодлера, в

особенности Поль Верден (1844-1896) и Артюр Рембо (1854-1891), создали словесные

образы, которые соответствовали зрительным образам художников-импрессионистов, кем

они раньше других начали восхищаться:

Издалека

Льется тоска

Скрипки осенней –

И, не дыша,

Стынет душа

В оцепененьи.

А — черный, белый — Е. И — красный, У — зеленый, О — синий... Гласные ....

Декаденты дорого заплатили за свой бунт. Верден считал, что «декадентство

предполагает... самые утонченно-возвышенные мысли исключительной культуры». Но с

ним соглашались немногие из ero современников. Бодлера немилосердно штрафовали и

унижали за «оскорбление общественной морали», которое якобы содержалось в его стихах.

Верлен был заключен в тюрьму после того, как выстрелил в Рембо во время ссоры. В 1893

г. немецкий писатель порицал в Париже наркотики, гомосексуализм, порнографию,

истерию и «конец того устоявшегося порядка, который соответствовал логике и удерживал

от разложения тысячи лет». «Преобладает чувство, — писал Макс Нордау, — неотвратимой

гибели и вырождения»

. В Англии Оскар Фингал О'Флаэрти Уиллс Уайльд (1854-1900),

автор нескольких блестящих комедий, из которых наиболее известна «Как важно быть

серьезным» (1895 г.), провел два года в Редингской тюрьме

за гомосексуальные домогательства. Многие произведения ero сотрудника, автора

эротических иллюстраций Обри Бердслея (1872-1898) не дождались публикации; подобная

судьба была и у произведений склонного к сексуальным извращениям Алджернона

Суинберна (1837-1909), поэта, критика, воспитанника элитного Итона. Настроения этих

эстетов решительно не совпадали с тем, что занимало большую часть общества, где в то

время господствовали благочестие, социальные реформы и умеренность. [ДЕТИ] ["ТУР ДЕ

ФРАНС"]

Живопись модернизма покончила с репрезентативностью («изобразительностью»),

которая была характерна для живописи со времени Возрождения, — теперь эти задачи

прекрасно решала фотография. Поворотный момент наступил в 1863 г., когда Эдуард Мане

(1832-1883) в приступе эксгибиционизма решился выставить свою картину «Завтрак на

траве» в «Salon des Refuses» («Салон непринятых») в Париже. С этого времени приходилось

все время придумывать все новые и новые названия течений и групп, которые без устали

экспериментировали с жанрами, техникой, цветом и формой. За импрессионистами Моне,

Писсарро, Сислеем, Ренуаром, Сезанном и Дега (они и получили это наименование по

картине Моне «Впечатление (Impression), восход солнца», 1874 г.), последовали

пуантилисты (1884 г.) во главе с Сёра, нео-имирессионисты (1885 г.), набисты (1888 г.) из

школы Серюзье и Боннара, синтетисты (1888 г.), вдохновляемые Гогеном, и

экспрессионисты (1905 г.), родоначальниками которых были Энсор, Ван Гог и немецкая

группа Брюке. Затем пришли орфисты, фовисты (1905 г.) во главе с Матиссом, Дюфи и

Вламинком, кубисты (1908 г.) — Брак и Пикассо, футуристы, "Черная кошка" и "Синий

всадник" (1912 г.). К 1910-1911 гг. в работах Василия Кандинского (1866-1944), русского,

осевшего в Германии, живопись приходит к чистому абстракционизму. [IMPRESSION]

В архитектуре и дизайне по континенту прокатилась волна «модерна» {Art Nouveau),

объявившего «сецессию», то есть отделение, от преобладавших норм и правил. Самым

ранним проявлением этого стиля был построенный по проекту Виктора Орты (1893 г.)

особняк Тасселя в Брюсселе. Однако образчики этого стиля можно найти повсюду: от

Школы искусств в Глазго

638 DYNAMO

ДЕТИ

6 января 1907 г. в беднейшем пригороде Рима Сан-Лоренцо открыл свои двери детский

сад в одну комнату. Комната была обставлена мебелью по размерам ребенка, в шкафчике

было полно головоломок и детских игр, но не было квалифицированного воспитателя. Сад

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

547

был устроен для детей работающих родителей, которые иначе бы оставались целый день на

улице. Его назвали La Casa dei Bambini (Дом для детей).

Основатель этого детского заведения, доктор Мария Монтессори (1870-1952), была для

своего времени женщиной передовой. Она была феминисткой, выступала за равноправие с

мужчинами в оплате труда, была квалифицированным врачом и директором учреждения для

умственно отсталых детей. У нее была своя тайна: незаконнорожденный сын Марио

Монтессори, который позже возглавил Международную ассоциацию Монтессори в

Амстердаме.

Метод Монтессори, который получил известность в 1910 г., предлагал строить

образование, ставя в центр всей системы ребенка. Дети хотят учиться, дети сами могут

учить. У детей есть пять органов чувств, и они должны пользоваться ими всеми. Детям надо

предоставить свободу выбирать, чему учиться и когда. Все, что им нужно — это место, где

бы их не запугивали, подходящее оборудование и ободрение. Такие идеи были анафемой

для большинства педагогов того времени, когда предпочитали «мел и рассказ», наставления

в религии, строжайшую дисциплину и неукоснительное следование программам и

расписанию. «Образование получают не от слушания слов, — отвечала им Монтессори, — а

приобретая опыт действий в окружающей обстановке».

Некоторые идеи Монтессори до сих пор вызывают недоумение и возражение. Она счи-

тала, что дети ненавидят конфеты и любят молчать. Она настаивала, что сначала надо

учить писать, а потом — читать. Но главное в ее системе — ставить превыше всего

потребности ребенка — стало краеугольным камнем современной, прогрессивной

педагогики. Сотни школ Монтессори были открыты по всей Европе и в США. В фашистской

Италии и нацистской Германии их закрывали.

Во многих отношениях Монтессори шла по стопам двух своих предшественников:

швейцарца И. Г. Песталоцци (1746-1827) и Фридриха Фрёбеля из Тюрингии (1782-1852).

Первый детский сад Kindergarten Фрёбеля в Бургдорфе недалеко от Берна, открытый в 1837

г., был настоящим прототипом Дома для детей Монтессори. Идеи Монтессори относительно

детской психологии были затем развиты швейцарским педагогом-теоретиком Жаном Пиаже

(1896-1980).

(1898 г.), построенной Ч. Р. Макинтошем, до фабрик Петера Беренса в Германии и нити

австро-венгерских железнодорожных станций от Карлсбада (Карловых Вар) до Чернововиц.

В Вене И.М.Ольбрих построил Secessionshaus (1898 г.) («Дом сецессии») в стиле, который

назвали «Jugendstil» («Молодежный стиль»), поскольку в нем были представлены работы

художников, отошедших от старых форм. На здании надпись: "DER ZEIT IHRE KUNST: DER

KUNST IHRE FREIHEIT" ("Времени - его искусство; искусству — его свободу").

Импрессионистами в музыке были Дебюсси и Равель. Затем в творчестве Шёнберга,

Хиндемита и Веберна авангард отказывается от основных аккордов и ритмов, которые

царили еще со средневековья. [тон]

В литературе на смену отвергавшему общественную и половую мораль декадентству

пришел еще

более глубокий интеллектуальный радикализм. Сначала француз Марсель Пруст (1871-

1922) и ирландец Джеймс Джойс (1882-1941), затем Франц Кафка (1883-1924), немецкий

еврей из Праги, отвергли все общепринятые представления о реалиях окружающего мира, а

также и способы восприятия этого мира людьми. Их творчество стало литературным

аналогом открытиям Фрейда и Эйнштейна. [КОМБРЕ]

В 1913 г. появляется первый том «В поисках утраченного времени» Пруста и первые

рассказы Кафки. В Париже произвела фурор «Весна священная» Стравинского. Один

издатель в Дублине порвал рукопись Джойса из страха, что его привлекут к суду, но в это

время другие, более храбрые, печатают «Сыновья и любовники» Д.Г.Лоуренса и

«Алкоголи» Аполлинера. Увидел свет в это время «Пейзаж (город и животные)» Макса

Эрнста и «Автопортрет» Кокошки. Боль-

Мировой двигатель, 1815-1914 639

ТУР ДЕ ФРАНС

1 июля 1903 г. в 2.15 дня примерно 60 велосипедистов стартовали возле кафе Ревей-

Матен в парижском пригороде Монжерон. Они направлялись в Лион, намереваясь покрыть

467 км плохих дорог в первом из шести этапов первого Tour de France. Ожидалось, что они

будут ехать день и ночь. Через 19 дней Морис Гарен был объявлен победителем, когда он

въехал Парк-де-Пренс, покрыв в сумме 2430 км при средней скорости около 26,5 км/ч. Он

ехал на велосипеде с опущенными вниз ручками, одетый в чулки до колен, брюки гольф,

рубашку поло и плоскую кепку с наушниками. Его приз составил 6125 французских франков,

то есть 242 фунта стерлингов. С тех пор, за исключением военных лет, каждый год в июле

проходят эти соревнования.

Самое длительное и самое популярное в Европе спортивное событие сложилось из

нескольких явлений новейшего времени: из понятия о досуге и отдыхе, организации

массового спорта (для мужчин), целевой разработки технологий — в этом случае тросового

тормоза, механизма переключения

передач и резиновых шин; конкуренции многотиражных газет.

Непосредственным толчком стало соперничество двух парижских еженедельников: L'Auto

("Автомобиль") и Le Velo ("Велосипед"). Издатель L'Auto Анри Дегранж, пытавшийся

пробиться на рынок велосипедов, проиграл дело в суде, возбужденное за то, что он изменил

название газеты на L'Auto-Vélo. Тур стал его ответным шагом. Он никогда не оглядывался

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

548

назад. Он видел, что тираж L'Auto потрясающе растет, а тираж Le Veto столь же быстро

падает. Он оставался патроном и спонсором Тура до своего ухода в отставку в 1936 году.

Окончательная форма Тура сложилась не сразу; в особенности менялся маршрут. В

течение 5 лет с 1906 г. он также включал Эльзас, однако немецкое правительство отозвало

свое разрешение, когда собравшаяся вдоль дороги толпа стала петь Марсельезу. В горах

маршрут проходил через перевал Коль-де-Турмале (2122 м) в Пиренеях и устрашающий

Коль-дю-Галибье (3242 м) в Савойе, где участникам приходилось тащить свои машины на

себе по бездорожью. Максимальная длина маршрута — свыше 5000 км, в 1930-е годы

уменьшается и составляет отныне около 3700 км, разделенных на 30 дневных этапов. Идея

одевать лидера гонки в майку яркого цвета была принята в июле 1913 г., когда Дегранж

бросился к придорожному магазинчику и купил первую maillot jaune (желтую майку).

После первой мировой войны Тур стал международным соревнованием. Лавры

удавалось стяжать бельгийским, итальянским и испанским велосипедистам. У таких

чемпионов, как Эдди Меркcили Жак Анкетиль, столько же поклонников, сколько у других

звезд спорта. В июле 1991 г. на глазах 22 млн. зрителей 79-е соревнования выиграл баск из

Испании Мигель Индурайн, ехавший со средней скоростью 39,5 км/ч. В 1994 г. Индурайн

выигрывает 82-й Тур и таким образом, становится чемпионом четвертый раз подряд (чему не

было прецедентов). В этом Туре маршрут пролегал через Ла-Манш в Англию. И это еще не

предел.

шинство европейских художников, как и вообще европейское общество, в основном еще

придерживались испытанных и традиционных форм, но в мире модернизма модно было

разрушать самые основания традиционной культуры.

Международные отношения

Международные отношения на протяжении XIX в. оставались на удивление

стабильными. В Европе по прежнему доминировали пять великих держав, организовавших

Венский конгресс; с 1815 г. между ними не было больших конфликтов: вспыхивавшие

войны были ограниченными как по времени, так и по масштабам. Про-

исходили, однако, международные полицейские акции, во время которых одна из

великих держав вторгалась в другое государство с целью подавить революционные

выступления, выходившие из-под контроля местных властей. Таковы были вторжения

Франции в Испанию и в Италию, или русские интервенции в Польшу и Венгрию.

Отмечались также региональные конфликты, в особенности в Италии, Германии и на

Балканах. Вне континента происходили колониальные войны. Но ничто не могло

сравниться по масштабам с наполеоновскими войнами, бушевавшими до 1815 г., или с

Великой войной, которая

640 DYNAMO

IMPRESSION

B 1860-х годах Клод Моне и Огюст Ренуар любили рисовать вместе. Им хотелось увидеть,

как каждый из них по-своему воспринимает одну и ту же сцену, чтобы затем сравнить

результаты. Одно из излюбленных ими мест находилось на берегу реки в предместье

Буживаль за Сен-Клу недалеко от Парижа.

Сена в Буживале Моне относится к 1869 году (см. илл. 67). Поначалу кажется, что он

выбрал приземленную, чтобы не сказать банальную, сценку: люди прогуливаются по мосту в

лучах заходящего солнца. Однако художник постарался достичь совершенно нового

эффекта: он не изображал мир так, как он представляется или должен нам представляться,

то есть реалистически или идеалистически, — он старался передать свое впечатление от

этого мира. Другое его полотно Впечатление (Impression): восход солнца (1874 г.) дало имя

целому направлению в живописи, ставшему намеренно и бесстыдно субъективным. Моне

заплатил высокую цену за то, что упрямо шел собственным путем. Годами ему не удавалось

продать ни одной картины. Современникам его произведения казались ничего не стоящи-

ми или возмутительными. Однажды, когда он уехал из Парижа, чтобы навестить

новорожденного сына, кредиторы завладели его мастерской и распродали все за гроши. Он

совершает попытку самоубийства.

Импрессионистов интересовали три вещи. Во-первых, им хотелось исследовать

недостатки человеческого глаза: почему глаз видит одно и не видит другого. По этой причине

они создавали неточный, избирательный образ. Намеренно смазанными мазками Моне

пишет пятнистые волны, перекошенные окна, туманные листья и беспорядочные облака.

Во-вторых, их завораживала изумительная игра света. Моне в свое время прослужил

пару лет в Африке и видел потрясающую игру света в Сахаре. Позднее он систематически

экспериментировал со светом, много раз переписывая один и тот же объект. Он написал

фасад Руанского собора двенадцать раз в разное время дня и при разном освещении, так

что сумел убедить публику, что в его безумстве есть определенный метод.

В-третьих, они были погружены в сложную и чрезвычайно

изменчивую чувствительность и восприимчивость самого художника. И это было

ключевым в том открывающем новую эпоху импульсе, который они дали современному

искусству.

Иногда думают, что современное искусство, и импрессионизм в особенности, стал

реакцией на реализм изображения, каким обладала фотография. [ФОТО] На самом деле нет

ничего более причудливого и преходящего, чем образ, созданный пучком света, проходящим

через линзы за долю секунды при особой экспозиции и под особым ракурсом.

Импрессионисты очень интересовались фотографией. Часто они даже пользовались

снимками для предварительного изучения предмета. Например, Сезанн использовал

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

549

фотографии и для своих пейзажей, и для своих автопортретов. Однако камера, пусть и

обладавшая избирательностью человеческого глаза и зависящая от игры света, не имела

ума. А ведь только благодаря разуму современные художники стали тем, чем они являются.

Вот почему они в конце концов достигли своей цели, состоявшей, по словам Сезанна, в том,

чтобы «затмить славою старых мастеров».

началась в 1914 г. В течение долгого времени силы Европы были направлены или

внутрь, на проблемы внутренних перемен, или вовне — на новые империалистические

завоевания но всему миру. Оставались лишь две труднейшие проблемы, которые угрожали

сложившемуся международному порядку. Одна — это все возраставшее соперничество

Франции и Германии. Вторая — так называемый «восточный вопрос».

Франко-германское соперничество восходит еще к разделу империи Карла Великого, но

но-

вейшие его проявления коренились в революционных войнах. Французы не забыли, что

два немецких государства — Пруссия и Австрия — вторгались во Францию в 1793 г. и

1814-1815 гг. Пруссаки и австрийцы не забыли, что 1805-1813 гг. Франция была

оккупантом, в борьбе с которым они и добились современного существования и

самосознания. В течение нескольких десятилетий после 1815 г. побежденная Франция и

разделенная Германия не имели желания драться. Однако старая вражда не угасла,

оставаясь

Мировой двигатель, 1815-1914 641

КОМБРЕ

В Европе множество мест, которые дышат прошлым. Но нет ни одного такого, как

деревушка Илье недалеко от Шартра. Потому что в Илье Пруст проводил в детстве

каникулы, и его он потом воссоздал как Комбре.

Из всех мастеров слова Пруст был самым искусным работником в кузнице, где ковалось

время — вот почему он особенно интересен для историков. Он был убежден, что прошлое

никогда не умирает, что его можно извлечь вновь при помощи искусства из глубочайших

слоев памяти и подсознания. Вот почему самое банальное действие — покрошить пирожное

в чашку чая — действует как спусковой крючок, вызывающий из памяти места и события,

которые казались потерянными навсегда. Точнее,

оно пробуждает в памяти не такие же банальности прошлого, но слова, чувства и

переживания, с которыми они были неразрывно связаны.

Вот почему Пруст затворился на 19 лет (с 1903 по 1922 гг. ) в прокуренной, обитой

пробкой комнате в Париже, изолировав себя от всего мира в попытке вернуть прошлое к

жизни. И многое из того, что он воскресил, а также мириады мыслей и волнений его юности

можно найти в Илье: улица Уазо-Флеш, дом тетушки Леони, парк Танеовиль и др.:

"Это вовсе не такого сорта места, где родился или умер великий человек, и куда мы

отправляемся, чтобы засвидетельствовать наше почтение. Это места, приводившие его в

восторг, места, к которым он обращался в поисках новой

мысли и которые до сих пор эту мысль стерегут..."

Вообще говоря, дух прошлого лучше всего сохраняется в маленьких интимных

музейчиках. До сих пор можно почувствовать, как бродит тень Чарльза Диккенса в его доме

на Даути-стрит, 48 в Лондоне; можно навестить молодого Карла Маркса в Марксхаузе,

который СДПГ, несмотря на сильное сопротивление, сумело сохранить в Трире; можно

вообразить себя растянувшимся на красной бархатной кушетке Фрейда в его доме на

Бергштрассе, 19 в Вене. Но самое главное путешествие в поисках утраченного времени

имеет лишь одно направление — к этой очень простенькой деревушке в депертаменте Эр и

Луар, которая теперь переименована в честь Пруста в Илье-Комбре.

до поры спрятанной в глубине. К 1840 г. Франция вновь требовала границы по Рейну и

вызвала неистовый протест немцев, что отразилось в патриотических песнях того времени:

«Die Wacht am Rhein» ("Стража на Рейне") и «Deutschlandlied» ("Германская песня"). В 1848

г. Францию в который раз признали причиной внутренних волнений в Германии. К 1860-м

гг., когда Франция, полная доверия к собственным силам, пустилась в самонадеянные

приключения Второй империи, а Пруссия утверждала свои позиции в Германии, каждая из

держав была напугана агрессивностью другой. Бисмарк создал замечательный повод для

войны, подредактировав знаменитую "Эмскую депешу". Позднее оказалось, что он вызвал

событие, последствия которого нарушили равновесие сил.

Франко-Прусская война 1870-1871 гг., третья из молниеносных: войн Бисмарка,

произвела еще большее впечатление, чем битва при Садовой. На самом деле Франция ее

желала, французам не терпелось преподать пруссакам урок. Но они оказались перед лицом

коалиции всех германских

государств, чьи армии были лучше вооружены, лучше организованы и имели лучших

полководцев. Военное превосходство Франции в Европе, продержавшееся еще с битвы при

Рокруа в 1643 г., было развеяно за два месяца. Первый пушечный залп был торжественно

произведен 1 августа 1870 г. сыном императора Наполеона под крики «На Берлин!». После

этого был предпринят мощный германский бросок через границу и окружение главной

французской армии в Меце. Другая французская армия, выступившая на помощь Мецу под

предводительством самого императора, угодила прямо в искусно расставленную ловушку

возле Седана. Нельзя не вспомнить бессмертные слова генерала Базена накануне

неминуемого поражения: "Nous sommes dans le pot de chambre, et demain nous serons

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru

Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.

550

emmerdés"

("Мы в ночном горшке, и утром нас зальют"). Окруженные со всех сторон, они

подвергались ударам врага на расстоянии вытянутой руки, причем противник избегал

фронтального нападения. Французы сопротивлялись стальным пушкам Круппа в течение

нескольких часов и затем капитулировали. Император был взят

642 DYNAMO

в плен, отрекся и позднее нашел убежище в АНГЛИИ. Франция продолжала сражаться

еще 8 месяцев; но в ситуации, когда Париж был окружен, голодал и постоянно

обстреливался прусской артиллерией, правительство Третьей республики было принуждено

просить унизительного мира. В мае 1871 г. оно покорилось, согласившись уступить Эльзас-

Лотарингию, заплатить громадные репарации и согласиться на двухлетнюю германскую

оккупацию.

Победа Пруссии имела несколько долговременных последствий. Она способствовала

провозглашению объединенной Германской империи, чьим первым императором немецкие

князья, собравшиеся в Версале, объявили короля Пруссии Вильгельма I (правил в 1871-1888

гг.). Нелишне заметить, что эта новая Германия не имела себе равных по военной доблести

и не хотела никому уступать. Во Франции она спровоцировала горестные события

Парижской коммуны и разожгла ненависть к немцам, которая все настойчивее призывала к

отмщению.

«Восточный вопрос», как его называли, вырос из двух связанных между собой и, по-

видимому, необратимых процессов — продолжающейся экспансии Российской империи и

неуклонного отступления турок. Из него произросли независимость балканских народов,

Крымская война (1854-1856 гг.) и целая цепь осложнений, которые в конце концов привели

к фатальному кризису 1914 г. Перспектива падения Оттоманской империи усиливалась на

протяжении всего столетия. Для русских она была весьма желательна. С тех пор как была

сформулирована идея "Третьего Рима", царское правительство ставило своей конечной

целью возрождение христианского государства на Босфоре. Овладеть проливами значило

для России исполнение мечты о беспрепятственном доступе в теплые моря. Достоевский

торжествующе заметил в 1871 г.: «Константинополь будет наш!». Для остальных великих

держав «больной человек Европы» сулил массу опасностей. Великобритания боялась за

свои пути сообщения с Индией. Австрия чувствовала угрозу со стороны опекаемой Россией

стаи беспокойных, шумных, соседей на ее юго-восточных границах. Германия видела

угрозу в подъеме той единственной страны, военная мощь которой могла со временем

превзойти ее собственную.

Стремительная экспансия РОССИИ продолжалась со скоростью, которая за период 1683-

1914 гг. составляла в среднем по меньший мере 80 квадратных км в день

. Но не всегда это

была прямая угроза Европе. После завоеваний наполеоновского периода главные удары

теперь были направлены в сторону того, что русские иногда называли «Средним Югом»: на

Кавказ, на Среднюю Азию, на Китай и Японию. Европа, однако, не была в безопасности от

медведя, который постоянно испытывал ее терпение. Первые тревожные сигналы

раздались, когда Россия приняла участие в греческой войне за независимость, и ее

завоевания по Адрианопольскому договору (1829 г.) ограничились небольшим участком в

дельте Дуная. И в 1831 г., и в 1863 г. нарушение Россией номинальной самостоятельности

Польши вызвало бурные протесты со стороны Англии и Франции. Берлин же и Вена не

особенно протестовали, поскольку сами имели территории в Польше, которые надо было

держать в подчинении. Так что в этих условиях ничего не было сделано. Продвижение

России в Дунайские княжества в 1853 г. вызвало немедленный военный отпор и начало

Крымской войны (см. ниже). После этого Санкт-Петербург понял, что прямые аннексии в

Европе могут оказаться слишком дорогими, а также то, что некоторые части империи были

уязвимы для атак неприятеля, имеющего преимущество на море. Было принято решение

уйти из Северной Америки: в 1867 г. Аляска была продана США за сущий пустяк — 8 млн.

долларов. Территории легко приобретались в других районах. В 1859 г. после 50 лет

жестокостей и опустошений было завершено покорение горных племен Кавказа, и

чеченский герой Шамиль взят в плен. В 1860 г. у Китая приобретены Приамурье и

Приморье, в 1864 г. - Туркестан у Персии, в 1875 г. — Сахалин и Курилы у Японии. Все

проигравшие хозяева этих земель позднее заявляли, что эти приобретения были

результатами «неравноправных договоров». В 1900 г. русская оккупация Маньчжурии

вызвала конфликт, а затем и поражение в русско-японской войне (1904-1905 гг.). В 1907 г.

раздел Персии на британскую и русскую сферы влияния завершил долгий период опасений

Великобритании но поводу Центральной Азии, одновременно возбуждая подозрения

относительно устремлений России в Персидском заливе.

Мировой двигатель, 1815-1914 643

Крымская война (1853-1856 гг.) началась, когда Великобритания и Франция решили

помочь Порте отстоять Дунайские княжества и оказать сопротивление русским

притязаниями на защиту христианских подданных Оттоманской империи. Австрия

немедленно оккупировала эти княжества, а государства Запада при поддержке Сардинии

послали карательную экспедицию в Крым. Несмотря на весь ужас окопной войны, холеру и

невероятные потери, осада союзниками Севастополя наконец завершилась успехом.

Парижский мир (1856 г.) придал Черному морю статус нейтрального, навязал общий